صدر حديثا (منهج سيبويه في الاستشهاد بالقرآن)

ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[10 - صلى الله عليه وسلمpr-2009, مساء 08:38]ـ

صدر حديثا عن مكتبة الرشد كتاب (منهج سيبويه في الاستشهاد بالقرآن)

لأستاذنا الفاضل: د. سليمان خاطر

وهو رسالة دكتوراه.

وينظر هنا للفائدة:

http://www.alukah.net/articles/1/5648.aspx

ـ[محمد الاسلام]ــــــــ[11 - صلى الله عليه وسلمpr-2009, صباحاً 12:57]ـ

شرح الله صدرك وأنار قلبك

أيمكن نقل فصل او فصلين

ـ[سليمان خاطر]ــــــــ[16 - صلى الله عليه وسلمpr-2009, مساء 03:56]ـ

شكر الله لأستاذنا أبي مالك عرضه القيم الشامل لهذا الكتاب، وجعله في ميزان حسناته.

أخي الكريم محمد الإسلام، شكرا لمشاركتكز

لماذا نقل فصل أو فصلين؟ ألا أنقل لك الكتاب كله إن كنت قريبا حتى أستفيد من قراءتك له؟

ـ[محمد الاسلام]ــــــــ[17 - صلى الله عليه وسلمpr-2009, صباحاً 08:54]ـ

بارك الله فيك وحفظك وجزاك خيرا علىحسن خلقك وتواضعك و اهتمامك وردك

أما مكاني فاليمن وأظنه بعيدا

ـ[أشرف بن محمد]ــــــــ[17 - صلى الله عليه وسلمpr-2009, صباحاً 10:29]ـ

الأخ الدكتور/ سليمان يوسف خاطر، حفظه الله، سلام الله عليك، وبعد:

ورد في الرابط التالي، ما يلي:

http://www.alukah.net/articles/1/5648.aspx

( وهذه بعض المقتطفات المهمة من الرسالة:

- ينقل عن عبد السلام هارون قوله: التمرس بأسلوب الكتاب وتعرف مصطلحاته يجعل من قراءة كتاب سيبويه متعة نافعة ونفعًا ممتعًا، ويضع أساسًا سليمًا للدراسات النحوية المعاصرة التي كثيرًا ما انحرفت بغرورها عن جادة السبيل؛ لأنها لم تقف وقفة خشوع إزاء الجهد العبقري الجبار لتزن ما صنع الأسلاف وزن الحق وتقدر صدقهم وذكاءهم في عدل وإنصاف.).انتهى.

حقيقة الأمر: أنّ المسألة يسيرة، ولكني أحببت مراجعة نص الأستاذ هارون رحمه الله في محلّه، فظهر لي ملاحظتان:

الأولى: أنّ نص عبارة الأستاذ هارون: (قراءة سيبويه). وليس: (قراءة كتاب سيبويه)، فإنْ كانت النسخة التي نقلتَ منها فيها: (قراءة كتاب سيبويه)، فلا إشكال، مع التكرّم بذكر بيانات هذه الطبعة.

ولا شك أنّ التعبير بـ (قراءة سيبويه) "أعمق" من (قراءة كتاب سيبويه) لا سيّما إذا كان هذا التعبير صادرا من الأستاذ هارون رحمه الله.

ذكر الأستاذ هارون من الأمور التي تعين على إقامة النص، وتجنّب المحقق مزالق سوء الأداء:

(التمرُّس بأسلوب المؤلّف، ومعرفة لوازم ذلك الأسلوب، والوقوف على ما يؤْثره من العبارات والألفاظ، وتعرُّف الأعلام التي يديرها في كتابه، والمعارف والحوادث التي يتكرّر إيرادها، وهذا كلّه بعد تصوّر العصر الذي عاشه والبيئة التي اشتملت عليه اشتمالا، وبدأ أثرها عليه في تفكيره وأسلوبه، فالإنسان وليد بيئته).انتهى.

ومن هنا: نجد أنه قد يُحكَم أنّ هذا الكلام ليس كلام فلان وأنه مدخول عليه، رغم أنه في كتابه .. إذن: المسألة أعمق من قراءة كتاب، بل هي قراءة صاحب الكتاب، بمجموع ذِكره، لا بشيء من ذِكره ..

مع ملاحظة: أنّ التصرّف في النص: بالزيادة المبينة، أو الاختصار غير المخل: لا بأس به = بشرط النص على التصرُّف - لا سيّما في الدراسات المعاصرة -

الثانية: أرى أنّ الدكتور الفاضل: "لم يُوفَّق" في صوغ فكرة الأستاذ هارون؛ لأننا بالرجوع إلى نص هارون نجد عبارته كالتالي:

(تعاقب الأجيال وتعاقب العلماء على خدمة هذا الكتاب، وما حفظته دور الكتب من مخطوطات كتب النحو، وما نشره العلماء من التراث النحوي، وما أثير حول الكتاب من مناقشات ومجادلات في مختلف كتب العربية بله كتب الثقافة الإسلامية، إنّ كل أولئك بالإضافة إلى ما أشرت إليه من قبل وهو ضرورة التمرس بأسلوب الكتاب وتعرّف مصطلحاته - (1) يجعل من قراءة سيبويه متعة نافعة ونفعا ممتعا، ويضع أساسًا سليمًا للدراسات النحوية المعاصرة التي كثيرًا ما انحرفت بغرورها عن جادة السبيل؛ لأنها لم تقف وقفة الخشوع إزاء الجهد العبقري الجبار، لتزن ما صنع الأسلاف وزن الحق، وتقدر صدقهم وذكاءهم في عدل وإنصاف).انتهى.

فهنا: نجد أنّ الأستاذ هارون قد أبان عن عدّة أسباب تجعل - بمجموعها - من ("قراءة سيبويه" متعة نافعة، ونفعا ممتعا، ويضع أساسا سليما للدراسات النحوية المعاصرة ... ). إلخ.

بينما نجد الدكتور خاطر وفقه الله بتر (2) عبارة هارون، فاقتبس منها ما يريده هو، في الموضع الذي أراده، ولكن: ينبغي أن لا يجور ما نريده على ما يريده غيرنا - لا سيّما صاحب الحق الأصلي - .. ومن هنا: لو قال الدكتور الفاضل - مثلا -: ذكر الأستاذ هارون عدّة أسباب من بينها ضرورة التمرس بأسلوب الكتاب وتعرّف مصطلحاته، ثم ذكر أنّ مجموع هذه الأسباب يجعل من قراءة سيبويه قراءة متعة نافعة، ونفعا ممتعا ... إلخ. لكان أوفق بفكرة الأستاذ هارون رحمه الله. والله أعلم.

______

(1) (-) توضع الشرطة أو الوصلة قبل الركن الثاني من الجملة إذا طال الركن الأول بواسطة الفصل بينهما بالوصف أو العطف أو الإضافة أو غير ذلك، نحو: الطالب الذي يستيقظ من نومه مبكرا ويستذكر دروسه بجد ونشاط ويذهب إلى الكلية في المواعيد المحددة - يحظى بإعجاب زملائه وأساتذته. ياقوت: فن الكتابة، ص70.

(2) ليس كل بتر معيبا، بل منه الحسَن ومنه المعيب، والضوابط: حاكمة.

¥