/// كلمة لغة ذكرها سيبويه (ت180هـ تقريبا) في كتابه بكثرة, وهو إمام النحو, وناقل علم الأولين منهم.

ولعلي آتيك ببعض ما وقفت عليه مما يخدم بحثكم بعد الانتهاء منه, وفقكم الله تعالى

ـ[يزيد الموسوي]ــــــــ[08 - صلى الله عليه وسلمpr-2010, مساء 03:27]ـ

من المعروف أن لفظ (لغة) لم يرد في التنزيل العزيز

وما ورد في قوله تعالى

{وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَا تَسْمَعُوا لِهَذَا الْقُرْآنِ وَالْغَوْا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَغْلِبُونَ} فصلت26

فلاعلاقة له بالموضوع، ,مثله لفظ اللغو، الذي ورد خمس مرات، بمعان مختلفة لا علاقة لها بالموضوع أيضا

وقد أتعب اللغويين البحث؛ حتى زعموا أن أصلها كلمة يونانية هي (لوجوس)

ولو فرضنا أنها موجودة في اليونانية، فاليونانية أخذتها من العربية، وليس العكس

والخلاصة: أن اللغو الذي تعرفه لغة العرب في الجاهلية، إنما هو بمعنى الكلام غير المفهوم، والغمغمة والدمدمة والهمهمة .. وكل هذا لا علاقة له باللغة.

فاللغة - كما عرفها ابن جني - أصوات، يعبر بها كل قوم عن أغراضهم.

والتعبير يستلزم أن يكون الكلام مفهوما، لا لغوا

وقد قرر اللغويون المحدثون والمعاصرون أن:

مصطلع علم اللغة أول ما ظهر كان عند الثعالبي صاحب

فقه اللغة وسر العربية المتوفى 427 هـ.

وقد حاولوا التفريق بين مصطلحي علم اللغة وفقه اللغة

وأوضح وأسهل تفريق أن يقال:

علم اللغة لايختص بدراسة لغة بعينها، وإنما يدرس ماهية اللغة، وتركيبها، ووظيفتها، وعلاقة اللغات بعضها ببعض

أما علم اللغة عند الغرب، فهو حديث النشأة، لايتجاوز بضعة قرون. وقد سبقهم الهنود، واليونان

ولكنهم لم يسبقوا العرب، بل سرقوه منهم، وطوروه, وحدثوه, حتى ليخيل لغير المتمعن أنه علم مختلف عما كان عند العرب

أما اللسانيات فهي جزء من علم اللغة، وليست مرادفا له

فعلم اللغة ينقسم إلى:

1 - علم الأصوات: Phpnpotics: phonology

2- علم الصرف: الاشتقاق: Morphology

3- علم النحو: التركيب: Grammar: Syntax

4- علم الدلالة: Semantics

وأكثر ما تتعلق اللسانيات بالفرع الأخير، ومن هذه الكلمة - وهي فرنسية - اشتق مصطلحات (السيمياء - السيموطيقا - السيمولوجي) وكلها مصطلحات تدور حول السيمانتك (علم الدلالة)

ـ[يزيد الموسوي]ــــــــ[09 - صلى الله عليه وسلمpr-2010, مساء 01:47]ـ

وقد قرر اللغويون المحدثون والمعاصرون أن:

مصطلع علم اللغة أول ما ظهر كان عند الثعالبي صاحب

فقه اللغة وسر العربية المتوفى 427 هـ.

تصحيح

أول ما ظهر عند ابن فارس في كتابه

الصاحبي في فقه اللغة

ـ[الاستراباذي]ــــــــ[09 - صلى الله عليه وسلمpr-2010, مساء 02:06]ـ

أما اللسانيات فهي جزء من علم اللغة، وليست مرادفا له

فعلم اللغة ينقسم إلى:

1 - علم الأصوات: Phpnpotics: phonology

2- علم الصرف: الاشتقاق: Morphology

3- علم النحو: التركيب: Grammar: Syntax

4- علم الدلالة: Semantics

وأكثر ما تتعلق اللسانيات بالفرع الأخير، ومن هذه الكلمة - وهي فرنسية - اشتق مصطلحات (السيمياء - السيموطيقا - السيمولوجي) وكلها مصطلحات تدور حول السيمانتك (علم الدلالة)

السلام عليكم

بارك الله فيكم أخانا يزيد، ولكن اللسانيات ليست متعلقة مطلقا بالفرع الأخير لوحده، ويدلك على ذلك أنها في الأصل -ومصطلح علم اللغة معها- ترجمةٌ لمصطلح linguistique الفرنسي و linguistics الانجليزي، أما علم الدلالة sémantique فقد ظهر قبل استقلال علم اللغة أو اللسانيات، ثم صار فرعا عنه يدرس المعنى، راجع في ذلك كتاب الأستاذ أحمد مختار عمر، علم الدلالة.

أما السيميائيات فقد اشار إليها دي سوسير في محاضراته على أنها علم عام يدرس كل أنواع العلامات، أو بشكل أدق الأنظمة التواصلية العامة، وليست اللسانيات في اعتباره إلا فرعا عن هذا العلم العام، أما من ناحية الفكرة فقد سبقهم إليها العلماء العرب القدماء، وأما الفرق بين الدلالة والسميائيات أو السيميوطيقا فهو فرق كبير، إذ علم الدلالة يدرس معاني الألفاظ والتراكيب في اللغة أما السيميائيات فهو علم يدرس كل أشكال المعنى سواءٌ كان لغويا أم لا. فأرجو أن يكون الفرق واضحاً.

وفقكم الله

ـ[يزيد الموسوي]ــــــــ[09 - صلى الله عليه وسلمpr-2010, مساء 02:10]ـ

واضح بارك الله فيك

ـ[المصباح المنير]ــــــــ[11 - صلى الله عليه وسلمpr-2010, مساء 03:43]ـ

أنا شاكر لكم

استفدت منكم كثيرا, وليت الأستاذ يزيد الموسوي يذكر لي من أين استقى هذه المعلومة:

وقد أتعب اللغويين البحث؛ حتى زعموا أن أصلها كلمة يونانية هي (لوجوس)

ولو فرضنا أنها موجودة في اليونانية، فاليونانية أخذتها من العربية، وليس العكس

ـ[المصباح المنير]ــــــــ[19 - May-2010, مساء 05:26]ـ

أنا شاكر لكم

استفدت منكم كثيرا, وليت الأستاذ يزيد الموسوي يذكر لي من أين استقى هذه المعلومة:

وقد أتعب اللغويين البحث؛ حتى زعموا أن أصلها كلمة يونانية هي (لوجوس)

ولو فرضنا أنها موجودة في اليونانية، فاليونانية أخذتها من العربية، وليس العكس

للتذكير .......

¥

طور بواسطة نورين ميديا © 2015