ـ[الاستراباذي]ــــــــ[04 - صلى الله عليه وسلمpr-2010, مساء 02:38]ـ

السلام عليكم ورحمة الله

جهدٌ طيّبٌ بارك الله فيكم

ـ[أبو مهند المصري]ــــــــ[04 - صلى الله عليه وسلمpr-2010, مساء 04:34]ـ

جزى الله أخانا الحبيب في الله خيرا على طرحه.

ـ[أبو حاتم بن عاشور]ــــــــ[06 - صلى الله عليه وسلمpr-2010, صباحاً 12:21]ـ

بارك الله فيكما ونفع بكما

من الكتب التي تناولت هذه المسألة أيضا كتاب (ارتكاز الفكر النحوي على الحديث والأثر في كتاب سيبويه) لـ أ. د. محمود فجّال المذكور (هنا ( http://majles.alukah.net/showthread.php?t=26948)), ولكني لم أطلع عليه, مع اتفاقي مع أستاذنا الدكتور فجال في كثير مما نقل في التعريف بهذا السفر المهم, ولعل أحد الإخوة الكرام يتفضل علينا بتصويره ورفعه ليعم النفع من الموضوع, وهذا لا يمنع من إكمال رحلتنا مع كتاب سيبويه لأضع بين أيديكم ما توصلت إليه من نتائج, والله الموفق.

ـ[أبو مالك النحوي]ــــــــ[10 - صلى الله عليه وسلمpr-2010, صباحاً 04:17]ـ

كلام جميل ..

وكما تفضلت فإن الدكتور فجال قد ألف في ذلك سفرا كبير الحجم أوصل فيه الألفاظ الحديثية إلى ما يربي على المئة وثلاثين شاهدًا.

وهو كتاب لطيف في بابه. خصوصًا حينما يصدر من رجل بذل جلّ عمره في دراسة الحديث النبوي في النحو.

نتمنى حصولك على الكتاب، وهو متوفر في المملكة. ثم إفادتنا بما تراه من جديد ومفيد. .

جهد مشكور أخي بن عاشور ..

سدد الله خطاكم ونفع بكم ..

ـ[سليمان خاطر]ــــــــ[10 - صلى الله عليه وسلمpr-2010, مساء 10:00]ـ

أخي الكريم أبي حاتم بن عاشور.

بارك الله في جهدك الكبير في خدمة العربية.

هل اطلعت على بحث أستاذنا الدكتور/عثمان الفكي باكر؟ فإنه - رحمه الله - ذكر كلاما مهما في الاستشهاد بالحديث بعامة وموقف سيبويه -رحمه الله - من ذلك بخاصة.

أما كتاب الأستاذ الدكتور/فجال فهو جدير بنظرك قبل كتابة نتائج بحثك، وأنا على استعداد لأبحث لك عن نسخة من المكتبات في السعودية وأرسلها إليك، فقط أرسل إليّ عنوانك البريدي عن طريق الخاص، وسيكون الكتاب عندك إن شاء الله.

جزاك الله خيرا عن محبي شيخ النحاة وطلبة علوم العربية في كل مكان.

ـ[أبو حاتم بن عاشور]ــــــــ[10 - صلى الله عليه وسلمpr-2010, مساء 10:15]ـ

بارك الله فيكم ونفع بكم

وقد انتهيت تقريبا من البحث ولكنه في حاجة لمزيد من التنسيق والترتيب, يسر الله لي ذلك

هل اطلعت على بحث أستاذنا الدكتور/عثمان الفكي باكر؟ فإنه - رحمه الله - ذكر كلاما مهما في الاستشهاد بالحديث بعامة وموقف سيبويه -رحمه الله - من ذلك بخاصة.

نعم اطلعت على كلامه الطيب في رسالته الجامعية.

أما كتاب الأستاذ الدكتور/فجال فهو جدير بنظرك قبل كتابة نتائج بحثك، وأنا على استعداد لأبحث لك عن نسخة من المكتبات في السعودية وأرسلها إليك، فقط أرسل إليّ عنوانك البريدي عن طريق الخاص، وسيكون الكتاب عندك إن شاء الله.

جزاكم الله خيرا, وأنا لا أريد أن أشق عليكم, فانتظر -بارك الله فيكم- حتى أنتهي من عرض ما توصلت إليه, ومن الممكن أن تتابع معي ما سأكتبه هنا, ثم تنقل أنت ما تراه مناسبا, فالبحث مفتوح لكل أحد يريد المشاركة, فإن وجدتني أبعدت النجعة, وأغربت في المذهب, فخذ بيدي لبر الأمان, والله الموفق.

ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[11 - صلى الله عليه وسلمpr-2010, صباحاً 07:44]ـ

معظم الباحثين المعاصرين في هذه المسألة وقعوا في أخطاء لا ينبغي أن تصدر ممن يتكلم في مسألة كبيرة كهذه:

فمثلا تجدهم خلطوا بين محل النزاع وبين ما لا نزاع فيه؛ لأن النزاع بين العلماء ليس في مطلق الاحتجاج بالحديث النبوي وإنما في به على القوانين النحوية الكلية في كلام العرب، أما ذكر الحديث من باب التمثيل للقاعدة المعروفة في كلام العرب فلا يدخل في المسألة، وكذلك الاستشهاد بالحديث في لفظة جزئية مشهور جدا في كتب غريب الحديث فلا يدخل في موضوعنا.

كذلك مما غاب عن بعض الباحثين في هذه المسألة أنهم ينسبون لسيبويه الاستشهاد بالحديث النبوي مع أنه قد يورد العبارة على أنها من كلام العرب لا من الحديث، وحينئذ فلا يكفي أن تكون العبارة منقولة عن النبي صلى الله عليه وسلم ليُنسب إلى سيبويه ذلك، بل لا بد أن يصرح سيبويه أن الشاهد المذكور حديث نبوي.

¥