ـ[ابو العبدين]ــــــــ[11 - عز وجلec-2009, مساء 07:39]ـ

الا يدل حديث بن عمر الذى فيه ان النبى (صلى الله عليه وسلم) قال ان من الشجر شجرة لايسقط وررقها وهى مثل المؤمن فخاض الناس فى شجر البوادى ........ الحديث على الجواز؟ انتظر الرد

ـ[إسلام]ــــــــ[11 - عز وجلec-2009, مساء 08:55]ـ

الأخ أبو جهاد: اعتقد أن هذه الاختبارات لا تقيم الطالب تقييما دقيقا ... فضربة الحظ هذه لا تزيد إلا قليلا ... و الطالب قد يخسر الكثير من درجاته لطارىء يفقده تركيزه أثناء الامتحان مثل صداع أو غيره، رغم أن المعلومات في رأسه ... فإعطاء كل ذي حق حقه غير تام ... رأيي الخاص

ـ[ضيدان بن عبد الرحمن اليامي]ــــــــ[11 - عز وجلec-2009, مساء 09:01]ـ

بلى أخي أبو العبدين يدل على ذلك، ومثله:

مارواه البخاري (7046)، ومسلم (15/ 24) واللفظ له: أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ، كَانَ يُحَدِّثُ أَنَّ رَجُلاً أَتَى رَسُولَ اللّهِ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللّهِ إِنِّي أَرَى اللَّيْلَةَ فِي الْمَنَامِ ظُلَّةً تَنْطُفُ السَّمْنَ وَالْعَسَلَ. فَأَرَى النَّاسَ يَتَكَفَّفُونَ مِنْهَا بِأَيْدِيهِمْ. فَالْمُسْتَكْثِرُ وَالْمُسْتَقِلُّ. وَأَرَى سَبَباً وَاصِلاً مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الأَرْضِ. فَأَرَاكَ أَخَذْتَ بِهِ فَعَلَوْتَ. ثُمَّ أَخَذَ بِهِ رَجُلٌ مِنْ بَعْدِكَ فَعَلاَ. ثُمَّ أَخَذَ بِهِ رَجُلٌ آخَرُ فَعَلاَ. ثُمَّ أَخَذَ بِهِ رَجُلٌ آخَرُ فَانْقَطَعَ بِهِ. ثُمَّ وُصِلَ لَهُ فَعَلاَ.

قَالَ أَبُو بَكْرٍ: يَا رَسُولَ اللّهِ بِأَبِي أَنْتَ وأُمِّي. وَاللّهِ لَتَدَعَنِّي فَلأَعْبُرَنَّهَا. قَالَ رَسُولُ اللّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ: «اعْبُرْهَا». قَالَ أَبُو بَكْرٍ: أَمَّا الظُّلَّةُ فَظُلَّةُ الإِسْلاَمِ. وَأَمَّا الَّذِي يُنْطُفُ مِنَ السَّمْنِ وَالْعَسَلِ فَالْقُرْآنُ. حَلاَوَتُهُ وَلِينُهُ. وَأَمَّا مَا يَتَكَفَّفُ النَّاسُ مِنْ ذلِكَ فَالْمُسْتَكْثِرُ مِنَ الْقُرْآنِ وَالْمُسْتَقِلُّ. وَأَمَّا السَّبَبُ الْوَاصِلُ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الأَرْضِ فَالْحَقُّ الَّذِي أَنْتَ عَلَيْهِ. تَأْخُذُ بِهِ فَيُعْلِيكَ اللّهُ بِهِ. ثُمَّ يَأْخُذُ بِهِ رَجُلٌ مِنْ بَعْدِكَ فَيَعْلُو بِهِ. ثُمَّ يَأْخُذُ بِهِ رَجُلٌ آخَرُ فَيَعْلُو بِهِ. ثُمَّ يَأْخُذُ بِهِ رَجُلٌ آخَرُ فَيَنْقَطِعُ بِهِ ثُمَّ يُوصَلُ لَهُ فَيَعْلُو بِهِ. فَأَخْبِرْنِي، يَا رَسُولَ اللّهِ بِأَبِي أَنْتَ أَصَبْتُ أَمْ أَخْطَأْتُ؟ قَالَ رَسُولُ اللّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ: «أَصَبْتَ بَعْضَاً وَأَخْطَأْتَ بَعْضاً» قَالَ: فَوَاللّهِ يَا رَسُولَ اللّهِ لَتُحَدِّثُنّي مَا الَّذِي أَخْطَأْتُ؟

وعند النسائي (7634)، وأبي داود (3272)، والترمذي (2330): " لا تُقْسِمْ "، وعند ابن ماجة (4002): " لا تقسم يا أبابكر ".