[6] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=15#_ftnref6) - القحطاني، د. مسفر بن علي، منهج استنباط أحكام النوازل الفقهية المعاصرة، ط1، 1424هـ - 2003م، دار الأندلس الخضراء، المملكة العربية السعودية، جدة، ص90.

[7] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=15#_ftnref7) - للتوسع في مدلول النازلة، والمسائل التي تنطبق عليها انظر: الجيزاني، محمد، فقه النوازل، 1/ 22 - 25.

[8] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=15#_ftnref8) - هو: بدر الدين أبو عبد الله محمد بن بهادر بن عبد الله المصري الزركشي الشافعي الإمام العلامة المصنف المحرر (745 - 794هـ) "من تصانيفه: تخريج أحاديث الرافعي في خمس مجلدات، والبحر في أصول الفقه في ثلاث مجلدات .. ".انظر: ابن حجر العسقلاني، إنباء الغمر، وفيات (794هـ)، 1/ 446، وللتوسع انظر: ابن العماد، شذرات الذهب، (وفيات 794هـ)، 6/ 335.

[9] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=15#_ftnref9) - الزركشي، بدر الدين، محمد بن بهادر، المنثور في القواعد، تحقيق د. تيسير فائق محمود، ط1، 1402ه - 1982م، وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، 1/ 69.

[10] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=15#_ftnref10) - أي بيان الله تعالى شرعه لعباده.

[11] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=15#_ftnref11) - أي في نصوص الكتاب والسنة

[12] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=15#_ftnref12) - الشافعي، أبو عبد الله، محمد بن إدريس، (150 - 204هـ)، الرسالة، تحقيق أحمد شاكر، طبعة 1309هـ، تصوير المكتبة العلمية، بيروت، الفقرة: 59، ص22.

[13] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=15#_ftnref13) - ابن خلدون، عبد الرحمن بن محمد، مقدمة ابن خلدون، ط1، 1428هـ - 2007م، مؤسسة المعارف، الفصل الثالث والعشرون، ص166.

[14] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=15#_ftnref14) - القحطاني، د. مسفر، منهج استنباط أحكام النوازل الفقهية المعاصرة، ص114 - 120.

[15] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=15#_ftnref15) - الحسن بن يسار، أبو سعيد، البصري (21 - 110 هـ) التابعي، إمام أهل البصرة، وحبر الأمة في زمنه. للتوسع في ترجمته انظر: ابن خلكان، وفيات الأعيان، والمزي، تهذيب الكمال،

[16] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=15#_ftnref16) - الدارمي، سنن الدارمي، باب التوبيخ لمن يطلب العلم لغير الله.

[17] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=15#_ftnref17) - محمد بن سيرين البصري، الأنصاري ولاءً، أبو بكر، (33 - 110 هـ) التابعي الشهير، إمام وقته في علوم الدين بالبصرة، للتوسع في ترجمته انظر: ابن خلكان، وفيات الأعيان، والمزي، تهذيب الكمال.

[18] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=15#_ftnref18) - مسلم، مسلم بن الحجاج القشيري، أبو الحسين، صحيح مسلم، المقدمة:

[19] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=15#_ftnref19) ابن الهمام الحنفي (790 - 861) هـ: كمال الدين محمد بن عبد الواحد بن عبد الحميد بن مسعود السيواسي ثم الإسكندري، الإمام العلامة في الفقه والأصول والنحو والتصريف .. عن شذرات الذهب لابن العماد الحنبلي، وفيات (861) هـ، 7/ 298.

[20] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=15#_ftnref20)- ابن الهمام، كمال الدين، محمد، شرح فتح القدير، دار الكتب العلمية، ط1، 1415هـ - 1995م، كتاب أدب القاضي، 7/ 238، وقد أكد هذا المعنى ابن عابدين في الحاشية ورفض أن يعتبر من ليس مجتهداً مفتياً، وللمزيد حول طبقات الفقهاء مجتهدين ومقلدين عند الحنفية انظر: ابن عابدين، الحاشية، 1/ 253 - 255.

[21] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=15#_ftnref21) انظر: ابن الصلاح، أبو عمرو، عثمان بن عبد الرحمن، أدب المفتي والمستفتي، القول في شروط المفتي، القسم الأول، ص21 - 26.