ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[15 - Jan-2009, مساء 01:20]ـ

للفائدة:

قال شيخ الإسلام في درء التعارض 1/ 195

((فإذا كان من ادعى في كلام سيبونه وجالينوس ونحوهما ما يخالف ما عليه أهل العلم بالطب والنحو والحساب من كلامهم كان قوله معلوم البطلان))

مقصودي من هذا النقل أن شيخ الإسلام لا يخالف جميع النحويين، وإنما يخالف سيبويه فقط فيما خالف فيه غيره.

ـ[نضال مشهود]ــــــــ[18 - Jan-2009, صباحاً 12:52]ـ

على الشيخ أبي فهر والشيخ أمجد أن يثبتا صحة الواقعة. وإلا، فـ. . .

ـ[أبو المظفر الشافعي]ــــــــ[20 - Jan-2009, صباحاً 02:28]ـ

أولاً: أنا أؤيد الأخ أمجد في أنّ هذه العبارة لايمدح بها ابن تيمية.

ثانياً: لو فرضنا أنّ ابن تيمية رحمه الله ألف كتاباً في الرد على سيبويه - كما يقول الأخ أبو فهر- في هذه المسائل فحيئذٍ يمكن لنا أنّ نحكم في المسألة, ومن يدري قد تكون المحاكمة بينهما حينذاك قد قتلت بحثاً؛ بل لعل من يقرأ رد ابن اتيمية يقدمه على سيبويه.

ولكن أين هذا الكتاب؟

وهل تصح الحوالة على معدوم؟!

ثالثاً: بحكم أننا لم نعرف هذه المسائل فأستأذنكم أن أخمن نقطة وهي:

المختص قد يقول بأقوال ألجأه أليها أنّها تلزمه بناءً على بعض المسائل التي يكون قد قال بها, أو أنّها تنبني على بعض قواعده.

أمما المتفنن فهو ينظر إلى أصل المسألة دون ما يلزم عليها من لوازم, ودون النظر إلى القواعد المبنية عليها.

رابعاً: هب أنّ سيبويه أخطأ, فهل كل النحاة لم يعرفوا كل هذه المسائل - وهي ثمانين - من زمن سيبويه حتى زمن ابن تيمية كما يقول هو؟!!!!!!!!

لم أفهم!!!!!!!!!

وأما القول بأنّ هذه المسائل من اختلاف المذاهب فهو قول جيد لو كان سيبويه فقط هو الذي أخطأ فيها, وليس كل النحاة.

ـ[عبد فقير]ــــــــ[21 - Jan-2009, صباحاً 02:39]ـ

قال الحافظ ابن عبدالهادي (744) -تلميذه- في ((مختصر طبقات علماء الحديث)) وذكر طرفًا من صفاته-: ((لا تكاد نفسُه تشبع من العلم، ولا تروى من المطالعة، ولا تملُّ من الاشتغال، ولا تكلُّ من البحث، وقَلَّ أن يدخل في علمٍ من العلوم في بابٍ من أبوابه إلا ويُفتح له من ذلك الباب أبواب، ويستدرك أشياء في ذلك العلم على حُذَّاق أهله)).

ـ[عبد السلام الجزائري]ــــــــ[16 - May-2009, مساء 06:26]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أرجو من الإخوة النظر في كتاب "الدراسات اللغوية والنحويةفي مؤلفات شيخ الإسلام ابن تيمية واثرها في استنباط الأحكام الشرعية-لدكتور هادي أحمد فرحان الشجيري" المبحث الثالث: نقده لآراء من سبقه -مع سيبويه -صحيفة رقم375 من طبعة البشائر ففيها كلام علمي أكاديمي

ـ[التقرتي]ــــــــ[16 - May-2009, مساء 06:30]ـ

الدراسات اللغوية و النحوية في مؤلفات شيخ الإسلام ابن تيمية

رابط التحميل

http://www.archive.org/download/derasat/drstlgh.pdf

ـ[ابو عبد الملك]ــــــــ[04 - Jun-2009, مساء 12:34]ـ

إخواني ومشايخي

السلام عليكم ورحمة الله

عجبت لكم أهل الضبط والتحقيق _ خاصة بلا ذكر أسماء _ طرحتم هذا الموضوع الشيق ... وكنا بالأمس الثلاثاء 10 من جمادى الآخرة 1430 هـ نناقش هذه القضية أعني _ استدراك ابن تيمية أخطاء على سيبويه، وانتهينا إلى ضرورة ثبوت هذا من مظانه أعني _ كتب ابن تيمية _ وهذا هو وجه العجب فلم أقرأ من أحدكم على سبيل المثال: يراجع الفتاوى الكبرى ج كذا ص كذا ففيها وفاء الموضوع!!!!!!!

ـ[أبو الإمام الأثري]ــــــــ[04 - Jun-2009, مساء 10:14]ـ

إخواني الكرام

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الذي أعرفه أن الدعوى بغير دليل لا تثبت لصاحبها

فإن كانت القصة صحيحة فيلزم أبو العباس أن يبين الثمانين موضعا ووجه الخطأ فيها و تصويبه و الأدلة على ذلك و أيضا يلزمه أن يبرهن على أن النحاة لم يدركوا هذه الأخطاء، و أعتقد أن ذلك صعب إن لم يكن مستحيلا.

و إلا فلا يلقى لهذه الدعوى بالا و لا نتحرج من نذمه بهذه المقالة لأنه نسب النحاة جميعا إلى الجهل فذمهم هو بذلك أولا

و أصدقكم القول لقد لاحظت بصورة واضحة في هذا المنتدى أن كثيرا من الإخوة يقدسون كلام شيخ الإسلام تقديسا و لو قلت لأحدهم (فيم أخطأ شيخ الإسلام) ربما حصر لك كل أخطائه في مسألة واحدة و ربما قال لك (لم يخطئ قط)

أما عن تفضيل سيبويه على ابن تيميه في علم النحو فلا أشك فيه و ما أظن أحدا من العلماء المتقدمين قال بخلاف ذلك.

بارك الله فيكم و جزاكم الله خيرا

ـ[أبو عبدالرحمن بن ناصر]ــــــــ[04 - Jun-2009, مساء 11:42]ـ

ليس تعصبا لابن تيمية. ولكن ... أظن الشيخ أمجد - بصراحة - قال كلاما موهما منها نقله عن عائض القرني أن شيخ الإسلام أخذ كتاب سيبويه من الصحف و أنه لا يوثق بصحفي ...

والعجيب أن الشيخ أمجد لا يعرف الأخطاء التي ذُكرت ان ابن تيمية خطأ سيبويه فيها ومع ذلك شرع يردها!!! بالثناء المجمل على سيبويه لأنه من أهل التخصص ولا أدري هل نفى أحد من أهل العلم أن ابن تيمية ليس من أهل التخصص في علم العربية كتلميذه ابن القيم

ولا أرى ذلك إلا مدحا لابن تيمية استدراكه على سيبيويه هذه الأخطاء.

¥