ـ[عراق الحموي]ــــــــ[26 - Jun-2010, مساء 05:36]ـ
ثم ما معنى: "بلغ فيه غايته"؟ هل ترى هذا الشرط ينطبق على فقهاء الزمان؟ بل (كل) فقهاء كتب طبقات الفقهاء؟
هذا أوّل سؤال جيّد، و عليه مسحة الفهم!!
قال ابن فارس: الفقيه هو العالم بالحلال و الحرام، في (مقاييس) زمانه و أصل اللفظة، أما مقاييس زماننا .. فلا، و لكلِّ زمانٍ مقاييس بسبب التطور الفكري و الثقافي و العلمي.
- لأنَّه لو كانت أصل الكلمة متاطبقة مع زماننا، لكان متابع الفتوى و حافظها عالماً بالحلال و الحرام.
- و لأنَّ لصاحب: طبقات الفقهاء، معاييْر لضمِّ هذا و إخراج ذاك، قد لا تكون صحيحة.
و الله الموفق!
ـ[عدنان البخاري]ــــــــ[26 - Jun-2010, مساء 05:39]ـ
هذا أوّل سؤال جيّد، و عليه مسحة الفهم!!
قال ابن فارس: الفقيه هو العالم بالحلال و الحرام، في (مقاييس) زمانه و أصل اللفظة، أما مقاييس زماننا .. فلا، و لكلِّ زمانٍ مقاييس بسبب التطور الفكري و الثقافي و العلمي.
- لأنَّه لو كانت أصل الكلمة متاطبقة مع زماننا، لكان متابع الفتوى و حافظها عالماً بالحلال و الحرام.
- و لأنَّ لصاحب: طبقات الفقهاء، معاييْر لضمِّ هذا و إخراج ذاك، قد لا تكون صحيحة.
و الله الموفق!
هذا أول جواب جيد عليه بعض مسحة فهم .. (ابتسامه)
ولكن للسؤال بقية لم تجب عنها .. فراجعه ببعض فهمٍ بارك الله فيك، ونحن بانتظار الفرج.
طبعًا .. والقراء الكرام أدرى بما يرونه ههنا بالفهِم من غيره.
ما رأيك في هذا الأسلوب .. نمضي به أم نحذف الاثنين ونعود إلى الأصل .. (ابتسامه)
ـ[عراق الحموي]ــــــــ[26 - Jun-2010, مساء 05:41]ـ
- و دعني أضربُ مثالاَ:
قال لي أحدهم: الداعية علي بن عبد الخالق القرني -حفظه الله-، يلقي محاضرته من عنده، أي من سليقته.
السؤال: على ماذا استند؟ على أنَّ له محاضرة كذا و محاضرة كذا، يلقيها بلا أوراق!
فلما أعلمتُه أنَّ: القرني يحفظ محاضرته حفظاً و يسمعها على صديق له أكثر من مرة و يلقيها بينه و بين نفسه.
فهل -الآن- القرني: يقول المحاضرة على السليقة!! لأنَّ له محاضرة بدون ورق.
ـ[عدنان البخاري]ــــــــ[26 - Jun-2010, مساء 05:43]ـ
دعنا من الأمثلة البعيدة (والمتكلفة!) ولنرجع إلى قائمة الأسئلة.
ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[26 - Jun-2010, مساء 05:49]ـ
لا .. تغضب، فما عيّنتَ محامياً.
و أنا لم أقل أنَّ الفقيه و الأصولي هو الذي أخذ الدكتوراه فيهما، فما هؤلاء إلى متطاولون عليها.
أما الفقيه.
فبالمقارنة بينه ُ و بيْن من لهم اشتغال حقيقي و منتج بالفقه، أمثالُ من ذكرت، يا أخي: أنا لا أعتبْر الألباني فقيه.
فهل كل من اطلع على كتب في الفقه و بحث في مسائل عدة أصبح فقيهاً؟ أنا لا أتحدث عن الاجتهاد المطلق، بل حتى الاجتهاد الجزئي.
نسأل الله السلامة والعافية ... ومن أنت حتى تعتبر أو لا تعتبر؟؟!!!
ـ[عراق الحموي]ــــــــ[26 - Jun-2010, مساء 05:51]ـ
نسأل الله السلامة والعافية ... ومن أنت حتى تعتبر أو لا تعتبر؟؟!!! يا لطيف، ثلاثة مشرفين مرة وحدة، احنا بواحد و مخلصناش، يا جماعة، اللقاء الجنَّة -أسألُ الله لي و لكم ذلك-، ومع السلامة.
جواب على سؤال: أنا عَرَّاق الحموي.
ـ[عدنان البخاري]ــــــــ[26 - Jun-2010, مساء 05:55]ـ
لكن بدا لنا نحن الثلاثة (ابتسامه) وغيرنا من المتابعين أن نناقشك فيما علمناه خطأ بيِّنًا منك على علميَّة الطنطاوي وفقهه .. وليست المشاركة حكرًا على عضو غير مشرف ..
ثم للقراء الكرام عقول وأفهام يدركون بها صواب أحد الرأيين.
ويبدو أن اللقاء (في هذا الموضوع) بعد الآن في الجنة إن شاء الله ..
فسنغلق الموضوع إذن ومصحوبًا بالسلامة أنت أيضًا.