9 - واجتماع حذف المبتدأ وحذف الخبر في قوله - تعالى -:) سلام، قوم منكرون (؛ أي: سلام عليكم، أنتم قوم منكرون ([10] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=postthread&f=10#_ftn10)) .

10- واجتماع الاعتراض بين القسم وجوابه، والاعتراض بين الموصوف وصفته في قوله - تعالى -:) فلا أقسم بمواقع النجوم، وإنه لقسم - لو تعلمون - عظيم، إنه لقرآن كريم (([11] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=postthread&f=10#_ftn11)) .

11- واجتماع تعلق الظرف بالفعل وتعلقه بما فيه معنى الفعل في قوله - تعالى -:) أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم (([12] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=postthread&f=10#_ftn12)) .

12- واجتماع مجيء الجار والمجرور صلة ومجيء الظرف كذلك في قوله - تعالى -:) وله مَنْ في السموات والأرض ومَنْ عنده لا يستكبرون (([13] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=postthread&f=10#_ftn13)) .

13- واجتماع حذف عامل الفاعل وحذف عامل نائب الفاعل وجوباً في قوله - تعالى -:) إذا السماء انشقت، وأذنت لربها وحُقّت، وإذا الأرض مُدَّت (([14] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=postthread&f=10#_ftn14)) .

14- واجتماع الماضي والمضارع من (زال) التامة في قوله - تعالى -:) إن الله يمسك السموات والأرض أن تزولا، ولئن زالتا (([15] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=postthread&f=10#_ftn15)) .

15- واجتماع الفاصل الملفوظ والفاصل المقدر بين الفعل ونون التوكيد في قوله - تعالى -:) لتُبْلوُنَّ في أموالكم وأنفسكم ولتسمعُنّ (([16] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=postthread&f=10#_ftn16)) .

16- واجتماع زيادة (مِنْ) مع النكرة المنفية وزيادتها مع النكرة المستفهم عنها في قوله - تعالى -:) ما ترى في خلق الرحمن من تفاوت، فارجع البصر هل ترى من فطور؟ (([17] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=postthread&f=10#_ftn17)) .

17- واجتماع مجيء (أولو) بالواو للرفع، ومجيئها بالياء للنصب في قوله - تعالى -:) ولا يَأتَلِ أولو الفضل منكم والسعة أن يؤتوا أولي القربى (([18] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=postthread&f=10#_ftn18)) .

18- واجتماع ذكر الضمير الرابط للصلة وحذفه وهو في موضع جر في قوله - تعالى -:) يأكل مما تأكلون منه ويشرب مما تشربون (([19] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=postthread&f=10#_ftn19)) .

19- واجتماع مجيء (عند) للقرب المعنوي ومجيئها للقرب الحسي في قوله - تعالى -:) قال الذي عنده علم من الكتاب: أنا آتيك به قبل أن يرتدّ إليك طرفك، فلما رآه مستقرّاً عنده (([20] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=postthread&f=10#_ftn20)) .

20- واجتماع تمام (أصبح) وتمام (أمسى) في قوله - تعالى -:) فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون (([21] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=postthread&f=10#_ftn21)) .

21- واجتماع اتحاد الفاعل واختلافه في المفعول له وعاملِه في قوله - تعالى -:) لِتركبوها وزينة (؛ ولهذا جُرّ ما تخلف فيه شرط الاتحاد باللام ([22] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=postthread&f=10#_ftn22)) .

22- واجتماع الفصل بالضمير المنفصل وبـ (لا) في العطف على الضمير المتصل المرفوع المحل في قوله - تعالى -:) ما لم تعلموا أنتم ولا آباؤكم (([23] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=postthread&f=10#_ftn23)) .

23- واجتماع مجيء (رأى) للرجحان ومجيئها لليقين في قوله - تعالى -:) إنهم يرونه بعيداً ونراه قريباً (([24] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=postthread&f=10#_ftn24)) .

24- واجتماع جرّ الحرف للظاهر وجره للمضمر في قوله تعالى:) ومنك ومن نوح (،) وعليها وعلى الفلك تحملون (([25] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=postthread&f=10#_ftn25)) ، ) قل: الله ينجيكم منها ومن كل كرب (،) فقال لها وللأرض (([26] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=postthread&f=10#_ftn26)) .

¥