ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[19 - عز وجلec-2008, صباحاً 02:09]ـ

ألم أقل لك إنك داهية

مقبولة منك يا شيخنا الفاضل (ابتسامة)

والجواب سأقول: لعل المقصود بإشارة الجاحظ هنا هو الشافعي. ولعله غيره (الخليل، الأصمعي، أبو عبيدة .... )

هذا صحيح، ولكن ليس عندنا أدنى إشارة إلى تسمية واحد من هؤلاء، فمجرد الظن والتخمين هنا لا يجدي.

ويمكن أن يقال: إن كلام الجاحظ شاهد للمنقول عن الشافعي، فهو يقويه ولا ينفيه؛ إذ لا تعارض بينهما.

فلو كان المذكور في تاريخ دمشق عن الخليل مثلا، أكنت ستقبله؟

أما أن أنكر نسبته للجاحظ. فلا أظنك تقول بذلك بل صرحت في مشاركة سابقة بأنك تميل إلى كونه للجاحظ!!!

أنا أميل لكونه للجاحظ بناء على معرفتي بأسلوب الجاحظ، ولكن المسألة تبقى محتملة.

وكل مناقشتي معك في عموم المسألة وليس في خصوص هذا الموضع.

ويمكن أن نكشف في يوم من الأيام أن هذا الكلام قاله أرسطو ثم ترجم إلينا.

ولا زال موقفي هذا أفضل ممن ينكر نسبة القول لأحد الرجلين!!!!! (ابتسامة)

يبدو أنك فهمت كلامي السابق على غير وجهه، فأعد النظر في كلامك الذي رددتُ عليه بهذا.

ـ[أبوهلا]ــــــــ[19 - عز وجلec-2008, صباحاً 02:19]ـ

أشكرك أخي أبو مالك على هذا الحوار الممتع، والهدوء في الطرح، وقلة الحز وإصابة المفصل كما يقول الجاحظ (يارب يكون للجاحظ).