ـ[ابن عبيد الفيومي]ــــــــ[28 - Oct-2009, مساء 01:01]ـ

قلتَ (وجبريل هل كان يوحي إلى النبيء بالسنة والكتاب بلسان غير اللسان العربي ابتداء.

وهل كانت أبواب السماء تفتح للنبيء وجبريل في الإسراء والمعراج بغير اللسان العربي ابتداء؟.

- وألسنة الشياطين هل كانت توسوس لقريش ويهود أو لنا بغير اللسان العربي ثم تترجم تلك الوسوسة؟!.

اللهم اهدنا لما اختلف فيه من الحق بإذنك إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم.)

قلتُ: لم أقل هذا قط، وإنما أقول إن الله ترجم لنا في القرآن أقوال الأنبياء وغيرهم من غير العرب.

وجبريل عندما كان ينزل على الأنبياء غير العرب هل كان يحدثهم بالعربية، وهل نزل بالتوراة والإنجيل بالعربية؟

وأدعو الله معك أن يهدينا إلى سواء السبيل.

ـ[عصام عبدالله]ــــــــ[28 - Oct-2009, مساء 05:44]ـ

أخي ابن عبيد

أسئلتك مكّوكية فرِفْقاً.

إما أنه هدهد معلّم، أو كان يصنع ذلك على سبيل خرق العادة، لأن صنيعه ليس عادياً، بل صنيع حكيم من المكلفين من البشر.

وتعيينه لأنه معرف بأل العهدية، وقد سأل عنه سليمان حصراً.

(ففهمناها سليمان): فيها خاصية لسليمان، في فهم أمر الحرث والغنم، فذكرتها هنا استئناساً.

لو كنا نتعلم كالحيوانات بالإلهام الغريزي لكنا نحن الصنف البشري على منطق واحد كصنف من أصناف الطير؛ ولكنا نختلف؛ فدل ذلك على أننا نحن البشر فقط نتعلم اللغات بالتعليم، وهذا سبب الاختلاف.

واللسان العربي لم ينعدم أصله، وإنما هو باق محفوظ، بكل أسباب بقائه، واستنبطت العلوم لحمايته، وتعليمه، وها نحن نكتب به ونسمعه ونناقش به من مراكش إلى الصومال إلى اندونيسيا إلى ديار بكر.

ولا أقطع بنفي أو إثبات في الألسنة تحدث عنها القرآن.

والمعلوم أن الأنبئاء كانوا من سكان الإقليم الرابع (الجزيرة العربية)، وأن ألسنة سكانه كانت متقاربة، إن لم تكن واحدة.

والترجمة بهذا اللفظ عمل بشري، فهل تصف الله وكتابه بذلك؟ لو كان هناك لفظ آخر.

آية خواتيم النمل (الدابة) تدل أن الله خرق العادة بخلق دابة تكلم الناس، بكلام ليس (مترجماً)، بل يعرفه من يقرأ ومن لا يقرأ.

وفقك الله

ـ[ابن عبيد الفيومي]ــــــــ[28 - Oct-2009, مساء 06:18]ـ

بوركت أخي عصام، وأنا أكتفي من المحاورة بما سبق، فقد عرضت معظم أفكاري حول المسألة ولن أضيف جديدا، وأتمنى أن تواصل أنت بيان ما أنت بصدد بيانه، وإنا منكم مستفيدون إن شاء الله.

وقد سعدت واستفدت كثيرا من محاورتك فلك مني التحية.

ـ[عصام عبدالله]ــــــــ[28 - Oct-2009, مساء 08:49]ـ

وفيك بارك الله أخي ابن عبيد

وأنا استفدت منك أيضاً. جزاك الله خيراً.

ولا زلت أتوقع منك المشاركة والإثراء في بقية الموضوع .....

ولك مني تحية مباركة طيبة.

ـ[الدكتور حسين حسن طلافحة]ــــــــ[29 - Oct-2009, صباحاً 12:13]ـ

في الويكيبيديا شرح لجميع اللغات -تقريباً- على هذا الرابط:

http://ar.wikipedia.org/wiki/%عز وجل9%82%عز وجل8%صلى الله عليه وسلم7%عز وجل8%صلى الله عليه وسلم6%عز وجل9%85%عز وجل8%صلى الله عليه وسلم9 _%عز وجل8%صلى الله عليه وسلم7%عز وجل9%84%عز وجل9%84%عز وجل8%رضي الله عنهصلى الله عليه وسلم%عز وجل8%صلى الله عليه وسلم 7%عز وجل8%صلى الله عليه وسلمصلى الله عليه وسلم

وهذا مفيد في الموضوع:

الاختلافات بين العربية واللغات السامية

العربية هي أكثر اللغات السامية احتفاظًا بسمات السامية الأولى فقد احتفظت بمعظم أصوات اللغة السامية وخصائصها النحوية والصرفية.

فقد احتفظت بأصوات فقدتها بعض اللغات مثل: غ، ح، خ، ض، ظ، ث، ذ. ولا ينافسها في هذه المحافظة إلا العربية الجنوبية.

احتفظت العربية بعلامات الإعراب بينما فقدتها اللغات السامية الأخرى.

احتفظت بمعظم الصيغ الاشتقاقية للسامية الأم، اسم الفاعل، المفعول. وتصريف الضمائر مع الأسماء والأفعال: بيتي، بيتك، بيته، رأيته، رآني.

احتفظت بمعظم الصيغ الأصلية للضمائر وأسماء الإشارة والأسماء الموصولة.

يضم معجم العربية الفصحى ثروة لفظية ضخمة لا يعادلها أي معجم سامي آخر. ولهذا أصبحت عونا لعلماء الساميات في إجراء المقارنات اللغوية أو قراءة النصوص السامية القديمة كنصوص الآثار الأكادية والفينيقية والأوغاريتية وحتى نصوص التوراة العبرية.

وهذا أحسن في الموضوع:

خصائص اللغة العربية ومميزاتها عن اللغات الأخرى

-أنها أقدم اللغات السامية ( http://majles.alukah.net/wiki/%عز وجل8%صلى الله عليه وسلم7%عز وجل9%84%عز وجل9%84%عز وجل8%رضي الله عنهصلى الله عليه وسلم%عز وجل8%صلى الله عليه وسلم7 %عز وجل8%صلى الله عليه وسلمصلى الله عليه وسلم_%عز وجل8%صلى الله عليه وسلم7%عز وجل9%84%عز وجل8%رضي الله عنه3%عز وجل8%صلى الله عليه وسلم 7%عز وجل9%85%عز وجل9%8صلى الله عليه وسلم%عز وجل8%صلى الله عليه وسلم9).

¥