ما هو أيضا فارسي آه، ليس من اللغة العربية، وأنا لا أنكر أن تدخل اللغة العربية كلمات من لغات أخرى فهذا إثراء للغة وبعد استعمالها استعمالا صحيحا في مقامها تصبح عربية، القرآن نفسه فيه كلمات ليست عربية في الأصل ..

سامي كليب

: مثل، مثلا؟

كمال بشر:

في إبليس، استبرق ..

سامي كليب

: إبليس شو أصلها؟

كمال بشر:

ما هي الأبلسة بنسميها دلوقت إنما معناها شخص شرير إلى آخره.

سامي كليب

: ولكن من أين جاءت الكلمة إن لم تكن عربية الأصل؟

كمال بشر:

أنا لا أتذكر الأصل الآن إنما يعني أنا أريد أن أقول إن القرآن فيه كلمات غير عربية في الأصل وتعربت وأصبحت جزءا لا يتجزأ من القرآن، وهذا الموضوع فيه خلاف بين العلماء يعني بعض العلماء حتى الآن يقولون ليس في القرآن أي كلمة أجنبية، لا بالعكس القرآن فيه كلمات أجنبية وتعربت وصارت عربية وأخذت النمط العربي في الاستعمال والنطق إلى حد ما لأن هذه الكلمات كان يستعملها العرب، أنزل قرآن عربي مبين، هذا واضح، أي في ..

سامي كليب

(مقاطعا): هذا كلام الله جل جلاله.

كمال بشر:

هذا كلام الله لكن في كلمات كان من الضروري استعمالها لمعانيها ولم تكن موجودة عند العربي العادي فاستعملت في سياقها وصارت عربية وأصبحت الآن عربية لكن ..

سامي كليب

(مقاطعا): الجامع الأزهر معترف بذلك؟ أنه كانت هناك كلمات غير عربية ..

كمال بشر:

العقلاء منهم، العقلاء، لأنه لا يمكن أن ننكر الحقائق، دي حقائق، في القرآن الكريم كلمات ليست عربية الأصل ولكنها صارت عربية في الاستعمال وفي النطق إلى حد كبير. وهذا لا يمكن أن ينكره عاقل.

سامي كليب

: طيب في أصل الكلمات الأخرى، لكي لا ندخل في جدل طويل حول القرآن الكريم وهذا بحاجة طبعا إلى علماء ليؤكدوا أو ينفوا ذلك. مثلا كلمة يافطة تقول تطلق هذه الكلمة ..

كمال بشر

(مقاطعا): هي لافتة ..

سامي كليب

: لافتة أو لافتة بالتاء وليس بالطاء ..

كمال بشر:

لا، لا، هي بالتاء هي من لفت يلفت، لفت الإنسان نظر إنسان يعني شجعه على أن ينظر.

سامي كليب

: بس ما تقوليش لا، لا، لأنه حسب ما حضرتك كاتب يافطة كاتبها بالطاء ..

كمال بشر:

أنا كاتبها؟

سامي كليب

: نعم.

كمال بشر:

لا، ده في الاستعمال ..

سامي كليب

: بالضبط، وتحتها تقول "وتطلق هذه الكلمة على العبارات أو العناوين أو الأسماء المكتوبة بخط واضح في هيئة معينة وتوضع على المحل أو الشوارع أو البيوت وفي رأينا أن الكلمة من أصل عربي فصيح هو لافتة، اسم فاعل من لفت النظر أي جذبه وصرفه عن الاتجاه" ..

كمال بشر:

تمام طيب ما هو أنا بأقول كده آه ..

سامي كليب

: ولكنك تقول إنها استخدمت في لغات أخرى وتم تبنيها وكأنها هي قادمة من لغة أخرى ولكن في الأصل كانت كلمة عربية.

كمال بشر:

هي عربية صرفة من لفت يلفت، يعني نبهه إلى النظر إلى شيء ما فهي لافتة يعني لافتة للنظر تجعل الإنسان ينظر إليها.

سامي كليب

: وأصبحت يافطة بالطاء خطأ يعني.

كمال بشر:

آه يافطة. هم دلوقت ..

سامي كليب

: لأنك تقول إنه رأى الأستاذ أحمد عيسى أن كلمة يافطة بالطاء ترجع في أصلها البعيد إلى الكلمة الفارسية يافتة وهي اسم مفعول من يفتنّ بمعنى أعلن أو كتب باللغة الفارسية.

كمال بشر:

لا، هي ليست فارسية، عربية صرفة كما قلت ولكن هو ظن هذا.

سامي كليب

: كلمة أخيرة في هذا الكتاب سنتوقف عندها، كتاب "إذاعيات في اللغة والأدب" وهي غريبة في الواقع كنا نظنها كلمة ربما سيئة أو بذيئة أو قليلة الاستعمال ولكن لها أصل في اللغة العربية، كلمة يتعنطز، وتقول نسمعهم يقولون متعنطز، إيه العنطزة دي ..

كمال بشر:

يعني طالع فيها.

سامي كليب

: أيوه طالع فيها، وتقول يرون أنه متغطرس متعجرف متكبر وهذه عجرفة وتكبر ويبدو أن هذا الاستعمال له اتصال بالكلمة الفصيحة عرطز أو عرطس ومعناها تنحى عن القوم واتبعد عنهم.

كمال بشر:

تمام، هي المعنى بس حصل تغيير في النطق وفي تركيب الحروف المكونة للكلمة وهذا يحدث كثيرا جدا في اللهجات، تأخذ الكلمة الفصيحة وتقلبها إلى صورة أخرى ولكن لها أصلا في العربية وهذا هو سمة التطور ولذلك أنا أقول نطلق الكلام هو أساس اكتساب اللغة.

سامي كليب

: على كل حال أنا سأنصح ..

كمال بشر:

كيفما تسمع تنطق.

سامي كليب

¥