ـ[أبوإبراهيم المحيميد]ــــــــ[07 - صلى الله عليه وسلمpr-2009, صباحاً 02:17]ـ
الكتب النافعة في أصول الفقه والبعيدة كل البعد عن طريقة المتكلمين هي:
1 - الرسالة للإمام الشافعي.
2 - كتاب لابن القصار المالكي في الأصول.
3 - الفقيه والمتفقه للخطيب البغدادي.
4 - السنة لابن نصر المروزي. وهوكتاب نافع جدا تكلم عن بعض مباحث الأصولين.
5 - كتاب الناسخ والمنسوخ لابن شاهين وكذلك للحازمي.
هذه من الكتب النافعة لاسيما انها للمتقدمين وغيرها من الكتب.
ـ[التقرتي]ــــــــ[07 - صلى الله عليه وسلمpr-2009, صباحاً 02:27]ـ
لا يخدعنك بعضهم فعليك بمراقي السعود و شارحه هو الشنقيطي رحمه الله صاحب اضواء البيان عالم سلفي اعترف له الجميع بالعلم.
و الكتاب مدحه اكثر من عالم فلا يشغلنك عنه احد.
و شارحه الصوتي احمد حطيبة فقيه الاسكندرية و هو عالم سلفي معروف شرح المغني و المجموع و منار السبيل.
و محقق نثر الورود في مراقي السعود هو محمد سالم عطية تلميذ الشنقيطي عالم كبير رحمه الله مشهود له
فكما ترى الكتاب مزكى من الجميع
اما من ظن ان كتب المتقدمين جمعت هذا العلم فهو واهم فقط و لا علاقة له باصول الفقه فتنبه لذلك
ـ[أبوإبراهيم المحيميد]ــــــــ[07 - صلى الله عليه وسلمpr-2009, صباحاً 03:39]ـ
ياأخ التقرتي الأخ طلب كتب الأصول المجردة من علم الكلام وأنا ذكرت له هذه الكتب التي لم يذكرها الأخوة وهي شبه غير معروفة عند طلاب العلم وهي متعلقة بالأصول أيما تعلق ثم قلت وغيرها فاهم هديت الرشد.
ـ[التقرتي]ــــــــ[07 - صلى الله عليه وسلمpr-2009, صباحاً 03:44]ـ
ياأخ التقرتي الأخ طلب كتب الأصول المجردة من علم الكلام وأنا ذكرت له هذه الكتب التي لم يذكرها الأخوة وهي شبه غير معروفة عند طلاب العلم وهي متعلقة بالأصول أيما تعلق ثم قلت وغيرها فاهم هديت الرشد.
دعك من هذا فنحن ممن نأخد النصائح من العلماء فنصحت الاخ بما نصح به علماء كثيرون.
و انصحك ان تفعل نفس الشيئ ان تأخد بنصائح العلماء فلن تجد احسن منهم ناصحا.
ـ[أبوإبراهيم المحيميد]ــــــــ[07 - صلى الله عليه وسلمpr-2009, صباحاً 03:52]ـ
ونحن كذلك نأخذ النصائح من العلماء.وإياك أن تتنقص من العلماء المتقدمين فتزل. لان هذا ظاهر من تصرفاتك فإذا كنت تقدر العلماء المعاصرين فقدر المتقدمين. وحاول أن تتجرد دائما للحق.
ـ[التقرتي]ــــــــ[07 - صلى الله عليه وسلمpr-2009, صباحاً 08:08]ـ
ونحن كذلك نأخذ النصائح من العلماء.وإياك أن تتنقص من العلماء المتقدمين فتزل. لان هذا ظاهر من تصرفاتك فإذا كنت تقدر العلماء المعاصرين فقدر المتقدمين. وحاول أن تتجرد دائما للحق.
[ b]
الذي لم تفهمه اخي ان العلماء المتأخرين على طريق العلماء المتقدمين و من ينقل لك العلم إلا هم! ام انك تظن انك اعلم من العلماء المعاصرين باحوال السلف؟
و لا نحتاج تهمك اعرف جيدا حق السلف و اعرف جيدا حالك.
اظن اني قد ذكرت من قال بما قلته الشنقيطي رحمه الله و تمليذه و احمد حطيبة اذن عندك ثلاث علماء على الاقل فأين مصدرك اخي؟
الذي يسمعك يظنك تفردت بمذاهب السلف و ان العلماء اليوم خالفوهم، لقد طلبت منك اكثر من مرة هات قول عالم يقول بقولك، او انه رأي ارتأَيته وحدَك؟ ان كان رأيك فاعذرنا لا نأخذ الاراء من من لم يشهد له بالعلم.
و السلام عليكم
ـ[قسورة السلفى]ــــــــ[07 - صلى الله عليه وسلمpr-2009, مساء 03:45]ـ
بارك الله فيك أخى التقرتي
هل دراسة كتاب مثل جمع الجوامع و صاحبه شافعى يؤثر بعد ذلك على دراسة أصول الحنابلة؟ و ما هى أهم كتب الحنابلة فى الأصول؟
و كيف يدرس الطالب أصول مذهب غير مذهبه .. ؟
ـ[التقرتي]ــــــــ[07 - صلى الله عليه وسلمpr-2009, مساء 04:37]ـ
بارك الله فيك أخى التقرتي
هل دراسة كتاب مثل جمع الجوامع و صاحبه شافعى يؤثر بعد ذلك على دراسة أصول الحنابلة؟ و ما هى أهم كتب الحنابلة فى الأصول؟
و كيف يدرس الطالب أصول مذهب غير مذهبه .. ؟
اصول المالكية و الشافعية و الحنابلة متشابهة تقريبا
لكن كتاب جمع الجوامع مختصر جدا لذلك ينصح بدراسة حواشيه او الشروح عليه و لهذا الكتاب العديد من الشروح و النظم.
من النظم الكوكب الساطع للسيوطي و شرحه كذلك
و مراقي السعود بشرح الشنقيطي و هذا هو المشهور اليوم لسهولته و بعده عن تعقيدات اهل الكلام. و صاحبه مالكي اذن المتن جمع مذهبين.
اما ان اردت متنا حنبليا فعليك بمختصر التحرير و تجد عليه شرحا صوتيا للعثيمين رحمه الله لكنه غير كامل.
انصح بمراقي السعود لان شارحه الشنقيطي عالم سلفي و له شرح صوتي لاحمد حطيبي و مذهبه قريب من الحنابلة بهذا تكون جمعت اكثر من مذهب في نفس الدراسة
اصول الحنابلة و المالكية قريبة جدا اقرب ما يكون لو نزعت عمل اهل المدينة و بعد الامور الطفيفة وصلت لنفس الاصول و في كل الاحوال دراسة اصول الفقه تهتم بكل الاصول و ليس لمذهب معين فقط يبقى الامر في الترجيحات و الاختلافات ستلاحظها في الشروح فهم يذكرونها
و الله اعلم
¥