ـ[أبو يوسف الحلبي]ــــــــ[18 - Jan-2010, مساء 07:39]ـ

حتى ربطة العنق حرمتوها!!

السلام عليكم ورحمة الله

كان من الأحرى عليك أخيتي إلتزام الصمت عوضاً عن التفوه بكلمات لا تغني ولا تسمن من جوع، بل وتقدح في علمك وشخصك وأدبك، فالإستهزاء بالشرع كما نعلم محرم وما ذكرت في كتابتي إلا حديثان نبويان شريفيان و جمعت معهما حقائق عن حبل الرسن البشري.

وتذكري قول الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم في جزء من الحديث الذي رواه أبو هريرة رضي الله عنه:" من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت " رواه البخاري.

هداك الله وإيانا لحسن الأدب وصحيح العلم وأعاننا على العمل.

ـ[أبو يوسف الحلبي]ــــــــ[18 - Jan-2010, مساء 07:42]ـ

منقول من موقع الشيخ عبدالله الجبرين رحمه الله تعالى

حكم لبس رابطة العنق والبدلة

رقم الفتوى (7373)

موضوع الفتوى حكم لبس رابطة العنق والبدلة

السؤال س: هل لبس رابطة العنق والبدلة من التشبه بالكفار؟ أم لا؟ وهل يجوز لبسها؟ الاجابة لا يجوز التشبه بالكفار في اللباس بحيث يكون المسلم مثل الكافر لا فرق بينهما، بل على المسلم أن يتميز بما يعرف به، لكن لبس البدلة المعتادة يجوز للمسلم للحاجة، وكذا رابطة العنق بحيث يكون مخالفة لما يلبس الكفار.

عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين

ـ[أبو يوسف الحلبي]ــــــــ[18 - Jan-2010, مساء 07:46]ـ

فتوى الشيخ عبدالرحمن بن عبدالخالق اليوسف ( http://www.islamway.com/?iw_s=Fatawa&iw_a=mufties&mufti_id=263) نفع الله بعلمه، منقولة من موقع طريق الإسلام.

ما حكم لبس ربطة العنق؟

ربطة العنق من شعار ولباس الكفار، ولا يجوز للمسلم أن يلبسها لأن في هذا تشبه بهم.

ـ[أبو يوسف الحلبي]ــــــــ[18 - Jan-2010, مساء 07:50]ـ

منقول من مشاركة الأخ الكريم عبدالله زقيل في ملتقى أهل الحديث:

فتوى الشيخ ناصر الفهد نفع الله بعلمه في لبس " ربطة العنق ":

(حكم ربطة العنق)

س / أسأل حول حكم لبس ربطة العنق مع التوضيح ولكم الأجر إن شاء الله

ج/ لايجوز لبسها لأنها تشبه بالكفار وفي الحديث الصحيح (من تشبه بقوم فهو منهم)، وفي حديث عبد الله بن عمرو بن العاص في الصحيح لما رأى عليه النبي صلى الله عليه وسلم ثوبين معصفرين قال له (إن هذه من ثياب الكفار فلا تلبسها)، فعلل النهي عن لبسها بأنها من ثياب الكفار، وفي حديث أبي أمامة مرفوعا (تسرولوا واتزروا خالفوا أهل الكتاب)، فمخالفتهم في اللبس مطلب للشارع، وفي البخاري عن عمر بن الخطاب أنه كتب للمسلمين في خراسان (إياكم والتنعم وزي أهل الشرك)، والأحاديث في ذلك كثيرة، ولا عبرة بانتشار لبس الكفار بين المسلمين ليقال بأنه لم يعد خاصا بهم فلا يكون تشبها بهم لأربعة أمور:

أولا: إنه ما انتشر بين المسلمين إلا عن طريق الكفار، ولو سألت أي مسلم يلبس لبسهم كيف كان لبس جده لقال إنه لبس المسلمين لا لبس الكفار، ولهذا يسمون هذا -لبسا إفرنجيا وبدلة إفرنجية ونحو ذلك.

ثانيا: إننا لو قلنا بهذا لعطلنا أحاديث النهي عن التشبه بالكفار في لبسهم وأصبحت ملغاة وهذا ظاهر جدا لأن الناس الآن أصبحوا كلهم إلا من رحم الله يلبسون لبسة الأوربيين.

ثالثا: أن مخالفة المسلمين للكفار في لبسهم وهيئتهم مطلب للشارع كما يعرفه من ينظر النصوص الواردة في الباب، فإن المشابهة في الظاهر تورد مشاكلة في الباطن كما ذكر شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى، والمسلم يتميز عن الكفار بهيئته لهذا كان الخلفاء الراشدون ومن بعدهم يلزمون أهل الذمة بأن يتميزوا ولا يتشبهوا بالمسلمين في لباسهم.

رابعا: أن أهل الحق والخير والعلم والسنة في هذا الزمن على اختلاف بلدانهم لا يلبسون لباس الكفار بل يلبسون لبس المسلمين والعبرة بهم لا بالفساق.

والله تعالى أعلم

من كتابه مجموع فتاوي الأداب

السؤال التاسع

الشيخ ناصر الفهد

ـ[أبو يوسف الحلبي]ــــــــ[18 - Jan-2010, مساء 07:56]ـ

منقول من مشاركة الأخ الكريم أبو ناصر المدني في المجلس العلمي على موقعنا المبارك الألوكة

فقد سئل الشيخ الدكتور سليمان بن سليم الله الرحيلي - حفظه الله - بعد إحدى الدروس:

ما هو الضابط في التشبه بالكفار؟

فأجاب:

¥