ـ[طالبة فقه]ــــــــ[23 - Sep-2010, صباحاً 02:58]ـ

جزاك الله خير اظن ان ذلك يجتاج الى مزيد من البحث والتدقيق ولكن هل من مرجع تنصحني به متعلق بذلك .. ؟ ارجو نفعي نفع الله بكم

ـ[أبو عبد الله علاء الدين]ــــــــ[23 - Sep-2010, مساء 08:00]ـ

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

جزاك الله خيرا و أحسن الله إليك، آمين.

لضيق الوقت و عدم إمكانية بسط الموضوع بسطا تاما للرد على ما ذكر من شبهات حول شيخ الإسلام، أمير المؤمنين في الحديث، الإمام الحافظ أبي زكريا يحي بن معين رحمه الله، تفضلي ملفا مرفقا يضم مصادر ترجمته رحمه الله و جزاه الله عنا خيرا آمين.

يمكن أيضا النظر إلى المسائل الفقهية التي وردت عنه في كتاب التاريخ في القسم المرتب ليعلم أن طريقته ليست طريقة من يلتزم مذهبا معينا يفتى به.

و مما يدل على اتفاقه مع غير الكوفيين في اختياراته، يمكن النظر إلى النصوص التالية في القسم المرتب من التاريخ:1094، 1090، 2323، 2321، 4153، 2324، 2329 و انظري أيضا تهذيب التهذيب: ج11 / ص 386، 387

عليك أيضا بكتب الأستاذ الدكتور أحمد محمد نور سيف، الأستاذ المشارك في كلية أصول الدين في جامعة أم القرى بمكة المكرمة حرسها الله فإنها نافعة جزاه الله خيرا آمين و انظري أطروحته لسنة 1399هـ على الوقفية http://waqfeya.com/search.php

أخيرأ أقول:

يكفي أن يحي بن سعيد القطان و أبا حاتم و النسائي أثنوا عليه و القطان هو القطان و أبو حاتم هو أبو حاتم و النسائي هو النسائي، و المتبحر مثل يحي لا بد و أن يختار لا أن يقلد.

ثم كل أحد يمكنه ادعاء ما شاء لكن الواقع يخطئه و لا بد إذا لم يكن محقا و خالف حقا واقع المدعى عليه مثل الإمام يحي رحمه الله ...

أسأل الله العظيم أن يحسن خاتمتنا آمين.

و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.

ـ[طالبة فقه]ــــــــ[23 - Sep-2010, مساء 09:27]ـ

غفر الله لك ذنبك وبارك الله في جهدك وأجزل الله لك الأجر والمثوبه أنه سميع مجيب

اسالكم بالله الدعاء.

اختكم في الله:طالبة فقه

المملكة العربية السعودية

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ـ[أبو سعيد الباتني]ــــــــ[23 - Sep-2010, مساء 11:17]ـ

السلام عليكم

قال يحيى ابن معين في ما نقل في بعض ترجمات الإمام أبي حنيفة: "القراءة عندي قراءة حمزة، والفقه فقه أبي حنيفة على هذا أدركت الناس".

ـ[أم عاصم الجزائرية]ــــــــ[23 - Sep-2010, مساء 11:31]ـ

أتابع معكم الموضوع للفائدة وفقكم الله.

ـ[أبو عبد الله علاء الدين]ــــــــ[24 - Sep-2010, صباحاً 09:44]ـ

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

جزاك الله خيرا أختي و بارك الله فيك، أحسن الله إليك و أكرمك في الدارين. آمين.

أخي أبو سعيد، أحسن الله إليك، آمين.

هذا الكلام المنقول قاله أبو زكريا رحمه الله أول أمره إذ أدرك مشيخته يميلون إلى فقه الإمام أبي حنيفة رحمه الله لكن بعد تبحره صار يختار و يمكن الرجوع إلى ما ذكر من مصادر أعلاه أين تظهر اختياراته الفقهية و أيضا إلى المصادر في الملف المرفق أعلاه كما أن للأستاذ الدكتور أحمد محمد نور سيف، الأستاذ المشارك في كلية أصول الدين في جامعة أم القرى بمكة المكرمة حرسها الله، أطروحة دكتوراه نافعة جدا قدمها سنة 1399هـ، جزاه الله خيرا، تتعلق بالإمام أبي زكريا رحمه الله. و قد أخرج إلى النور أربع كتب عنه رحمه الله و هي مفيدة.

وكتب في "يحي بن معين و كتابه التاريخ دراسة و ترتيب و تحقيق" في الباب الثاني حياته الفكرية و في الفصل الأول من هذا الباب اتجاهه المذهبي فلتنظر في الملف المرفق و الله ولي التوفيق.

ـ[أبو سعيد الباتني]ــــــــ[27 - Sep-2010, مساء 10:53]ـ

الأخ الفاضل جزاك الله خيرا

أخي الكريم القول بأن الإمام ابن معين كان على مذهب أبي حنيفة لا يعني أنه لا يخالفه في مسألة

مذهبه العام مذهب الإمام الأعظم

والمسائل التي خالف فيها له حظ من الاجتهاد فيها

والمخالفة لا تعني نقض التمذهب

ـ[أبو عبد الله علاء الدين]ــــــــ[27 - Sep-2010, مساء 10:57]ـ

أحسن الله إليك أخي.

حبذا مراجعة أطروحة الدكتوراه التي ذكرتها أعلاه ففيها بحوث هامة من متخصص في دراسة حياة أبي زكريا رحمه الله. و جزى الله الدكتور خيرا ...

ـ[طالبة فقه]ــــــــ[14 - Oct-2010, صباحاً 04:57]ـ

لايوجد قول واحدفية جزم بمذهبه رحمه الله .. فهل صح ذلك؟

أرجو من لدية علم أن يفيدني