ـ[الواحدي]ــــــــ[19 - عز وجلec-2008, مساء 05:42]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سامحك الله أخي الواحدي خليك دوغري يا حبيبي. ولكن إن كنت ريحا فقد لاقيت أبا مالك.

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

ملاقاة الأحبة، إن شاء الله. والريح "مِن رَوْحِ الله" ... (ابتسامة تدعو إلى التأمل)

ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[19 - عز وجلec-2008, مساء 07:13]ـ

طيب هذا معمى سهل لشيخنا الفاضل الواحدي (بشرط أن يأتينا بمعمى آخر):

10 - 15 - 2 - 6/ 9 - 15 - 13/ 6 - 20 - 8 - 15 - 13 - 6/ 7 - 6 - 10 - 15 - 2 - 6

11/ 12 - 6 - 2 - 19/ 17 - 16 - 9 - 6/ 1 - 9 - 3/ 15 - 13/ 6 - 11 - 4 - 2 - 6

وللتسهيل: المعمى أول بيت من أحد المتون العلمية غير المشهورة.

ـ[أبوهلا]ــــــــ[20 - عز وجلec-2008, مساء 11:15]ـ

طيب هذا معمى سهل لشيخنا الفاضل الواحدي (بشرط أن يأتينا بمعمى آخر):

10 - 15 - 2 - 6/ 9 - 15 - 13/ 6 - 20 - 8 - 15 - 13 - 6/ 7 - 6 - 10 - 15 - 2 - 6

11/ 12 - 6 - 2 - 19/ 17 - 16 - 9 - 6/ 1 - 9 - 3/ 15 - 13/ 6 - 11 - 4 - 2 - 6

وللتسهيل: المعمى أول بيت من أحد المتون العلمية غير المشهورة.

أخي الواحدي هذا المعمى موجه إليك أما أنا فقد عرفت الجواب.

أخي أبو مالك هل هي منظومة حضرمية في المترادف؟؟؟

ـ[الواحدي]ــــــــ[21 - عز وجلec-2008, صباحاً 12:24]ـ

أخي الواحدي هذا المعمى موجه إليك أما أنا فقد عرفت الجواب.

أخي أبو مالك هل هي منظومة حضرمية في المترادف؟؟؟

أصبت وبوركت!

أليست تلك التي يقول فيها ناظمها:

أَبْيَاتُهَا تُحْصَرُ فِي (دُرٍّ بَدَا)؟!

وبما أنك اكتشفتها، فأنت مطالَب باقتراح معمّى جديد ..

وهذا التزاما بفحوى خطاب شيخنا أبي مالك.

ـ[أبوهلا]ــــــــ[21 - عز وجلec-2008, صباحاً 07:47]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي الواحدي خذ هذا المعمى بديلا عن المعمى السابق مع بقاء التزامك بخطاب شيخنا أبي مالك وهو من اليمين لليسار:

(20 - 10 - 20 - 7 - 13 - 1 - 25 - 4) (20 - 10 - 11 - 20 - 18 - 25 - 4) (4 - 25) (20 - 7 - 13 - 1) (4 - 9 - 21) (15 - 6 - 25) (12 - 10 - 18 - 5)

(11 - 2 - 8 - 24) (23 - 3 - 14 - 19)

وللتسهيل: له علاقة كبيرة بمعماك ...

ـ[الواحدي]ــــــــ[22 - عز وجلec-2008, صباحاً 01:17]ـ

بارك الله فيك ..

وهل استخراج هذا المعمَّى سيعيد إلينا شيخنا أبا مالك؟ فقد افتقدناه ...

ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[22 - عز وجلec-2008, صباحاً 01:23]ـ

أنا موجود يا شيخنا الفاضل

ولكني مللت مما أرى في المنتديات، فضاق صدري، وقلت: أرتاح قليلا!

ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[22 - عز وجلec-2008, صباحاً 01:35]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي الواحدي خذ هذا المعمى بديلا عن المعمى السابق مع بقاء التزامك بخطاب شيخنا أبي مالك وهو من اليمين لليسار:

(20 - 10 - 20 - 7 - 13 - 1 - 25 - 4) (20 - 10 - 11 - 20 - 18 - 25 - 4) (4 - 25) (20 - 7 - 13 - 1) (4 - 9 - 21) (15 - 6 - 25) (12 - 10 - 18 - 5)

(11 - 2 - 8 - 24) (23 - 3 - 14 - 19)

وللتسهيل: له علاقة كبيرة بمعماك ...

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

ولكنك تركت آخر كلمتين (ابتسامة)

وللتسهيل أيضا يا شيخنا الواحدي، راجع حواشي مقدمات الكتب!

ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[22 - عز وجلec-2008, صباحاً 01:37]ـ

وللتسهيل أيضا يراجع هذا الرابط:

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=76053

( ابتسامة)

ـ[الواحدي]ــــــــ[22 - عز وجلec-2008, صباحاً 01:49]ـ

حمدًا على عودتك، شيخنا الفاضل!

لا يضيقنَّ صدرُك بمن ضاق عطنُه .. وتذكَّر قول الشاعر:

إذا ضاق صدر المرء لم يَصْفُ عَيْشُه --- وما يستطِيب العيشَ إلاَّ المُسامِحُ

أمَّا عن المعمَّى، فأنا في شغل عنه الآن بمسألة فيزيائية دقيقة، وهي كالتالي:

كيف يمكنك تقكيك كتلة زمنية متألفة من ثلاث دقائق، مستعينًا بالنظرية النسبية؟ (ابتسامة مُحِيلة!)

بارك الله لك في الوقت والنفس والأهل والولد والمال، ورفع مقامك، ونفع بك.

* استدراك: فقيه ضاق صدره، فقرأ الرحبية ...

ـ[الواحدي]ــــــــ[22 - عز وجلec-2008, صباحاً 01:54]ـ

أنا موجود يا شيخنا الفاضل

ولكني مللت مما أرى في المنتديات، فضاق صدري، وقلت: أرتاح قليلا!

وهو حق، لكن "أنانيتنا" تأباه لك.

فاعذرنا ...

ـ[ابن الرومية]ــــــــ[22 - عز وجلec-2008, صباحاً 02:27]ـ

كيف يمكنك تقكيك كتلة زمنية متألفة من ثلاث دقائق، مستعينًا بالنظرية النسبية؟ (ابتسامة مُحِيلة!)

الناس تستعين بأينشتاين للرد على نيوتن .. فهل ستستعين به أنت للرد على أفلاطون؟؟:)

ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[22 - عز وجلec-2008, صباحاً 06:18]ـ

بل يستعين بأرسطو في تفسير النظرية النسبية! (ابتسامة)

ذكرني هذا بكتاب (شرح ألفية ابن مالك لسيبويه)!

ـ[أبوهلا]ــــــــ[22 - عز وجلec-2008, مساء 12:28]ـ

ذكرني هذا بكتاب (شرح ألفية ابن مالك لسيبويه)!

لعلك تقصد (شرح ألفية أبي مالك لسيبويه)

الذي شرح فيه ألفية أستاذه (1) في نظرية الكوانتم (ابتسامة)

.............

(1) أستاذ سيبويه هو: الخليل بن حنبل المبرد صليبة الدؤلي بالولاء، نزيل دار السلام حلب الزوراء.

استدراك: أرجو تغيير عنوان الصفحة إلى استراحة المجلس العلمي لأنها فعلا استراحة جزى الله من أنشأها خيرا وبارك له في وقته وعلمه.

¥

طور بواسطة نورين ميديا © 2015