ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[19 - Sep-2007, مساء 02:50]ـ
أرجو من الإخوة الكرام أن يتركوا النقاش في هذه المسائل لما بعد رمضان.
ـ[أشرف بن محمد]ــــــــ[19 - Sep-2007, مساء 03:00]ـ
لماذا يا أبا مالك .. وهل هذا مطرد في جميع المسائل نفع الله بك؟
ـ[شريف شلبي]ــــــــ[19 - Sep-2007, مساء 03:12]ـ
الأخ كارم محمود
إن أردت كنوزا قرآنية لمعاصرين آخرين غير ابن السعدي ومحمد الأمين رحمهما الله، فأدعوك للاطلاع على:
التحرير والتنوير لابن عاشور، في ظلال القرآن لسيد قطب، تفسير القرآن الحكيم لرشيد رضا
ـ[كارم محمود]ــــــــ[19 - Sep-2007, مساء 04:26]ـ
نفع الله بكم.
ـ[أشرف بن محمد]ــــــــ[19 - Sep-2007, مساء 06:54]ـ
ونفع بك أخي الفاضل كارم ابن محمود
[فائدة ذات صلة]
قول أحمد رحمه الله: (ثلاثة لا أصل لها: التفسير، والملاحم، والمغازي). خرجه الخطيب في الجامع لأخلاق الراوي، و: (غاية ما يُحمَل عليه أنَّ أغلب ما نُسِب إلى النبي صلى الله عليه وسلم ليس له أسانيد صحيحة متصلة). قاله د. إسماعيل الطحان: دراسات حول القرآن الكريم، ص141، وأصل العبارة في الإتقان، للسيوطي، نقلا عن المحققين من أصحاب أحمد.
وفي الجامع للخطيب: (وهذا الكلام محمول على وجه: وهو أن المراد به كتب مخصوصة في هذه المعاني الثلاثة غير معتمد عليها ولا موثوق بصحتها؛ لسوء أحوال مصنِّفيها، وعدم عدالة ناقليها، وزيادات القصاص فيها، فأما كتب الملاحم: فجميعها بهذه الصفة، وليس يصح في ذكر الملاحم المرتقبة، والفتن المنتظرة غير أحاديث يسيرة اتصلت أسانيدها إلى الرسول صلى الله عليه و سلم من وجوه مرضية، وطرق واضحة جلية. وأما الكتب المصنَّفة في تفسير القرآن: فمن أشهرها كتابا الكلبي ومقاتل بن سليمان).اهـ
ـ[أشرف بن محمد]ــــــــ[19 - Sep-2007, مساء 07:42]ـ
[إلحاق]
قال شيخ الإسلام رحمه الله: (وفي الجملة: مَن عدل عن مذاهب الصحابة والتابعين وتفسيرهم إلى ما يخالف ذلك: كان مخطئا في ذلك، بل مبتدعا، وإن كان مجتهدا مغفورا له خطؤه، فالمقصود: بيان طرق العلم وأدلته، وطرق الصواب.
ونحن نعلم: أنَّ القرآن قرأه الصحابة والتابعون وتابعوهم، وأنهم كانوا أعلم بتفسيره ومعانيه، كما أنهم أعلم بالحق الذى بَعث الله به رسوله؛ فمَن خالف قولهم، وفسَّر القرآن بخلاف تفسيرهم، فقد أخطأ في الدليل والمدلول جميعا، ومعلوم أن كل من خالف قولهم: له شبهة يذكرها، إما: عقلية، وإما سمعية).اهـ
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[19 - Sep-2007, مساء 08:06]ـ
لماذا يا أبا مالك .. وهل هذا مطرد في جميع المسائل نفع الله بك؟
أولا: لأن هذه المناقشات خارجة عن الموضوع، وبناء عليه كان ينبغي حذفها، ولكني آثرت إبقاءها لعلنا نغير من طريقتنا.
ثانيا: يمكنك إفراد أمثال هذه المناقشات في موضوع مخصص.
ثالثا: لأن النقاش في أمثال هذه المسائل عادة يطول، والوقت في رمضان يضيق عن مثل هذا.
رابعا: ..... يكفي ما سبق (ابتسامة)
ـ[شتا العربي]ــــــــ[19 - Sep-2007, مساء 11:00]ـ
لا زلتُ حتى لحظتي هذه أتفكر وأتدبر في بدء الله عز وجل لكتابه باسمه سبحانه (على قول من قال بأن بسم الله الرحمن الرحيم آية من الفاتحة) أو بالحمد لله في قوله تعالى: (الحمد لله رب العالمين) وفي ختم الله عز وجل كتابه بـ (الجِنَّةِ والنَّاس).
أرجو من وقف على ما يفيد في هذه الجزئية أن يتفضل فيكتبها هنا مشكورا له مقدما.
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[19 - Sep-2007, مساء 11:32]ـ
من عجائب التدبر والتفكر ما حكاه بعض مشايخنا عن أحد الأمريكان لما سئل عن سبب إسلامه؟
فقال: سبب إسلامي أول آية في سورة البقرة!
قالوا: كيف؟
قال: ما قرأت كتابا من الكتب، إلا وجدت مؤلفه يبدؤه بكثير من المقدمات التي تمهد للفكرة الأساسية التي يريد توصيلها للقارئ لكي ينتقل به من جزئية إلى جزئية، ولا يهجم به إلى النتيجة مباشرة، كي يكون الكلام مقبولا مستساغا عند القارئ.
فلما قرأت سورة البقرة وجدت الله عز وجل بدأها بقوله (ذلك الكتاب لا ريب فيه)!
فتعجبت وقلت: لو لم يكن صاحب هذا الكتاب واثقًا أن كتابه لا يمكن أن يُتحدى، ما بدأه بهذا التحدي الصارخ لكل من يقرأ الكتاب، وكأنه يُعجز القارئ أن يجد فيه خطأ واحدا!
ـ[شتا العربي]ــــــــ[20 - Sep-2007, صباحاً 01:03]ـ
من عجائب التدبر والتفكر ما حكاه بعض مشايخنا عن أحد الأمريكان لما سئل عن سبب إسلامه؟
فقال: سبب إسلامي أول آية في سورة البقرة!
قالوا: كيف؟
قال: ما قرأت كتابا من الكتب، إلا وجدت مؤلفه يبدؤه بكثير من المقدمات التي تمهد للفكرة الأساسية التي يريد توصيلها للقارئ لكي ينتقل به من جزئية إلى جزئية، ولا يهجم به إلى النتيجة مباشرة، كي يكون الكلام مقبولا مستساغا عند القارئ.
فلما قرأت سورة البقرة وجدت الله عز وجل بدأها بقوله (ذلك الكتاب لا ريب فيه)!
فتعجبت وقلت: لو لم يكن صاحب هذا الكتاب واثقًا أن كتابه لا يمكن أن يُتحدى، ما بدأه بهذا التحدي الصارخ لكل من يقرأ الكتاب، وكأنه يُعجز القارئ أن يجد فيه خطأ واحدا! سبحان الله أبا مالك جزاكم الله خير الجزاء وبارك فيكم
من لحظات فقط سمعتُ نحو ما تفضلتم به من الشيخ عائض القرني وفقه الله وجزاه خيرا في تسجيل لأولى حلقات (مودة أهل البيت عند أهل السنة والجماعة) التي كانت على قناة المستقلة حملتها من موقع السرداب
وانظر هذا الرابط
http://www.ahlalhdeeth.cc/vb/showthread.php?t=98206
وجزاكم الله خيرا وبارك فيكم
شكرا لك ... بارك الله فيك ...
¥