ـ[أم تميم]ــــــــ[08 - Mar-2010, مساء 01:41]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

الأخت سارة - حفظها الله - ..

بالنسبةِ لكتاب الشيخ أحمد فريد سألتُ عنه ولم أجده عندنا والله المستعان ..

كما رجعت لمقدمة كتاب صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم للألباني وكانت مقدمةً ثريَّة بالفائدة ..

أما كتاب إغاثة اللهفان لم أجد فصل يتحدث عن الدفوف بشكل خاص ..

إنما جاء ذكره في معرض الكلام عن صوت الشيطان ..

قال فيه ..

من المعلوم أن الغناء من أعظم الدواعي إلى المعصية ولهذا فسر صوت الشيطان به ..

فال ابن أبي حاتم: حدثنا أبي. أخبرنا يحيى بن المغيرة. أخبرنا جرير عن ليث عن مجاهد. (واستفزز من استطعت منهم بصوتك)

قال: استزل منهم من استطعت قال: (وصوته الغناء، والباطل)

وبهذا الإسناد إلى جرير عن منصور عن مجاهد قال: (صوته هو المزامير)

ثم روى بإسناده عن الحسن البصري قال: (صوته هو الدف) ..

وهذه الإضافة إضافة تخصيص كما أن إضافة الخيل والرجل إليه كذلك فكل متكلم بعير طاعة الله ومصوتٍ بيراع أو مزمار أو دفّ حرام، أو طبل فذلك صوت الشيطان وكل ساع في معصية الله على قدميه فهو من رجله ..

وكل راكب في معصية الله فهو من خيالته، كذلك قال السلف، كما ذكر ابن أبي حاتم عن ابن عباس قال: (رجله كل رجل مشت في معصية الله) ..

كتاب فقه السنة، وجدته في النت وقرأتُ مايهمُّكِ منهُ وشيئًا مما تلاه ..

ووجدتُ فيما قرأت ردًّا على بعضِ النقاط التي طرحتها الأخت أثناء نقاشها ..

مما لم أذكره في الموضوع، كمسألة اختلاف الصحابة وغيرها ..

وكذا كتاب تحريم آلات الطرب قرأتُ شيئًا منه وسأكمل البقية متى ما أسعفني الوقت إن شاء الله!

ولا أشك أن فيه من الفائدة الكثير ..

أما الرابط الذي أحلتني إليه فلم يعمل معي ..

www.hadith.al-islam.com (http://www.hadith.al-islam.com/)

عز وجلirectory Listing عز وجلenied

This Virtual عز وجلirectory does not allow contents to be listed.

شكرَ الله لكِ التوضيح والإضافة والإحالة ..

وجعلَ ذلك في ميزان حسناتك ..

ـ[سارة بنت محمد]ــــــــ[08 - Mar-2010, مساء 01:49]ـ

جربي تكتبيه:

hadith.al-islam.com

هو موقع هام جدا جدا لأنه يحتوي على 9 كتب في الحديث بشروحها وهو تابع للأوقاف السعودية

بالنسبة لإغاثة اللهفان هناك فصل عن شرح حديث مزمار الشيطان وزجر أبي بكر للجاريتين

عامة أبحث إن شاء الله ولو توصلت لشيء أقولك

ـ[أم تميم]ــــــــ[08 - Mar-2010, مساء 01:52]ـ

الأخ أو الأخت .. صدى الذكريات ..

جزاكم الله خيرًا على الإفادة ..

وحفظ الله الشيخ السحيم ..

رسالة قيِّمة ..

ـ[أم تميم]ــــــــ[08 - Mar-2010, مساء 01:56]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد الأولين والآخرين، وعلى آله وأصحابه الطيبين الطاهرين

أما بعد:

الاصل في الدفقوله عليه الصلاة والسلام: فصل ما بين الحلال والحرام الصوت بالدف. رواه أحمد وغيره، وحسنه الألباني.

وقوله عليه الصلاة والسلام: أعلنوا النكاح. رواه ابن حبان وغيره، وحسنه الألباني.

وروى البخاري من حديث عائشة رضي الله عنها أنها زفّت امرأة إلى رجل من الأنصار فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم: يا عائشة أما كان معكم لهو؟ فإن الأنصار يعجبهم اللهو.

كما روى البخاري عن الرُّبيِّع بنت مُعوَّذ رضي الله عنه أنها قالت: دخل عليّ النبي صلى الله عليه وسلم غداة بُني عليّ، وجويريات يضربن بالدف يندبن من قتل من آبائهن يوم بدر حتى قالت جارية: وفينا نبي يعلم ما في غد، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: لا تقولي هكذا، وقولي ما كنت تقولين.

وهذا إنما كان في عرس الرُّبيِّع بنت مُعوَّذ رضي الله عنها.

وكان عمر رضي الله عنه إذا استمع صوتا أنكره وسأل عنه، فإن قيل عرس أو ختان أقرّه. رواه معمر بن راشد في كتاب الجامع وابن أبي شيبة.

وفي رواية للبيهقي أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان إذا سمع صوتا أو دُفّاً قال: ما هذا؟ فإن قالوا: عرس أو ختان صمت.

ففسّرت رواية البيهقي الصوت الذي يُنكره عمر رضي الله عنه، وأنه صوت الدفّ.

¥