من موقع الإسلام سؤال وجواب بإشراف الشيخ محمد صالح المنجد:

"ومن هذا البيان النبوي يُعلم أن تحديد وقت الصلاة ينبني على المشاهدة، لا على الحساب الفلكي، ولا على التقاويم التي لا يُدرى حال واضعيها ومنزلتهم في الأمانة والعلم، لا سيما مع ثبوت مخالفتها للوقت الصحيح.

وهذا الخطأ ليس في مصر وحدها، بل قد تبين أن معظم التقاويم الموجودة لم تضبط الفجر على وقته الصحيح، وإنما ضبطته على الفجر الكاذب، وفي هذا تعريض لصلاة المسلمين للبطلان، لا سيما من يصلي في بيته بعد سماع الأذان مباشرة.

وقد قام جماعة من العلماء والباحثين في المملكة العربية السعودية والشام ومصر والسودان بتحري وقت الفجر الصادق، وتبين لهم خطأ التقاويم الموجودة اليوم.

قال الشيخ الألباني رحمه الله: (وقد رأيت ذلك بنفسي مراراً من داري في جبل هملان جنوب شرق عمان، ومكنني ذلك من التأكد من صحة ما ذكره بعض الغيورين على تصحيح عبادة المسلمين أن أذان الفجر في بعض البلاد العربية يُرفع قبل الفجر الصادق بزمن يتراوح بين العشرين والثلاثين دقيقة، أي قبل الفجر الكاذب أيضا، وكثيراً ما سمعت إقامة صلاة الفجر من بعض المساجد مع طلوع الفجر الصادق، وهم يؤذنون قبل وقتها، وقد يستعجلون بأداء الفريضة قبل وقتها في شهر رمضان) انتهى من السلسلة الصحيحة (5/ 52).

وإذا عُلم هذا فالواجب على أهل كل بلد أن ينتدبوا جماعة من أهل العلم الثقات، لتحري وقت الفجر، وإعلام الناس به، وتحذيرهم من اتباع التقويم إن ثبت خطؤه.

وينبغي على الأخ السائل وعلى جميع المسلمين في هذه البلاد التي بينت خطأ التقويم فيها ألا يصلوا الفجر حتى يتيقنوا أو يغلب على ظنهم طلوع الفجر، وإن استطاعوا تأخير الأذان لهذا الوقت لزمهم ذلك، كما يجب عليهم بيان هذا الحكم لنسائهم وبناتهم حذراً من إيقاع الصلاة في غير وقتها"اهـ

http://www.islamqa.com/ar/ref/26763 (http://www.islamqa.com/ar/ref/26763/)

ونهايةً فالواجب على المساجد ومن يصلي في بيته أن لا يصلي الفجر إلا بعد التيقن من دخول وقت الفجر بأحد أمرين:

- إما أن يؤخر الصلاة نصف ساعة تقريبا ليكون وقت الفجر قد دخل يقيناً.

- وإما أن يحسب وقت الفجر الصحيح طبقاً للجداول المذكورة في البحث ويصلي بعده وهذا أصعب قليلاً.

أما الصلاة بعد الأذان مباشرة قبل دخول الوقت، فلا تصح لأن تكبيرة الإحرام لو وقعت قبل دخول الوقت فلا تصح الصلاة.

أما بالنسبة للصيام فالأحوط لصيامه أن يمتنع عن الطعام والشراب مع أذان المؤذن، ولو اضطر للأكل مع الأذان أو بعده بدقائق قليلة (خمسة دقائق مثلاً) فلا بأس إن شاء الله.

البحث مرفق مع الرسالة، وهذه روابط أخرى له:

http://www.4shared.com/file/Y28p3amm/____.html?cau2=403tNull

http://www.alsalafway.com/cms/books.php?action=books&id=1116

ملا حظة أخيرة، أثناء قراءة البحث سيتعرض الباحث لمسألة الفرق بين الفجر الصادق والفجر الكاذب المذكورة في الأحاديث النبوية، ولتسهيل تصور المسألة يوجد في المرفقات بعض الصور لتوضيح الفرق بينهما

الرجاء نشر البحث لأهمية الأمر واحتياطاً لصلاة المسلمين

والله تعالى أعلم

ـ[محب اهل الحديث]ــــــــ[01 - Jul-2010, مساء 02:46]ـ

نعم اننا سمعت مثل هذا

ـ[أبو محمد العمري]ــــــــ[27 - صلى الله عليه وسلمug-2010, مساء 01:15]ـ

هنا المزيد

http://majles.alukah.net/showthread.php?t=4870 (http://majles.alukah.net/showthread.php?t=4870)

ـ[محب اهل الحديث]ــــــــ[23 - Nov-2010, صباحاً 11:42]ـ

هنا المزيد

http://majles.alukah.net/showthread.php?t=4870 (http://majles.alukah.net/showthread.php?t=4870)

بارك الله فيك