ـ[خزانة الأدب]ــــــــ[10 - Mar-2009, صباحاً 10:56]ـ

وأما حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي استدللت به، فهو يفيد العموم والغالب، ولا يقع لفظ الأمية على العرب قاطبة فرداً فرداً سواءً كان ذلك في عهده صلى الله عليه وسلم أوقبله.

موضع الشاهد بارك الله فيك: أن العموم والغالب الذي يدل عليه الحديث: ليس فيه استنقاص للعرب، ولا يُستنكر معه أن يقتبس العرب في جاهليتهم الأولى لفظ القلم من جيرانهم. فلذلك لا ينبغي أن نتوتَّر وتتمعَّر وجوهنا لمثل هذه المسألة التي لا يكاد يترتَّب عليها شيء، ولا أن نكابر فنقول: العرب منذ الأزل مستغنون عن غيرهم في جميع أبواب الحضارة. بلى، ينبغي أن نتوتَّر وتتمعَّر وجوهنا إذا افتروا على ديننا ورسولنا وعلمائنا، كما فعل كبيرهم قولدزيهر، أما على أصل كلمة عادية تتقارضها اللغات فلا.

ولعلمك الكريم: إذا نظرت في قواميس الإنجليزية وسائر اللغات الأوربية - حتى في طبعات الجيب - ستجدهم يقولون مراراً وتكراراً: الكلمة الفلانية مأخوذة من العربية والفارسية والتركية والأردية وسائر اللغات الشرقية.