ـ[الحمادي]ــــــــ[22 - Nov-2006, مساء 07:50]ـ

رابعاً/ حديثُ عثمان بن عفان رضي الله عنه:

أخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق (64/ 93) عن أبي زكريا الشيرازي عن أبي الفتح نصر بن إبراهيم عن الفقيه أبي الفتح سليم بن أيوب الرازي عن أبي الحسن أحمد بن فارس بن زكريا عن أبي عبدالله أحمد بن طاهر عن أبي العباس عبد الرحمن بن محمد عن يحيى بن سعيد عن سفيان وشعبة عن علقمة بن مرثد عن سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن السلمي عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ليعلِّمه صلاة الحاجة، فأمره أن يتوضأ ويصلي ركعتين ويدعو بهذا الدعاء: "اللهم إني أسألك وأتوجه إليك بنبيك محمد صلى الله عليه وسلم نبي الرحمة، يا محمد إني توجهت إليك إلى ربك عز وجل في حاجتي هذه لتقضي لي، فاللهمَّ شفِّعه في".

وهذا الإسناد ضعيفٌ، للانقطاع بين أبي عبدالرحمن وعثمان بن عفان رضي الله عنه

وشيخُ ابن عساكر لم أقف فيه على جرح أو تعديل.

خامساً/ حديثُ أنس بن مالك رض الله عنه قال: كان رجلٌ من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من الأنصار يُكنى أبا معلق، وكان تاجراً يتجر بمالٍ له ولغيره، يضرب به في الآفاق وكان ناسكاً ورعاً، فخرج مرة فلقيه لصٌ مقنَّع في السلاح

فقال له: ضع ما معك فإني قاتلُك.

قال: ما تريد إلا دمي! شأنك بالمال.

قال: أما المال فلي، ولستُ أريد إلا دمك، قال: أما إذا أبيت، فذرني أصلي أربع ركعات.

قال: صلِّ ما بدا لك، فتوضأ ثم صلى أربع ركعات فكان من دعائه في آخر سجدة أن قال:

(يا ودود يا ذا العرش المجيد يا فعال لما يريد أسألك بعزِّك الذي لا يُرام وملكك الذي لا يُضام وبنورك الذي ملأ أركان عرشك أن تكفيني شرَّ هذا اللص، يا مغيث أغثني يا مغيث أغثني) ثلاث مرار.

قال: دعا بهذا ثلاث مرار، فإذا هو بفارس قد أقبل بيده حربةٌ واضعها بين أذني فرسه، فلما بصر به اللصُّ أقبل نحوه وطعنه فقتله، ثم أقبل إليه، فقال: قم، فقال: من أنتَ؟ بأبي وأمي، لقد أغاثني الله بك اليوم.

قال: أنا ملكٌ من السماء الرابعة، دعوتَ الله بدعائك الأول فسمعتُ لأبواب السماء قعقعةً ثم دعوتَ بدعائك الثاني فسمعتُ لأهل السماء ضجة، ثم دعوتَ بدعائك الثالث، فقيل لي: دعاءُ مكروب، فسألتُ الله تعالى أن يولِّيَني قتله.

قال أنس: فاعلم أنه من توضأ وصلى أربع ركعات ودعا بهذا الدعاء استُجيب له مكروب أو غير مكروب.

أخرجه ابن أبي الدنيا في كتابه مجابو الدعوة (ص63) وفي الهواتف (14) ومن طريقه

اللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة (كرامات الأولياء 5/ 166 "111") وعبدالغني المقدسي في الترغيب في الدعاء (60) وأورده ابن حجر في الإصابة في ترجمة أبي معلق (12/ 24).

وهذا الإسناد ضعيف، فعيسى بن عبدالله التميمي لم أقف له على ترجمة، والكلبي لم أعرفه، ثم إنَّ في الحديث اضطراباً:

فقد روي عن الحسن البصري عن أنس بن مالك.

ومرةً عن الحسن عن أبي بن كعب، كما في الإصابة لابن حجر (12/ 24).

ومرةً عن أبي صالح عن أنس كما عند ابن الأثير في أسد الغابة (6/ 295).

وقد أفدتُ هذه الأوجه الثلاثة الأخيرة من الأخ خالد بن عمر الفقيه حفظه الله.

سادساً/ حديثُ عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما،

أخرجه عبدالغني المقدسي في الترغيب في الدعاء (58) والأصبهاني في الترغيب والترهيب (2/ 114) أنَّ عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما قال:

"من كانت له إلى الله عز وجل حاجةٌ، فليصم الأربعاء والخميس والجمعة، فإذا كان يوم الجمعة تطهَّر َوراحَ إلى الجمعة فتصدَّقَ؛ قلَّت أو كثرت، فإذا صلى الجمعة قال: اللهمَّ إني أسألك باسمك؛ بسم الله الرحمن الرحيم الذي لا إله إلا هو عالم الغيب والشهادة الرحمن الرحيم، وأسألك باسمك بسم الله الرحمن الرحيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم الذي لا تأخذه سنةٌ ولا نوم، الذي ملأت عظمتُه السماوات والأرض، وأسألك باسمك بسم الله الرحمن الرحيم الذي لا إله إلا هو الذي عَنَت له الوجوه وخشعت له الأبصار وذلَّت له القلوب من خشيته أن تصلي على محمد وعلى آل محمد، وأن تعطيني حاجتي، وهي كذا وكذا" فإنه يستجاب له إن شاء الله، وكان يقال:

(لاتعلموا هذا الدعاء سفهاءكم لا يدعون به على مأثم أو قطيعة رحم).

¥