ـ[نداء الأقصى]ــــــــ[26 - May-2007, صباحاً 12:05]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بنى زيد بيتا
لا أعرف لها إلا الإعراب المعتاد وهو فعل وفاعل ومفعول به \
لكن هل لنا ان نقدر بعض المحذوفات؟
شكرا لك ... بارك الله فيك ...
ـ[صالح الجزائري]ــــــــ[26 - May-2007, صباحاً 01:26]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أعياني البحث في كل المصادر ********* فلا المخطوطات أفادت و لا الشاملة
فليت زيد لم يبن بيتا ****** و كان قد أراحنا من هذه المعضلة
ـ[فتى الأدغال]ــــــــ[26 - May-2007, صباحاً 01:59]ـ
ما دام أن شيخنا أبا مالك لم يعرف الإجابة (وإن كنت في شك من ذلك) فما علي إن أخطأت!!
وأرجو من الشيخ فتى الأدغال أن يستخدم معي الأسلوب التربوي في زمننا في رد الجواب! (!!)
بيتا: مفعول به وهو الذي لا شك فيه
ويمكن أن يكون نائبا عن المفعول المطلق أو قد يقال صفة لمصدر محذوف
ويمكن أن يكون مع ضعف شديد: مفعولا لأجله
والله تعالى أعلم وخذني على مهل
جئت على قريبٍ من الجرح أيّها الشيخُ الجليلُ:)، وأمّا الشيخُ أبو مالكٍ فهو يتظاهرُ ذلك ليشحذَ الهممَ نحو البحثِ والمنافسةِ.
ـ[فتى الأدغال]ــــــــ[26 - May-2007, صباحاً 02:00]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بنى زيد بيتا
لا أعرف لها إلا الإعراب المعتاد وهو فعل وفاعل ومفعول به \
لكن هل لنا ان نقدر بعض المحذوفات؟
شكرا لك ... بارك الله فيك ...
وعليكم السلامُ ورحمةُ اللهِ وبركاتهُ
أختنا الكريمة:
كلُّ شيءٍ جائزٌ، لكن على كلٍّ فالمسألةُ لا علاقةَ لها بالتقديرِ.
ـ[فتى الأدغال]ــــــــ[26 - May-2007, صباحاً 02:03]ـ
سامحك الله يا فتى!
لقد أصبت بالإحباط.
أنا بانتظار الإجابة على أحر من الجمر.
يا حبيبنا العامري:
لا تَحبطْ، ولا تُحبط، المسألةُ سهلةٌ، وهي على كونها من نوادرِ المسائلِ، إلا أنها في كتابٍ شهيرٍ جدّاً، لعالمٍ ذلّلَ سبلَ الألفيّةِ، ونبغَ حتى اشتهرَ عندَ علماءِ المغربِ، فذكروه بالمدحِ والثناءِ والعلمِ.
ـ[فتى الأدغال]ــــــــ[26 - May-2007, صباحاً 02:05]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أعياني البحث في كل المصادر ********* فلا المخطوطات أفادت و لا الشاملة
فليت زيد لم يبن بيتا ****** و كان قد أراحنا من هذه المعضلة
وعليكم السلامُ ورحمةُ اللهِ وبركاتهُ
بل تُفيدُ، بل تُفيدُ!، لكن حرّك ذهنكَ، وتأمّلْ في المسألةِ، وانظرْ في جوابِ الشيخِ المقرئ، وحمى حول حماهُ، وهذّب وروّض ونقّح وزدْ وانقصْ، وزاحمْ فعسى تحظى بفُرجة!.
ـ[فتى الأدغال]ــــــــ[26 - May-2007, صباحاً 02:09]ـ
أخشى أن يكون الجواب مثل هذا (مبتسم):
قال السيوطي في بغية الوعاة ـ في ترجمة شيخه الكافيجي ـ: لأزمته أربع عشرة سنة، فما جئته من مرة إلا وسمعت منه من التحقيقات والعجائب ما لم أسمعه قبل ذلك، قال لي يوما ما إعراب زيد قائم؟!
فقلت: قد صرنا في مقام الصغار ونسأل عن هذا!
فقال لي: في زيد قائم مائة وثلاثة عشر بحثا!
فقلت: لا أقوم من هذا المجلس حتى أستفيدها فأخرج لي تذكرتها فكتبتها منها.
مرحباً بحبيبنا وشيخنا.
بعد قراءةِ تعلقيكَ وما جادتْ به أناملُكَ، أصبحتُ مطرقاً رأسي، أخشى أن يأتيني بعضُهم فيذكرَ وجوهاً تشدهني وتُصيبُني بالوجومِ، لعدمِ معرفتي بها ووقوفي عليها!.
رحمَ اللهُ أولئكَ، والمصنّفُ الذي أتى على هذه الفائدةِ واختار ذلك الوجهَ في الإعرابِ عالمٌ جليلٌ نبيهٌ، بل هو معدودٌ في أئمةِ النحْوِ الذين إذا ذُكرَ النحْو ذُكروا معهُ، ولولا تقدّمهُ وبلوغهُ ونبوغهُ وإلا لما جسرَ على القولِ في هذهِ المسألةِ، ولا خالفَ من سبقهُ من العلماءِ وأهلِ الدّرايةِ بالنحْوِ، مع أنهم وافقوهُ في علّةِ الجوابِ، لكنّهم لم يجرأوا على مثلِ قولهِ وتصريحهِ.
حفظكم اللهُ وبارك فيكم.
ـ[صالح الجزائري]ــــــــ[26 - May-2007, صباحاً 03:52]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أظن أن الجواب في شرح المكودي للألفية أو الأجرومية
ـ[الحمادي]ــــــــ[26 - May-2007, صباحاً 05:16]ـ
تنبيهٌ: يمنعُ مشاركةُ المشرفين:) أليس كذلك؟.
بلى .. نفع الله بكم
والحمد لله أني لا أعرف الجواب
ولو كنت أعرفه لزادت حسرتي (ابتسامة)
ـ[مجدي فياض]ــــــــ[26 - May-2007, صباحاً 07:03]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
أرجو من الله التوفيق
الوجه الأول هو المعروف المشهور بيتا مفعولا به منصوب بالفتحة
الوجه الثاني بيتا تمييز مفسر النسبة غير محول منصوب بالفتحة
والله أعلم
ـ[الباجي]ــــــــ[26 - May-2007, صباحاً 11:51]ـ
وفقكم الله.
لعلك تقصد ما هنا:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=185187&postcount=1
وقد أورد تفصيل ذلك العلامة ابن هشام في مغنيه في باب < ذكر أمور جرت على ألسنة المعربين والصواب خلافها > السادس عشر منه ... ونقل عن الجرجاني وابن الحاجب أنهما يعربان المنصوب فيما يشبه المثال الذي ذكرته مفعولا مطلقا ... والله أعلم.
¥