الضابط للتشبه بالكفار (أن يفعل الإنسان فعلًا لا يفعله إلا الكفار لا بمقتضى الإنسانية)، انتبهوا لهذه الضوابط، (لا يفعله إلا الكفار) فيُخرج ما يفعله الكفار وغيرهم، فإذا كان هذا الفعل يفعله الكفار وغيرهم؛ فإنه لا يكون تشبهًا، ومن ذلك - فيما يظهر لي أنا والله أعلم - لبس السروايل أو ما يسمى في هذه الأيام بالبناطيل للرجال - إذا لم يكن البنطال ضيقًا ولا شفافًا - فإن لبسه ليس تشبهًا، لأن هذا لا يختص به الكفار، بل يلبسه الكفار وغير الكفار من القديم، وكان يسمى قديما عند العرب بالسراويل.

وأقول: (مالا يفعله إلا الكفار بغير مقتضى الإنسانية) فإذا كان يفعلونه بمقتضى الإنسانية فإنه لا بأس أن نأخذه عنهم، مثلًا: السيارات، السيارات اختُرعت عند الكفار، ويركبون السيارات بمقتضى حاجة الإنسان إلى ركوبها، فنأخذ عنهم السيارات، ونركب السيارات، هذا بمقتضى الإنسانية، هذا ليس من باب التشبه، لكن إذا كان الفعل لا يفعله إلا الكفار، ويفعلونه بغير مقتضى الإنسانية، مثل بعض الألبسة الخاصة بهم، يمثِّل العلماء بطاقية اليهود مثلا، أو في الألبسة - أنا فيما يظهر لي والله أعلم - أن ما يسمى بالكرفتة من هذا الباب، من الألبسة الخاصة بالكفار التي يفعلها الكفار، بل قرأت في بعض الكتب التي تؤرخ لهم أن هذه الكرفتة إنما هي مكان الصليب، حيث كانوا يضعون في رقابهم صليبًا كبيرًا من خشب أو نحوه، فلما تمدنوا وثقل عليهم ذلك وضعوا ما يسمى بالفوونكا أو نحوها التي تكون لها وردة طويلة ثم حبل من أسفل، ثم طوروه إلى ما سموه بالكرفتة، ويشترطون أن يكون لها عُقَد جانبية وحبل في الوسط يقوم هذا مقام الصليب عندهم،

فأنا - يظهر لي والله أعلم - أنه لا يجوز للمسلمين أن يلبسوها.

أ. هـ

من شرح الأصول الثلاثة في درسه في المسجد النبوي في موسم حج 1429 - 1430 هـ.

للاستماع إلى الفتوى عند الدقيقة 48 بعد تحميل هذا الجزء من شرح ثلاثة الأصول

http://www.archive.org/download/shar...16.rm[/URL (http://www.archive.org/download/sharh_al-osool_ath-thalaathah/sharh-3-osoul_16.rm%22%5عز وجلhttp://www.archive.org/download/sharh_al-osool_ath-thalaathah/sharh-3-osoul_16.rm%5رضي الله عنه/URL)

ـ[السيف المشهور]ــــــــ[18 - Jan-2010, مساء 08:37]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

السؤال: ما حكم لبس ربطة العنق التى اشتهرت فى بعض البلاد الإسلامية

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

- ما اشتهر بين الناس في البلدان الإسلامية من أنواع اللباس يخرج من شبهة التشبه بالكفار.

- وإن كان لبسها لا يخلو من بعض شبهات أخرى، كالإسراف والخيلاء فيما يظهر.

- ولكن لارتباطها بلبس البدل في العموم، فلا بأس بها ... فتبقى على الأصل ألا وهو الإباحة.

والله أعلم.

ـ[أبو صهيب أشرف المصري]ــــــــ[18 - Jan-2010, مساء 08:41]ـ

قال ابن عثيمين: فإن كان اللباس شائعاً بين الكفار والمسلمين فليس تشبهاً، لكن إذا كان لباساً خاصاً بالكفار، سواء كان يرمز إلى شيء ديني كلباس الرهبان، أو إلى شيء عادي لكن من رآه قال: هذا كافر بناء على لباسه فهذا حرام.

[الممتع]

وقال في التعليق على الكافي: أما في العادات فقد ذكر العلماء رحمهم الله أن ما تعلق الحكم فيه بعلة يزول الحكم بزوال العلة فإذا كان العلة من هذا الفعل أو من هذا اللباس أو الفراش هي التشبه وانتشر هذا الأمر بين الناس حتى لا يتميز به المسلم والكافر فإنه يرتفع الحكم لأن ما ثبت بعلة زال بزوالها. ذكره الحافظ ونسبه لمالك. وهذا صحيح

[ق 47]

ـ[جمانة انس]ــــــــ[18 - Jan-2010, مساء 09:25]ـ

من اعضاء المجامع العلمية والمؤتمرات الشرعية والمشاركين فيها ومن اساتذة الجامعات للتخصصات الشرعية

والدعاة في الفضا ئيات و ..

من يلبس ربطات العنق

فالامر اهون مما يبدو

واخراج الناس من الحرمة اولى

والمو ضوع حاليا اصبح من معاني الا ناقة لا غير

حتى دخل لبس طلبة المدارس

ـ[الأمل الراحل]ــــــــ[19 - Jan-2010, صباحاً 04:42]ـ

السلام عليكم ورحمة الله

كان من الأحرى عليك أخيتي إلتزام الصمت عوضاً عن التفوه بكلمات لا تغني ولا تسمن من جوع، بل وتقدح في علمك وشخصك وأدبك، فالإستهزاء بالشرع كما نعلم محرم وما ذكرت في كتابتي إلا حديثان نبويان شريفيان و جمعت معهما حقائق عن حبل الرسن البشري.

وتذكري قول الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم في جزء من الحديث الذي رواه أبو هريرة رضي الله عنه:" من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت " رواه البخاري.

هداك الله وإيانا لحسن الأدب وصحيح العلم وأعاننا على العمل.

لأنك لا ترى جواز لبس ربطة العنق، كان هذا ردك عليّ، وفرق بينه وبين رد الأخ فيصل جلال.

فحبذا لو ألزمت نفسك بما تريد أن تلزم به كل من خالفك!

واستفهامي لم يكن استهزاء بالشرع فلا تتهم الناس بما ليس فيهم.

¥