12 – محموع الفتاوى لابن تيمية (3/ 144).
13 – مجموع الفتاوى (12/ 570) (20/ 620) البحر المحيط للزركشي (6/ 475 - 476) إرشاد الفحول للشوكاني (48) أضواء البيان للشنقيطي (5/ 648).
14 – أخكام الجصّاص (1/ 187) المغني لابن قدامة (3/ 79) شرح المهذّب للنووي (6/ 258) تفسير القرطبي (2/ 289).
15 – الأم للشافعي (1/ 326).
16 - الرّسالة للشافعي (139).
17 - الرّسالة للشافعي (139).
18 – البخاري (1) مسلم (1907).
19 – البخاري (214).
20 – البخاري (326) وأبو داود (307) واللّفظ له.
21 - الرّسالة (22 - 23) (91 - 93).
22 - الرّسالة (227) البخاري (5109) مسلم (1408).
23 – العدة لأبي يعلى (3/ 991) التبصرة للشيرازي (331) القواطع لابن السمعاني (1/ 387) إحكام الفصول للباجي (1/ 392) المقدّمة لابن الصلاح (49).
24 – رواه مرفوعا أحمد (2/ 97) ابن ماجة (3218) ولا يصح إلاّ موقوفا كما رواه البيهقي (1/ 254).
25 – إحكام الفصول للباجي (1/ 392) القواطع لإبن السمعاني (1/ 387) التمهيد لأبي الخطاب (3/ 177) المقدمة لابن الصلاح (49 - 50) الميزان للسمرقندي (448).
26 – الأم للشافعي (1/ 453).
27 – معرفة علوم الحديث للحاكم (22) شرح المهذب للنووي (1/ 60) المسودة لآل تيمية (297) النكت للزركشي (1/ 422) المقدمة (47 - 48).
28 – البخاري (190).
29 – البخاري (1435) مسلم (985).
30 - الرّسالة للشافعي (78).
31 – أبو داود (4607) ابن ماجة (12) وصحّحه الألباني، وفي معناه حديث أبي رافع مرفوعا: (لا ألفين أحدكم متكئا على أريكته يأتيه الأمر من أمري مما أمرت به أو نهيت عنه، فيقول لا ندري ما وجدناه في كتاب الله اتبعناه) رواه أبوداود (4506) وابن ماجة (13) والترمذي وصححه (2663).
32 - الرّسالة للشافعي (458).
33 - الرّسالة للشافعي (414 - 415).
34 – مختصر الصواعق (502).
35 – مختصر الصواعق (489 و 495).
36 – انظر إرشاد الفحول للشوكاني (86).
37 – انظر النكت لابن حجر (1/ 237) وتدريب الراوي للسيوطي (1/ 232، 65).
38 – انظر مفتاح الوصول للتلمساني (23).
39 – الموطأ (50).
40 – انظر مفتاح الوصول للتلمساني (21) نزهة الخاطر لابن بدران (1/ 236) المذكرة للشنقيطي (116).
41 – أبو داود (84).
42 – انظر مفتاح الوصول للتلمساني (24).
43 – المغني (1/ 44).
44 – الدارقطني (1/ 64) المستدرك (1/ 264).
45 – انظر بيان العلة في شرح معاني الآثار (1/ 11) أبو داود (72) علل الدارقطني (8/ 117، 102) وللحديث طرق أخرى انظرها في مسلم (279) وغيره.
46 – انظر صحيح ابن خزيمة (1/ 18) العلل لابن أبي حاتم (107) عارضة الأحوذي لابن العربي (1/ 181 - 182) شرح العلل لابن رجب (109).
47 – انظر النسائي (185) أبو داود (192) صحيح ابن خزيمة (1/ 28).
48 – أبو داود (191) العلل لابن أبي حاتم (168، 174).
ـ[العاصمي من الجزائر]ــــــــ[25 - صلى الله عليه وسلمpr-2010, صباحاً 11:32]ـ
والكتاب في طور النسخ (وقد تعاون في ذلك جمع من الإخوة والأخوات) وسأنقله بتمامه بعد أسبوعين إن شاء الله
ـ[أبو عبد العظيم]ــــــــ[27 - صلى الله عليه وسلمpr-2010, مساء 09:30]ـ
بارك الله فيك
هل قلت كتب الأصول حتى تنقل لنا من عند هاذا الأخ ....
سبحان الله العظيم ...
ـ[العاصمي من الجزائر]ــــــــ[30 - صلى الله عليه وسلمpr-2010, مساء 01:48]ـ
بارك الله فيك
هل قلت كتب الأصول حتى تنقل لنا من عند هاذا الأخ ....
سبحان الله العظيم ...
أحسن الله إليك أخي عبد العظيم .. بل هدف أخيك هو التعريف بالعلماء وطلاّب العلم في بلده (الجزائر) ونقل نماذج من مقالاتهم ومؤلفاتهم وهذا من حقْهم عليه خصوصا وهذا المقصد هو مقصد شرعي وتربوي أفيد به نفسي ويستفيد منه غيري ولك أن تتجول بين قائمة المواضيع التي نشرها أخوك لتفهم مرماه وتقف على مغزاه .. أمّا قولك: (من عند هاذا الأخ) فهذا الأخ يا أخي طالب علم مجد كما نحسبه وهو من المشايخ المرموقين في ناحيته ولا يزال طلاّب العلم يستفيدون من دروسه ومؤلفاته والتي أدعوك للإطلاع عليها حتى تقف على المكانة العلمية ل (هذا الأخ) وبالمناسبة فهذا الأخ هو تلميذ العلامة الأصولي أبي عبد المعزّ الجزائري وقد أشرف على رسالة (هذا الأخ) في الماجستير وهي بعنوان: (التصحيح والتوضيح للمنقول عن الشافعي في الأصول) وهو الآن مشرف على رسالته في الدكتوراه وشكرا لك
¥