ـ[الصديق الأول]ــــــــ[08 - May-2010, صباحاً 09:19]ـ

تاريخ العلوم الشرعية

المستوى الثاني - المركز العلمي الأول لتعليم الكتاب والسنة

1 - تعريف التاريخ:

التاريخ في اللغة: التوقيت، يقال: أرخ الكتاب ليوم كذا، أي وقته.

تاريخ العلوم الشرعية في الاصطلاح:

الكلام على نشأه العلوم الشرعية وتطورها، ودراسة لمصادرها ومؤلفيها.

2 - العلوم الشرعية:

جمع العلم الشرعي: وهو المراد بالعلم في أكثر النصوص.

قال الحافظ: والمراد بالعلم: العلم الشرعي الذي يفيد معرفة ما يجب على المكلف من أمر دينيه في عباداته ومعاملاته والعمل بالله وصفاته ومدار ذلك على التفسير والحديث والفقه.

3 - تعريف التفسير:

التفسير في اللغة: الإيضاح والتبيين، ومنه قوله تعالى (ولا يأتونك بمثل إلا جئناك بالحق وأحسن تفسيراً)

التفسير اصطلاحاً: علم يبحث فيه عن أحوال القرآن المجيد من حيث دلالته على مراد الله بقدر الطاقة البشرية.

4 - مراحل تدوين علم التفسير:

يمكن أن نجمل تلك المراحل في أربع مراحل:

بدأ ظهور تدوين التفسير في أواخر عهد بني أمية وأول العباسيين.

المرحلة الأولى:

هي تدوين التفسير على أنه باب من أبوب الحديث، حيث لم يفرد للتفسير، تأليف خاص.

ومن أشهر المؤلفين في هذه المرحلة:

1 - الامام يزيد بن هارون السلمي (ت 117ه)

2 - شعبة بن الحجاج (ت160ه)

3 - وكيع بن الجراح (ت 197ه)

المرحلة الثانية:

هي مرحلة الاستقلال، حيث انفصل التفسير عن الحديث في التأليف فأصبح علماً قائماً بنفسه.

ومن أشهر المؤلفين في هذه المرحلة:

1 - الامام ابن ماجه (ت 273ه)

2 - الامام ابن جرير الطبري (ت310ه)

3 - الامام عبدالرحمن ابن ابي حاتم (ت 327ه)

المرحلة الثالثة:

لم تتجاوز المرحلة الثانية في كونها من التفسير بالمأثور، إلا أنها اختصرت الأسانيد، واكثرت من النقول دون نسبة الى اصحاب، مثل:

ومن أشهر المؤلفين في هذه المرحلة:

1 - تفسير الخازن المسمى (لباب التأويل في معاني التنزيل)

2 - تفسير ابي الليث السمرقندي المسمى (بحر العلوم)

5 - مناهج المفسرين:

تعريف المنهج في اللغة:

الطريق الواضح، ومثله النهج والمنهاج، قال تعالى: (لكل جعلنا منكم شرعةً ومنهاجاً). أي: طريقاً واضحاَ.

منهاج المفسرين جمع منهج المفسر:

وهو الخطة المحددة التي وضعها المفسر عند تفسيره للقرآن الكريم، والتي انعكست على تفسيره، وصارت واضحةً فيه.

6 - اتجاهات المفسرين:

تعدد اتجاهات المفسرين في تفسير القرآن الكريم، حيث تأثر كثير منهم بالعلوم التي تخصص فيها.

1 - الاتجاه الأثري:

أن يغلب على التفسير إيرادُ الأقوال المأثورة المأثورة من أحدايث وآثار، كتفسير القرآن العظيم للإمام عبدالرحمن بن أبي حاتم ( http://alelm2.googlegroups.com/web/%d8%aa%d8%a7%d8%b1%d9%8a%d8%ae +%d8%a7%d9%84%d8%b9%d9%84%d9%8 8%d9%85+%d8%a7%d9%84%d8%b4%d8% b1%d9%8a%d8%b9%d8%a9+-+%d8%a7%d8%aa%d8%ac%d9%87%d8%a 7%d8%aa+%d8%a7%d9%84%d9%85%d9% 81%d8%b3%d8%b1%d9%8a%d9%86+-+%d8%aa%d9%81%d8%b3%d9%8a%d8%b 1+%d8%a7%d9%84%d9%82%d8%b1%d8% a2%d9%86+%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8 %b8%d9%8a%d9%85-+%d8%a7%d8%a8%d9%86+%d8%a7%d8% a8%d9%8a+%d8%ad%d8%a7%d8%aa%d9 %85.pdf?gda=gssefagbaabmvbbf75 yybodsymjzgdukkvdhdklibsgqkkxd podhdg-bd39zx-_ddalvsk7s9d2iugp6epfyahbvq_we k_xxse44lryn_1ewkda5y78whwd0hm odde5pqr69ez1r_yrdcpfzi4s3kroh v3nfiikv_wffcnvnfbmfesrsxpfnio k3my4tqjhx1zas7lai8s3ktmfe6gij g9fcqdfuzrwk-klbinbdxcymghbkzo3dn2ux11xnbww 2lj4vrnukapthtj-oxvissnvkgmdvkglw0udeimfrvui8r-ypmoy9uu9tny7beygntmyd2nsdgedj g1vyahqkboicpisqyinpxbl1gehrqc g3kagzu1ykugmteag4brx6rwbt1iod pfawivlkxvhgllshcm2p06jyfktyil-cp3ryztwc5ybgbidfz8fufcsootwxj 7gtlhcxqxger6qlmzrzonvcd2lmeh9 h4dxlzwv_a_z3g7ujkskqning5zfl0 xtullslrkr7hdxmmeeqxhprhhcqo4t spsmjpo2pjsxjjurrhxfqxxo1yhcdy vgck1mwrk9ots4&gsc=nsrjqrgaaaag6fztnsqltao3-g-lq8kxrzvyhdxx8cxstygmacpwwg) ( ت327ه)

2 - الاتجاه الجامع بين الأثر والرأي:

¥