إعراب: أنفق بلالا .....

ـ[زكرياء توناني]ــــــــ[25 - Jun-2007, مساء 08:43]ـ

أورد بعض أهل العلم هذا الحديث بلفظ: " أنفق بلالا "، وبعضهم أورده بلفظ: " أنفق بلال ".

- فعلى اللفظ الثاني، يكون " بلال " منادى مبني على الضم في محل نصب.

لكن كيف يكون إعرابه على اللفظ الأول، هل هو لأجل تناسب اللفظ، لأن تمام الحديث هو: " ولا تخش من ذي العرش إقلالا "؟؟

ـ[الأصيل]ــــــــ[25 - Jun-2007, مساء 11:56]ـ

نعم لأجل تناسب اللفظ والإتباع أنفق بلالا .... إقلالا ولذلك أمثلة أيضا في القرآن كقوله تعالى: (إنا أعتدنا للكافرين سلاسلا وأغلالا) في قراءة من نون الجميع كما قال السيوطي في الأشباه والنظائر.

ـ[ظاعنة]ــــــــ[26 - Jun-2007, مساء 12:10]ـ

لا أعتقد أن تناسب اللفظ وحده سبب النصب ..

لا بد أن يكون هناك علة إعرابية.

بلالا:منصوب على الإغراء بفعل محذوف تقديره: أعنى بلالا.

والإغراء هو نصب الاسم بفعل محذوف يفيد الترغيب أو التشويق أو التحذير أو التخصيص أو الحث أو الإغراء، مثل قوله تعالى: " فقال لهم رسول الله ناقة الله وسقياها " أى: أحذركم ناقة الله.

ومثله قول الشاعر:

أخاك أخاك إن من لا أخا له:::: كغاد إلى الهيجا بغير سلاح

أى: الزم أخاك.

ـ[محمد الأمين الجزائري]ــــــــ[26 - Oct-2007, مساء 12:39]ـ

لا أعتقد أن تناسب اللفظ وحده سبب النصب ..

لا بد أن يكون هناك علة إعرابية.

بلالا:منصوب على الإغراء بفعل محذوف تقديره: أعنى بلالا.

والإغراء هو نصب الاسم بفعل محذوف يفيد الترغيب أو التشويق أو التحذير أو التخصيص أو الحث أو الإغراء، مثل قوله تعالى: " فقال لهم رسول الله ناقة الله وسقياها " أى: أحذركم ناقة الله.

ومثله قول الشاعر:

أخاك أخاك إن من لا أخا له:::: كغاد إلى الهيجا بغير سلاح

أى: الزم أخاك.

قولك: أعني بلالا أظنك تقصدين الاختصاص لا الإغراء

أعتقد أن الحديث لا يصح أن يحمل لا على الاختصاص و لا على الإغراء لأن الإغراء يكون الاسم المنصوب هو المحذر منه أو المشوق فيه و هكذا فمثلا قوله تعالى: {ناقة الله} فالناقة هي المحذرمنها أن تمس بسوء

و الشاعر: يريد أن يحث الذي يخاطبه بأن يلزم أخاه فقوله [أخاك] منصوبة لأنه المرغب فيه و الله أعلم

و كذلك الاختصاص لا يمكن حمل الحديث عليه لأن الغرض من الاختصاص هو بيان من هو المقصود بالحكم كأن يقال مثلا

نحن - المسلمين - لا زلنا لا نعرف قدر العلماء

فكلمة المسلمين جاءت لبيان من المقصود بكلمة نحن

طبعا المثال يساق لترغيب الشباب في احترام اعلماء

فيبقى القول بالتناسب هو المناسب و الله أعلم

ـ[أبو القاسم]ــــــــ[26 - Oct-2007, مساء 01:12]ـ

القول بالتناسب .. لا يخلو من هدم لقواعد العربية ..

إذ هو حجة أشبه بمسلك العاجز عن تخريج الأمر ..

أفكلما جاء تناسب .. جاز الخُلف؟ .. وما الضابط إذن؟

أرى أن لغة العرب منزهة عن ذلك وبخاصة ألفاظ الشريعة التي جاء بها الوحي

والقول بتقدير أنفق وأخص بلالا .. وجيه .. لأن بلالا من الفقراء ..

فهو دعوة للفقراء أن يجودوا بأموالهم وإن كانوا محاويج .. أي بقدر ما يناسب حالهم

ويجوز أن تكون بِلال اسم بمعنى البِلة ..

يقال بلّ رحمه بلالا .. أي وصلها

فتكون حالا

وقد يقال إن نصبه ناب مناب المصدر

كأنه قال: أنفق إنفاقا .. ثم حذف المصدر .. واعتاض عنه بذكر اسمه

والله أعلم

ـ[محمد الأمين الجزائري]ــــــــ[26 - Oct-2007, مساء 01:38]ـ

والقول بتقدير أنفق وأخص بلالا .. وجيه .. لأن بلالا من الفقراء ..

فهو دعوة للفقراء أن يجودوا بأموالهم وإن كانوا محاويج .. أي بقدر ما يناسب حالهم

وقد يقال إن نصبه ناب مناب المصدر

كأنه قال: أنفق إنفاقا .. ثم حذف المصدر .. واعتاض عنه بذكر اسمه

والله أعلم

أخي الكريم أبا القاسم حياك الله

قولك: [أنفق و أخص بلالا] اعلم أن المخاطب بهذا الحديث هو بلال رضي الله عنه لاغيره فيكون تقدير [أخص بلالا] لغوا لا فائدة منه فينبغي تنريه كلام النبي صلى اله عليه و سلم منه فالكلام كان خاصا ببلال من البداية فيكون على تقديرك [انفق بلال أخص بلالا]

أما قولكم نائب مناب المصدر المحذوف فأنا لا أعلم على قلة بضاعتي أن الفاعل ينوب مناب المصدر

نعم قد ينوب وصفه عدده آلته لكن فاعله فلا أعرف هذا

فإن كان الأمر كما قلت فأتنا بدليله من كلام أهل العلم فنستفيد منك و نكون لك من الشاكرين

و أما التناسب فليس فيه هدم لقواعد اللغة بارك اله فيكم لا سيما و قد قال به أهل العلم يخريجا لبعض الشواهد و الله أعلم

أنا في أنتاظركم بارك الله فيكم و اعلم أننا نتناقش لنتعلم وفقك الله لكل خير

ـ[أبو القاسم]ــــــــ[26 - Oct-2007, مساء 01:54]ـ

أخي المكرم ..

كون بعض أهل العلم قال به .. لايصح حجة بحال فلطالما قالوا أشياء غير محررة .. أعني بعضهم

ويبقى السؤال ماثلا .. ما الضابط؟

أما كون الكلام موجها له .. فلا ينفي أن يعبر بمزيد تخصيص ..

فلقائل أن يقول لك وهو يوجه كلامه إليك: أنفق وأخصك أنت! .. أو وأوليك مزيد عناية

أو يعبر باسمك .. لا أرى مانعا البتة .. وليس فيه لغو .. لقيام مسوّغ لهذا التخصيص .. كما سبق

أما النائب .. فالمقصود أن بلال جرت مجرى الوصف ..

والله الموفق

¥

طور بواسطة نورين ميديا © 2015