ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[23 - Feb-2010, مساء 03:33]ـ

ثلاثة أخطاء فقط يا أخي الفاضل، وليس هذا بأسهل مقطع، بل فيه صعوبة.

ولا تنزعج من الخطأ؛ لأن كل خطأ تقع فيه يساوي معلومة جديدة تتعلمها.

ـ[سيفُ محمد]ــــــــ[23 - Feb-2010, مساء 04:28]ـ

ثلاثة أخطاء فقط يا أخي الفاضل، وليس هذا بأسهل مقطع، بل فيه صعوبة.

ولا تنزعج من الخطأ؛ لأن كل خطأ تقع فيه يساوي معلومة جديدة تتعلمها.

هكذا أصبحوا ثلاثة عشر خطأ (ابتسامة)

هذا المقطع بعد التعديل ومقارنته بمقطع لأحد الإخوة ممن أثنيت على تشكيلهم للمقطع يا مولانا

المشكلة في إنني أعرف القاعدة ولكن وسط الكلام يقع مني التطبيق

وأنا لا أنزعج من الخطأ بل والله فقط أقدر مجهودكم وتدقيقكم والمستوى المتقدم للمشتركين هنا

فمعلوم أنَّ المعلم إذا كان في مجموعة فيها المتقدم وفيها المبتدئ يتعب تعبًا كبيرًا ليعلم هذا وذاك ويتابع هذا وذاك

نسأل الله أن يعلمنا وجزاكم الله عنَّا خيرا

ـ[أمة الستير]ــــــــ[26 - Feb-2010, صباحاً 02:33]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

شكر الله سعيكم وبارك جهدكم،موضوع مميز، جعله الله في موازين حسناتكم.

فضلا،هل يمكنني المشاركة؟

وكيف يتم ذلك؟

ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[26 - Feb-2010, مساء 01:16]ـ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

يمكن أن يشارك أي عضو، وطريقة المشاركة أن يختار نصا من النصوص السابقة ويحاول أن يضبطه ضبطا تاما من غير أن ينظر إلى مشاركات الإخوة، ويمكنه أن يستعين بالمعجم.

ـ[ضيدان بن عبد الرحمن اليامي]ــــــــ[26 - Feb-2010, مساء 02:45]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:

وَبَعْدَهُ: الْخَلِيْفَةُ الشَّفِيْقُ ................. نِعْمَ نَقِيْبُ الأُمَّةِ ((الْصِّدِّيْقُ))

ذَاْكَ رَفِيْقُ الْمُصْطَفَى فِي الْغَارِ ........... شَيْخُ الْمُهَاجِرِيْنَ وَالأَنْصَارِ

وَهْوَ الَّذِي بِنَفْسِهِ تَوَلَّى: ................. جِهَادَ مَنْ عَنِ الْهُدَى تَوَلَّى

ثَانِيْهِ فِي الفَضْلِ بِلَا ارْتِيَابِ ............. الصَّادِعُ النَّاطِقُ بِالصَّوَابِ

أَعْنِي بِهِ الشَّهْمَ: أَبَا حَفْصٍ ((عُمَرْ)) ..... مَنْ ظَاهَرَ الْدِّيْنَ الْقَوِيْمَ وَنَصَرْ

الصَّارِمَ الْمُنْكِي عَلَى الْكُفََّّارِ ............... وَمُوْسِعَ الْفُتُوْحِ فِي الأَمْصَارِ

ثَالِثُهُمْ: ((عُثْمَانُ)) ذُو النُّوْرَيْنِ ........... ذُو الْحِلْمِ وَالْحَيَا بِغَيْرِ مَيْنِ

بَحْرُ العُلُوْمِ جَامِعُ الْقُرْآنِ ............... مِنْهُ اسْتَحَتْ مَلَائِكُ الْرَّحْمَنِ

