ـ[الجندى السلفى الأثرى]ــــــــ[24 - May-2010, مساء 11:53]ـ
السلام عليكم , و رحمه الله وبركاته ,,
كنت اود مدارسه مذاهب الأخذ من اللحيه ,, بالأدله و بأرقام الصفحات من الكتب , بعد إذنكم ,,
فالذى عندى عندى أنها خمس مذاهب و هى
1 - وجوب الاأخذ من اللحيه بغير حد , و ذهب اليه بن جرير الطبرى.
2 - استحباب الاخذ من اللحيه , و هذا إذا كانت نافره , و هو مذهب مالك ,
3 - جواز الاخذ مع شرط القبضه ,,
4 - الجواز المطلق ,, و لا تقيد بقبضه
5 - كراهه الاخذ منها ,,
أتمنى ذكر كل قول و من من العلماء قال به , و من المصادر بارك الله فيكم ,,
و أنا أتكلم عن الاخذ , و ليس عن الحلق , فالحلق - حرام - بإجماع , و هذا معلوم ,, جزاكم الله خيرا
ـ[أبو سعيد الباتني]ــــــــ[25 - May-2010, صباحاً 01:23]ـ
وفقك الله في بحثك
سبق وأن طرح هذا الموضوع على هذا الرابط:
حكم الاخذ من اللحية الشيخ عبد الكريم الخضير حفظه الله ( http://majles.alukah.net/showthread.php?t=56465).
فقد نقلت فيه مذاهب العلماء
ركز على المشاركة رقم: 7
أرجو أن تجد فيه ما يفيدك
ـ[جذيل]ــــــــ[28 - May-2010, صباحاً 03:07]ـ
السلام عليكم , و رحمه الله وبركاته ,,
كنت اود مدارسه مذاهب الأخذ من اللحيه ,, بالأدله و بأرقام الصفحات من الكتب , بعد إذنكم ,,
فالذى عندى عندى أنها خمس مذاهب و هى
1 - وجوب الاأخذ من اللحيه بغير حد , و ذهب اليه بن جرير الطبرى.
2 - استحباب الاخذ من اللحيه , و هذا إذا كانت نافره , و هو مذهب مالك ,
3 - جواز الاخذ مع شرط القبضه ,,
4 - الجواز المطلق ,, و لا تقيد بقبضه
5 - كراهه الاخذ منها ,,
أتمنى ذكر كل قول و من من العلماء قال به , و من المصادر بارك الله فيكم ,,
و أنا أتكلم عن الاخذ , و ليس عن الحلق , فالحلق - حرام - بإجماع , و هذا معلوم ,, جزاكم الله خيرا
6 - تحريم الاخذ منها ,,
مع العلم ان الكراهة في عرف السلف تعني التحريم.
ـ[جمال الجمال]ــــــــ[01 - Jul-2010, صباحاً 11:27]ـ
عندي سؤال هنا
هل القاعدة الفقهية وهي باب لا ينكر تغير الفتوى من زمان لاخر ومن مكان لاخر تنطبق على اللحية لان اغلب الناس في هذا العصر يحلقونها؟.
ـ[عمرو الكرمي]ــــــــ[01 - Jul-2010, صباحاً 11:50]ـ
السلام عليكم
نرى عبر شاشات التلفزة عددا من يعدهم الناس من كبار العلماء في العالم الاسلامي حليقي اللحى ... فبم يستدل هؤلاء على الحلق بالكلية؟؟؟؟
ـ[جمال الجمال]ــــــــ[01 - Jul-2010, مساء 05:35]ـ
الى الاخ همر الكرمي
يستدلون بالحديث الذي في مسلم ورواه الترمذي وغيره عشر من الفطرة وذكر منها اعفاء اللحية وغير ذالك فقال الشافعي انما اقتران اللحية بسنن غير واجبة يدل على انها غير واجبة يقول النبي عليه الصلاة والسلام
عَشْرٌ مِنْ الْفِطْرَةِ قَصُّ الشَّارِبِ وَإِعْفَاءُ اللِّحْيَةِ وَالسِّوَاكُ وَالِاسْتِنْشَاقُ وَقَصُّ الْأَظْفَارِ وَغَسْلُ الْبَرَاجِمِ وَنَتْفُ الْإِبْطِ وَحَلْقُ الْعَانَةِ وَانْتِقَاصُ الْمَاءِ
قَالَ زَكَرِيَّا قَالَ مُصْعَبٌ وَنَسِيتُ الْعَاشِرَةَ إِلَّا أَنْ تَكُونَ الْمَضْمَضَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى انْتِقَاصُ الْمَاءِ الِاسْتِنْجَاءُ بِالْمَاءِ وَفِي الْبَاب عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ وَابْنِ عُمَرَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ
فاذا كانت اللحية اقترنت مع امور مستحبة مثل التسوك والمضمضة وغيرها فهذه قرينة على ان اعفاءها غير واجب وفسر ما جاء في الاحاديث الاخرى التي تحث عليها بانها مقيدة بما دل عليه هذا الحديث لانه يفهم منه الاستحباب.
ـ[جمال الجمال]ــــــــ[01 - Jul-2010, مساء 05:37]ـ
عندي سؤال هنا
هل القاعدة الفقهية وهي باب لا ينكر تغير الفتوى من زمان لاخر ومن مكان لاخر تنطبق على اللحية لان اغلب الناس في هذا العصر يحلقونها؟.
.............................. .............................. .............................
ـ[مؤمل عفو الغفور]ــــــــ[25 - Jul-2010, مساء 03:41]ـ
وفقك الله في بحثك
سبق وأن طرح هذا الموضوع على هذا الرابط:
حكم الاخذ من اللحية الشيخ عبد الكريم الخضير حفظه الله ( http://majles.alukah.net/showthread.php?t=56465).
¥