ـ[محمد حسين جمعة]ــــــــ[08 - May-2010, مساء 11:56]ـ

السلام عليكم ورحمة الله

لوتفضلتم شيخنا بإعراب ' أفلح المتقون ربهم'

وما معنى قول ابن مالك رحمه الله: (مثال وقوع الذي في موضع الذين لتضمنه معنى الجزاء كقوله تعالى: " و الذي جاء بالحق وصدق به أولئك هم المتقون" ومثال المقصود به الجنس قوله تعالى " كمثل الذي استوقد نارا " و قوله تعالى " كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس " فهذان النوعان يستعملان كثيرا.)

فما معنى قوله: "لتضمنه معنى الجزاء" وكيف فهم من الآية أن الذي في موضع الذين؟

وما معنى قوله: أو كان مقصودا به الجنس وكيف فهم من الآية أن الذي في موضع الذين مع أن العائد في صلة الموصول استوقد ضمير مفرد وكيف تكون الضمائر الأخرى التي في الآية " ذهب الله بنورهم وتركهم في ظلمات لايبصرون" عائدة على الذي.

أفيدونا بارك الله فيكم ونفع بعلمكم.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:

معذرة على التأخير في الرد

أما إعراب أفلح المتقون ربهم فهو سهل بسيط ومن القواعد المعروفة في النحو وهي (المشتق العامل عمل فعله)

وأما الشرح:كلمة متقون هي مشتق ونوعها اسم فاعل وعليه قد نصبت ربهم بعدها على انها مفعول به والتقدير: قد أفلح (من اتقى) ربه وبالطبع الكلام في الآية بالجمع. والله أعلم

أما السؤال الثاني فهذا مما يسمى البلاغة والبيان في القرآن ويدرس ضمن علم معروف في البلاغة هو (علم المعاني) وتعريفه المختصر:مطابقة الكلام لمقتضى الحال.

والتفسير هنا (المخالفة بين الضمائر) ضمن الجملة الواحدة: فقد أفرد الضمير في (استوقد، حوله) على اعتبار أن المنافقين على رأي واحد وقول واحد وفعل واحد ...

وأما الجمع بعدها (ذهب الله بنورهم وتركهم ... ) فهو لكون المقام توبيخ أحواالهم وضلالهم والجزاء عليه فإثبات الحكم واقع لكل فرد

ـ[سالم سليمان سلامة]ــــــــ[10 - May-2010, مساء 12:37]ـ

استاذنا الفاضل محمد جمعه لك كل الحب والتقدير على هذا المجهود الرائع وشكرا

جزاك الله خيرا استيدنا الكريم ووفقك لما فيه خير هذه الامة فكل الود والحب و التقدير مع تحياتي

ـ[اليسير]ــــــــ[23 - May-2010, مساء 01:56]ـ

بارك الله فيكم , وجزاكم الله خيراً ...

لكن الروابط لا تعمل معي.

ـ[محمد حسين جمعة]ــــــــ[24 - May-2010, مساء 11:41]ـ

أود إعلام جميع الأخوة أن رابط الدروس قد تغير وهو الآن:

http://www.alukah.net/Library/10052/20242/

ـ[ام عمر عمر]ــــــــ[17 - Jun-2010, مساء 06:35]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كيف استطيع الحضور فى الغرفه الصوتيه للانتفاع بدروس تعلم الاعراب فى اللغه العربيه بارك الله فيكم

ـ[ام عمر عمر]ــــــــ[19 - Jun-2010, مساء 09:48]ـ

بارك الله فيكم استاذنا الفاضل محمد حسين جمعه كم استفدت من هذه الدروس القيمه ولوان الدرس الاول لم يفتح معى ولكن هذه الدروس تدل على ابحاركم ما شاء الله وارجو ان اكون حاضرة معكم اثناء الدروس فكيف يمكننى المشاركه وهل هى دوره واكتملت ام لم تكتمل وهل هناك دروس اخرى افيدونى افادكم الله ورفع قدركم فى الدنيا والاخره ........

ـ[الفارسية]ــــــــ[02 - Jul-2010, مساء 10:06]ـ

جزاك الله خيرا

ـ[سعيد يوسف]ــــــــ[07 - Jul-2010, مساء 12:17]ـ

السلام عليكم

لو لو سمح الأستاذ محمد جمعة أن يلبي طلبي وطلب الإخوة: وذلك بوضع الجدول الذي كان يشرح منه.

وشكرا لكم

ـ[أبو تقي الدّين]ــــــــ[08 - Jul-2010, مساء 04:28]ـ

بسم الله الرحمن الرّحيم

الأستاذ محمّد جمعة .. الفاضل ..

تحيّة طيبة .. وبعد:

لقد اكتشفت دروسكم الرّائعة منذ بضعة أشهر، في موقع آخر وهأنذا أكتشف مصدرها الأصلي .. ولقد استفدت منها فوائد جمّة .. أنا مدرّس لغة عربيّة وكثيرا ماكانت تعجزني بعض الأسئلة التي يلقي بها التلاميذ على كاهلي .. ووجدت في دروسكم الماتعة هذه كثيرا من الإجابات عن الغوامض والمبهمات ..

فجزاكم الله عنّا كلّ خير، وجعل هذه الدّروس المفيدة في ميزان حسناتكم ... ونحن مازلنا متابعين لكلّ جديد عندكم وبارك الله فيكم.

ـ[أم نور الهدى]ــــــــ[08 - Jul-2010, مساء 07:13]ـ

أسأل الله العظيم أن يثيبكم الجنه ..

ـ[محمد حسين جمعة]ــــــــ[17 - Jul-2010, صباحاً 12:01]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:

إليكم الجدول أخي الكريم:

جدول تقسيم الاسم تبعاً للمحل

المرفوعات

الأصلية

الفرعية

المنصوبات

الأصلية

الفرعية

المجرورات

الأصلية

الفرعية

التوابع

الحركة

الأسماء المبنية

الفاعل

من

الضمة

ا – و

ـــ

مفعول به

ماذا

الفتحة

ي – ا

ــ

المضاف إليه

أيّ

الكسرة

ي َ

ـ

الصفة

بماذا

الضمة – الفتحة – الكسرة وكل الحركات الفرعية

الضمائر

بأنواعها

نائب فاعل

ماذا

مفعول مطلق

هل

الاسم المجرور

حرف جر

التوكيد

الأسماء

الموصولة

المبتدأ

ما هو

مفعول فيه

أين – متى

البدل

أسماء الإشارة

الخبر

ما به

مفعول لأجله

لماذا

الاسم المعطوف

أسماء الاستفهام

اسم كان

ماهو

الحال

كيف

أسماء الشرط

خبر إنّ

ما به

التمييز

مِن

العدد

المنادى

يا

المستثنى

إلا

اسم إن

ما هو

خبر كان

ما به

¥

طور بواسطة نورين ميديا © 2015