بَايَعَ عَنْهُ سَيِّدُ الأَكْوَانِ ............... بِكَفِّهِ فِي: بَيْعَةِ الرِّضْوَانِ

وَالْرَابِعُ: ((ابْنُ عَمِّ)) خَيْرِالرُّسْلِ ....... أَعْنِي الإِمَامَ الْحَقَّ ذَا الْقَدْرِ الْعَلِي

مُبِيْدُ كُلِّ خَارِجِيٍّ مَارِقِ ............. وَكُلِّ خِبٍّ رَافِضِيٍ فَاسِقِ

مَنْ كَانَ لِلْرَّسُوْلِ فِي مَكَانِ: ............ هَارُوْنَ مِنْ مُوْسَى بِلَا نُكْرَانِ

لَا فِي نُبُوَّةٍ، فَقَدْ قَدَّمْتُ مَا ............ يِكْفِي لِمَنْ مِنْ سُوْءِ ظَنٍّ سَلِمَا

ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[26 - Feb-2010, مساء 04:23]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:

وَبَعْدَهُ: الْخَلِيْفَةُ الشَّفِيْقُ ................. نِعْمَ نَقِيْبُ الأُمَّةِ ((الْصِّدِّيْقُ))

ذَاْكَ رَفِيْقُ الْمُصْطَفَى فِي الْغَارِ ........... شَيْخُ الْمُهَاجِرِيْنَ وَالأَنْصَارِ

وَهْوَ الَّذِي بِنَفْسِهِ تَوَلَّى: ................. جِهَادَ مَنْ عَنِ الْهُدَى تَوَلَّى

ثَانِيْهِ فِي الفَضْلِ بِلَا ارْتِيَابِ ............. الصَّادِعُ النَّاطِقُ بِالصَّوَابِ

أَعْنِي بِهِ الشَّهْمَ: أَبَا حَفْصٍ ((عُمَرْ)) ..... مَنْ ظَاهَرَ الْدِّيْنَ الْقَوِيْمَ وَنَصَرْ

الصَّارِمَ الْمُنْكِي عَلَى الْكُفََّّارِ ............... وَمُوْسِعَ الْفُتُوْحِ فِي الأَمْصَارِ

ثَالِثُهُمْ: ((عُثْمَانُ)) ذُو النُّوْرَيْنِ ........... ذُو الْحِلْمِ وَالْحَيَا بِغَيْرِ مَيْنِ

بَحْرُ العُلُوْمِ جَامِعُ الْقُرْآنِ ............... مِنْهُ اسْتَحَتْ مَلَائِكُ الْرَّحْمَنِ

بَايَعَ عَنْهُ سَيِّدُ الأَكْوَانِ ............... بِكَفِّهِ فِي: بَيْعَةِ الرِّضْوَانِ

وَالْرَابِعُ: ((ابْنُ عَمِّ)) خَيْرِالرُّسْلِ ....... أَعْنِي الإِمَامَ الْحَقَّ ذَا الْقَدْرِ الْعَلِي

مُبِيْدُ كُلِّ خَارِجِيٍّ مَارِقِ ............. وَكُلِّ خِبٍّ رَافِضِيٍ فَاسِقِ

مَنْ كَانَ لِلْرَّسُوْلِ فِي مَكَانِ: ............ هَارُوْنَ مِنْ مُوْسَى بِلَا نُكْرَانِ

لَا فِي نُبُوَّةٍ، فَقَدْ قَدَّمْتُ مَا ............ يِكْفِي لِمَنْ مِنْ سُوْءِ ظَنٍّ سَلِمَا

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أولا: جزاك الله خيرا وبارك فيك، ضبطك حسن جيد.

ثانيا: جرت العادة في الضبط أن تترك حروف المد بغير شكل؛ مثل ألف (قال) وواو (يقول) وياء (يبيع).

ثالثا: راجع المعلم بالحمرة، مع النظر في المعلم بالزرقة.

¥

طور بواسطة نورين ميديا © 2015