ـ[الجهاد الكبير]ــــــــ[21 - Mar-2010, مساء 06:02]ـ
إخواني في الله
لقد قمت بجمع مشاركات بعض الإخوة في المنتديات
التي تضمنت فتاوى لبعض مشايخنا الكبار السلفيين
حول التبكير إلى الجمعة مع وجود بعض المخالفات الشرعية
و البدع المحدثة علماً أنّ الفتاوى التي جمعتها كلها تصب في خانة جواز
ذلك لعدم ترك حق لأجل باطل
علماً إخواننا أنني لم أضعها هاهنا لجلب الجدل و النقاش
بل لتعميم الفائدة و تنسيقها
مع العلم بوجود المخالف لهذه الفتاوى من علمائنا الكبار
و لا يضر اختلاف في أمر سائغ مثل هذا
علماً أنني فرغت جواب العلامة الكبير
أحمد بن يحي النجمي رحمه الله
و جعلت للمادة الصوتية رابطين إضافيين و الله الموفق:
فتاوى في حكم التبكير
إلى صلاة الجمعة
مع وجود البدع و المخالفات
فتوى العلامة أحمد بن يحي النجمي رحمه الله:
السائل: الشيخ أحمد النجمي؟
الشيخ: أيوا.
السائل: حياك الله يا شيخ
الشيخ: الله يسلمك
السائل: الحمد لله على سلامتك يا شيخ
الشيخ: الحمد لله
السائل: أنا يا شيخ أتصل من المغرب –
الشيخ: هاه
السائل: أنا يا شيخ أتصل من المغرب
الشيخ: صوتك ضعيف
السائل: أقول يا شيخ أنا أتصل من المغرب – الشيخ: أيوا – أود استفسارك في بعض القضايا لو سمحت الشيخ: أيوا
السائل: أولا يا شيخ ما حكم التبكير إلى صلاة الجمعة مع وجود البدعة مثلا قرآءة القرآن جماعة و الآذان أربع مرّات – الشيخ: الآذان أربع مرات؟ - السائل: نعم قبل صعود الإمام إلى المنبر؟
الشيخ: قبل صعود المنبر وقت الرواح – أو كامة نحوها - و الإقامة هذا الآذان وقت الرواح الذي سنه عثمان أحد الخلفاء الراشدين.
السائل: نعم , لكن يا شيخ أنا أسأل عن حكم الحضور مع وجود هذه البدع؟
الشيخ: يا أخي أنت احضر مع الجماعة و اجلس , انعزل و اقرأ القرآن و ما عليك من أهل البدع إذا .... – كلمة غير مفهومة – أنت تكرهه و أنت لا بد لك من حضور الجمعة , أحضر الجمعة و اعتزل عنهم - ابتعد عن ذولا - و اجلس و اقرأ القرآن حتى يقوم الخطيب و صل معهم و روّح.
السائل: نعم جزاك الله خيرا يا شيخ
الشيخ: حيّاك الله.
السائل: سؤال آخر يا شيخ؟ اهـ
............. السؤال الثاني حول السترة
رابط الملف الصوتي للتحميل:
http://upload.9q9q.net/file/ILHvVRZ5yda/itisal%20bi%20nnajmi.wma.html
رابط ثانٍ للتحميل: http://www.ksa4up.net//view.php?file=e229a6986a
رابط ثالث للتحميل: http://www.islamup.com/download.php?id=84418
فتوى العلامة زيد بن هادي المدخلي حفظه الله تعالى:
عنوان السؤال:
التبكير الى الجمعة مع وجود البدع والمخالفات
نص السؤال:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عندنا في يوم الجمعة يقرؤون القرآن جماعة الى حين صعود الامام على المنبر
فماذا نفعل؟
هل نبكر ونزاحمهم؟
أم نبكر ونعتزل الصف الأمامي؟
أم نتاخر لحين صعود الامام؟
نص الجواب:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهداه أما بعد: الأحق بالصفوف الأول مما يلي الإمام هم أهل العلم بالفقه الإسلامي وفي مقدمته العقيدة الصحيحة وفقه الشعائر التعبدية لقول النبي صلى الله عليه وسلم \\\" ليليني منكم أولو الأحلام والنهى \\\" وهذان الوصفان ينطبقان على أهل العلم والحلم والعقل، فإن استطعت أيها السائل أنت وإخوانك أهل السنة أن تبكروا فتظفروا بعدة فضائل: الفضيلة الأولى: أجر التبكير لما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: \\\" من غسّل يوم الجمعة واغتسل، ثم بكّر وابتكر، ومشى ولم يركب، ودنا من الإمام، واستمع وأنصت، ولم يلغُ، كان له بكل خطوة يخطوها من بيته إلى المسجد عمل سنة، أجر صيامها وقيامها \\\" الفضيلة الثانية: الصف الأول: لما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: \\\" إن الله وملائكته يصلّون على الصف الأول \\\" الفضيلة الثالثة: مضايقتكم لأهل البدع المحاربين للسنة فإن لم تستطيعوا على ذلك فبكّروا وخذوا ناحية من المسجد إن سبقوكم على الصفوف الأول واقرأوا القرآن قراءة هادئة بصوت تسمعون به أنفسكم حتى لا يشوّش الأخ على أخيه مع بذلكم النصيحة لأولئك المبتدعين بالقراءة
¥