(حصريا) قصيدة الإمام المرادي في الدال والذال

ـ[أبوجعفر]ــــــــ[05 - Oct-2009, صباحاً 02:30]ـ

هذه قصيدة الإمام المرادي في الدال والذال في الكلمتين المتفقتي اللفظ المختلفتي المعنى القائم:

1 - اِسْمَعْ هُدِيتَ لأَلْفَاظٍ مُهَذَّبَةٍ

فِي الدَّالِ تَنْفَعُ مَنْ يَتْلُو وَمَنْ كَتَبَا

2 - فَدَالُ دَبَّ عَلَى رِجْلَيْهِ مُهْمَلَةٌ

وَذَبَّ عَنْ نَفْسِهِ إِعْجَامُهَا وَجَبَا

3 - وَيَدْرَأُ الشَّيْءَ بِالإِهْمَالِ يَدْفَعُهُ

وَيَذْرَأُ الْخَلْقَ لِلإِعْجَامِ قَدْ نُسِبَا

4 - وَدَاخِرٌ أَيْ دَلِيلٌ مُهْمَلٌ وَإِذَا

أَرَدْتَ ذُخْراً فَأَعْجِمْهُ تَنَلْ أَدَبَا

5 - وَالدَّرُّ يُهْمَلُ وَهْوَ الْخَيْرُ أَوْ لَبَنٌ

وَالذَّرُّ يُعْجَمُ جَمْعاً فَاعْرِفِ السَّبَبَا

6 - وَدَبَّرَ الأَمْرَ أَهْمِلْهُ وَقَدْ ذُبِرَ الْـ

ـكِتَابُ خَفَّ مَعَ الإِعْجَامِ أَيْ كُتِبَا

7 - وَافْتَحْ وَأَهْمِلْ دَمَارَ الْهَالِكِينَ وَقَدْ

حَمَى الذِّمَارَ بِكَسْرٍ مُعْجَماً غَلَبَا

8 - وَقُلْ أَدَاءً إِلَيْهِ مُهْمَلاً وَأَذَى

بِالقَصْرِ يُعْجَمُ فَافْهَمْ حِكْمَةً عَجَبَا

9 - وَدِمَّةُ الضَّأْنِ بِالإِهْمَالِ مَرْبِضُهَا

وَالذِّمَّةُ العَهْدُ بِالإِعْجَامِ قَدْ عَذُبَا

10 - وَاقْرَأْ هُدَايَ بِدَالٍ غَيْرِ مُعْجَمَةٍ

بِعَكْسِ: زَيْدٌ هَذَى فِي القَوْلِ إِذْ صَحِبَا

11 - وَعَادَ أَيْ صَارَ أَهْمِلْهُ وَعَاذَ بِهِ

أَعْجِمْ وَكُنْ لِسَوَى مَا صَحَّ مُجْتَنِبَا

12 - وَشَدَّ شِدَّةً أَوْ شَدًّا بِمُهْمَلَةٍ

وَشَذَّ هَذَا شُذُوذاً مُعْجَماً عَرِبَا

13 - وَالنَّارُ مُوقَدَةٌ بِالدَّالِ مُهْمَلَةٌ

بِعَكْسِ مَوقُوذَةٍ أَيْ نَالَتِ العَطَبَا

14 - وَإِنْ تَقُلْ نَفَذَتْ فِيهِ بَصَائِرُكُمْ

أَعْجِمْهُ لاَ نَفَدَ الشَّيْءُ الَّذِي ذَهَبَا

15 - وَنَحْوُ يَسْتَنْقِذُوهُ ثُمَّ أَنْقَذَهُ

أَعْجِمْهُ لاَ نَقَدَ الْمَالَ الَّذِي طُلِبَا

16 - وَإِنْ تَقُلْ قَدَّرَ الإِهْمَالُ يَلْزَمُهُ

وَالضَّمُّ وَالكَسْرُ لِلإِعْجَامِ قَدْ نُسِبَا

17 - جَدَّ الثِّمَارَ وَجَدَّ السَّيْرَ يُهْمَلُ لاَ

إِنْ قُلْتَ جَذَّ بِمَعْنَى القَطْعِ فَاجْتَنِبَا

18 - وَفِي الدَّلِيلِ مِنَ الإِرْشَادِ يُهْمَلُ لاَ

مِنْ ذِلَّةٍ دُمْتَ لِلإِفْضَالِ مُنْتَدَبَا

19 - وَالنَّذْرُ يُعْجَمُ وَالإِنْذَارُ أَجْمَعُ لاَ

مَا قَلَّ أَوْ مَا كَانَ لِلإِسْقَاطِ مُنْتَسِبَا

20 - وَإِنْ ذَكَرْتَ غَدَاءً فَهْيَ مُهْمَلَةٌ

وَإِنْ ذَكَرْتَ الغِذَا أَعْجِمْ وَقَدْ قَرُبَا

21 - وَالْجَذْبُ يُعْجَمُ لَكِنْ إِنْ أَرَدْتَ بِهِ

عَيْباً وَذَمًّا فَأَهْمِلْهُ وَقَدْ جَدَبَا

22 - وَالدَّفْرُ يُهْمَلُ وَهْوَ النَّتْنُ لاَ ذَفَرٌ

أَيْ كُلُّ رِيحٍ ذَكِيٍّ فَاتْبَعِ العَرَبَا

23 - وَالْهَذُّ فِي الْمَنْطِقِ الإِعْجَامُ يَلْزَمُهُ

وَمَا سِوَاهُ بِإِهْمَالٍ فَطِبْ أَرَبَا

24 - وَقَوْلُهُمْ مَدَرٌ أَهْمِلْ سِوَى مَذَرَ الَّـ

ـذِي لَدَى شَذَرَ الْمَعْرُوفِ لِلأُدَبَا

25 - فَوَائِدُ العِلْمِ يَحْوِيهَا وَيَجْمَعُهَا

مَنْ لَمْ يَكُنْ هَمُّهُ أَنْ يَجْمَعَ الذَّهَبَا

ـ[عاطف خليفة]ــــــــ[12 - Oct-2009, صباحاً 12:41]ـ

جزاك الله خيرا اخي الكريم

طور بواسطة نورين ميديا © 2015