[[4]] من بحث " مفهوم وفاة الإنسان من الناحية العلمية "، للدكتور مختار المهدي. ندوة " التعريف الطبي للموت "

http://www.islamset.com/arabic/abioethics/death/moot/moktar.html (http://www.islamset.com/arabic/abioethics/death/moot/moktar.html)

[[5]] من بيان ندوة " الحياة الإنسانية بدايتها و نهايتها "، المنظمة الإسلامية للعلوم الطبية

http://www.islamset.org/arabic/abioethics/hayat.html (http://www.islamset.org/arabic/abioethics/hayat.html)

[[6]] ذكر د. محمد علي البار أن أطول حادثة ذكرتها المجلات الطبية موثقة 68 يوما استمر القلب ينبض بعد موت الدماغ. [مجلة مجمع الفقه الإسلامي، العدد 2، ص 349]

http://www.saaid.net/book/open.php?cat=100&book=4205 (http://www.saaid.net/book/open.php?cat=100&book=4205)

[[7]] الجامع لأحكام القرآن، للقرطبي، ط دار الشعب بالقاهرة، ج 4، ص 227.

و قال عقبه: و متى قُتِل العبد علمنا أنّ ذلك أجله. و لا يصحّ أن يُقال: لو لم يُقتَل لعاش.

[[8]] المحلى، لابن حزم، ط دار الأفاق الجديدة، بيروت، ج 10، ص 518

[[9]] الدستور الإسلامي للمهن الطبية، الباب السابع (في حرمة الحياة الإنسانية)، المنظمة الإسلامية للعلوم الطبية

http://www.islamset.org/arabic/aethics/dastor/hrmh.html (http://www.islamset.org/arabic/aethics/dastor/hrmh.html)

[[10]] يقول د. عبد الرحمن العوضي - رئيس ندوة المنظمة الإسلامية للعلوم الطبية – في مناقشات ندوة " التعريف الطبي للموت ": (لي رجاء أن نتكلم كعلماء لكي نحدد عملية محددة: هل ميِّتُ جذْعِ المخ هناك أمل في رجوعه للحياة، أم أنه إنسان قد استدبر الحياة؟ رجاء لا نناقش موضوع زراعة الأعضاء لأننا ناقشنا هذا الموضوع قبل أربع سنوات، وفي ذلك الوقت طرحنا سؤالاً عن متى نوقف أجهزة الإنعاش؟ وقد وقف أمامه الأطباء يومها حائرين، ثم توصلنا إلى تحديد محدد لموت جذع المخ، وفي هذا تأكد لدينا بأنه قد استدبر الحياة ولن تعود الحياة له حتى لو كان عنده انعكاسات. لقد كنتُ في مؤتمر (سان فرانسيسكو) قبل شهر، ووقفتُ أمام كل الأطباء المشككين; فمنهم من ذهب إلى اليمين ومنهم من ذهب إلى اليسار، والذي لم يعترف بالموت، وقال: بأنه لا يوجد شيء اسمه موت أصلاً، وقال بأن الموت نمط من أنماط الحياة، وسألتهم سؤالاً يخص مسؤوليتنا كمسلمين، لأن ربنا يعاقبنا فنحن نخاف الذنب، وأنتم لا تخافون، فهل لديكم - في الحالات التي عرفتوها - حالة واحدة مات فيها جذع المخ وعادت لها الحياة؟، ولو كان واحداً بالمليون فسوف أطرح الشك فيه - وقد كان معي الدكتور حسان والدكتور حسن حسن علي - فقالوا جميعاً لم نجد أيّة حالة، ولم نسجل أية حالة - من حالات موت جذع المخ عادت للحياة. وقد دعوت لهذه القضية قبل 10 سنوات وأدعو لها الآن رغم المشككين، وسألت المشاركين واحداً واحداً، فقالوا لي: بأنه لا توجد حالة واحدة مسجلة قد شخصت تشخيصاً أكيدا بأنها موت جذع المخ وعادت للحياة، ونحن هنا ننقل بأمانة ما حدث. وأرجو أن يكون التحقق من: هل هناك حالة واحدة ثبت جزماً بأن جذع المخ قد مات ورجع للحياة؟ هذا هو السؤال.). أهـ

[[11]] من بيان ندوة " التعريف الطبي للموت "، المنظمة الإسلامية للعلوم الطبية

http://www.islamset.com/arabic/abioethics/death/moot/ktame.html (http://www.islamset.com/arabic/abioethics/death/moot/ktame.html)

[[12]] من بحث " مفهوم وفاة الإنسان من الناحية العلمية و مقارنته بالمفهوم الشرعي "، للدكتور مختار المهدي.

[[13]] الدكتور حمدي السيد: موتى جذع المخ أموات و لكن أعضاءهم حية!!، صحيفة الأهرام، صفحة ملفات 14/ 5/2007

http://www.ahram.org.eg/صلى الله عليه وسلمrchive/2007/5/14/FILصلى الله عليه وسلم2.HTM (http://www.ahram.org.eg/صلى الله عليه وسلمrchive/2007/5/14/FILصلى الله عليه وسلم2.HTM)

¥