ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[07 - صلى الله عليه وسلمpr-2010, مساء 01:48]ـ

نعم ظننت أولا أن البيت ليس بالتسهيل، ولكن تركت المشاركة من اجل أن توضح له سبب التسهيل، وإلا فالبيت مكسور. اعذرني لعل الأمر التبس عليَّ لأني تعجلتُ.

بارك الله فيك , هذا من طيب أخلاقك , وحسنها.

وحفظك الله , وأعلى درجتك في عليين.

ـ[أبو إبراهيم الحربي]ــــــــ[08 - صلى الله عليه وسلمpr-2010, مساء 10:16]ـ

الشيخ له شرحان شرح قديم هو عبارة عن تعليقات وفيه فوائد.

وشرح جديد وهو شرح نفيس ويكفي فيه ترجيحات الشيخ وآرائه ولكنه لم يتم.

وما في التسجيلات الصوتية هو مجموع الشرحين.

ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[08 - صلى الله عليه وسلمpr-2010, مساء 10:25]ـ

صدقت.

وسأخرج غدا تلخيص محاضرة (ألفية ابن مالك منهجها وأبرز شروحها).و

وقد ذكر ذلك.

ـ[أبو الإمام الأثري]ــــــــ[09 - صلى الله عليه وسلمpr-2010, مساء 05:27]ـ

الأخوين العزيزين أبو الهمام و أبو إلياس

بارك الله فيكما، فهمت قصد أبي الهمام من أول مشاركة و كلامه صواب و لكن لم أعقب عليه بالشكر لتشاغلي بقراءة باقي المواضيع، أما تعقيب أبي إالياس عليّ فيبدو أنه لم يذهب إلى الموضع الذي أشرت إليه و لو رجع لعرف الفرق حيث أن الشيخ ابن عثيمين لم يشرح البيتين و قال أنه قرأهما على شيخه و لم يستطع فهم المقصود منهما و لا شك أن الشرح الكامل أفضل من الناقص

ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[09 - صلى الله عليه وسلمpr-2010, مساء 07:42]ـ

الأخوين العزيزين أبو الهمام و أبو إلياس

بارك الله فيكما، فهمت قصد أبي الهمام من أول مشاركة و كلامه صواب و لكن لم أعقب عليه بالشكر لتشاغلي بقراءة باقي المواضيع، أما تعقيب أبي إالياس عليّ فيبدو أنه لم يذهب إلى الموضع الذي أشرت إليه و لو رجع لعرف الفرق حيث أن الشيخ ابن عثيمين لم يشرح البيتين و قال أنه قرأهما على شيخه و لم يستطع فهم المقصود منهما و لا شك أن الشرح الكامل أفضل من الناقص

بارك الله فيك أخي الكريم / أبا الإمام , والإخوة يبقون أخوة

تنبيه

الصواب إن.

قال ابن مالك (فاكسر في الابتدا وفي بدء صلة ** وحيث ُ إن ليمين مكمله)

(أو حكيت بالقول أو حلت محل ** حال ٍ كزرته وإني ذو أمل)

ـ[أبو إلياس الرافعي]ــــــــ[12 - صلى الله عليه وسلمpr-2010, مساء 01:22]ـ

لم أذهب والله أخي لانشغالي بأشياء كثيرة، ولكن كنت أقصد المجمل فقط، ولم أخصص البيتين، فعذرا لعدم متابعتي الجيدة.