ـ[التقرتي]ــــــــ[28 - Mar-2009, مساء 03:28]ـ
نفس الملاحظة لم تأتي بجديد اخي اعيد تلخيص المشكلة
التزام لفظ بعينه مع السلام و ليس من عادات القوم و ترك التحيات المباحة المعتادة عند قومه!!!
اما ما اعتبرته قطعا اعتبره نقصا في فهم ما اردته: اعيد و اكرر التمسك بلفظ بعينه دون غيره من التحيات و هذا اللفظ ليس من عادات القوم فما اوردته ليس له علاقة بما اردته هو خارج النزاع
أما صنيع اهل العلم فهو حسب عادات قومهم فهذا خارج النزاع , الطامة هنا لما نقلد اهل العلم في ما ليس له علاقة بالشرع!!!!!!! و صنيعهم ليس بحجة ايضا فأنا شخصيا لا اقبل تحية لا اعرفها و ليست عند قومي
ارجو التدقيق في الجواب فالمشكلة هو الحاق لفظ بعينه مع السلام هذا هو تعريف البدعة بعينها الزيادة في العبادة.
ـ[أبو أحمد المهاجر]ــــــــ[28 - Mar-2009, مساء 05:18]ـ
أما صنيع اهل العلم فهو حسب عادات قومهم فهذا خارج النزاع , الطامة هنا لما نقلد اهل العلم في ما ليس له علاقة بالشرع!!!!!!! و صنيعهم ليس بحجة ايضا فأنا شخصيا لا اقبل تحية لا اعرفها و ليست عند قومي
ارجو التدقيق في الجواب فالمشكلة هو الحاق لفظ بعينه مع السلام هذا هو تعريف البدعة بعينها الزيادة في العبادة.
لا مشكلة ولا هم يحزنون، هل تعرف أين المشكلة؟!!!!!!
المشكلة لما يدخل في العلوم الشرعية من يخبط خبط عشوا، ومعجب برأيه، وهوأبو ثلث شبر!!
ولا يأخذ بفتاوى العلماء، ولا يقتنع بظواهر النصوص!!!!!!!!
يا صديقي التقرتي أعانك الله على فهم هذه المشكلة المعضلة المعقدة الخطيرة التي قد تؤدي إلى الشرك الأكبر أو الكفر الأكبر، ومن مات عليها نخشى عليه خشية في عظم الجبال والرواسي الشامخات، و لا أعرف من يقول السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حياكم الله وبياكم لا أعرف كيف سيقابل ربه؟!!!!، وبأي وجه سيقدم على مولاه؟!!!، اللهم فرحماك، الطف بهذه البشرية التي تقول:
السلام عليكم ورحمة الله حياكم الله وبياكم!!!!!!!
ـ[التقرتي]ــــــــ[28 - Mar-2009, مساء 05:42]ـ
بارك الله فيك أخي أبو أحمد المهاجر، شخصيا انا هنا لأستفيد.
كلامك وصل و فهمنا منه قدرك فسننزلك منزلك إن شاء الله فما من مثلك سنستفيد.
قد صححنا كلمة ان شاء الله كما طلب الأخ بارك الله فيه
ـ[أبو أحمد المهاجر]ــــــــ[28 - Mar-2009, مساء 05:52]ـ
بارك الله فيك أخي أبو أحمد المهاجر، شخصيا انا هنا لأستفيد.
كلامك وصل و فهمنا منه قدرك فسننزلك منزلك إنشاء الله فما من مثلك سنستفيد.
إنشاء الله = خطأ.
إن شاء الله = صح.
وأظن أن هناك رابطا يتكلم على هذه المسألة.
وأما منزلي ومنزلك ومنزلهم فعندالله تعالى، والله أعلم بمنازل القوم.
وأما الاستفادة، فليست بالتنطع، وأنا أفيدك فائدة ضعها في ذهنك، واجعلها قلادة في عنقك:
كل ما يشكل عليك مما يتعلق بمسائل الشرع فاطلب فيه دائما فهم العلماء الكبار، إلى أن تقف على قدميك، وحينئذ تبنى رأيك الخاص بك.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
ـ[التقرتي]ــــــــ[28 - Mar-2009, مساء 05:59]ـ
لا أدري من يتنطع هل هو من يتهم الآخرين ام من هو هنا ليستفيد، أظنني سألت سؤالا و اردت جوابا بالأدلة لكن ما العمل ان كان كل ما اجبت به خارج عن الموضوع ام انك تريد أن تحمل فهمك لكلام الشيخ على الحق؟
تعلم أولا فهم الآخرين و الإستفادة منهم ثم اجب على ما يطلبون فحسن الإستماع خير من التسرع في الجواب.
عرفنا الكثير من هؤلاء الذين يتعصبون للرأي فلما يعجزون عن الجواب يتهمون الآخرين هذا نسميه تعصب للرأي.
علامة المتعصب أنه عندما يعجز عن اقناع الآخرين برأيه يتهمهم بابشع التهم!!!
الحمد لله الذي ارانهم في لحن قولهم
ـ[حمدان الجزائري]ــــــــ[30 - Mar-2009, مساء 04:09]ـ
لا أدري من يتنطع هل هو من يتهم الآخرين ام من هو هنا ليستفيد، أظنني سألت سؤالا و اردت جوابا بالأدلة لكن ما العمل ان كان كل ما اجبت به خارج عن الموضوع ام انك تريد أن تحمل فهمك لكلام الشيخ على الحق؟
تعلم أولا فهم الآخرين و الإستفادة منهم ثم اجب على ما يطلبون فحسن الإستماع خير من التسرع في الجواب.
عرفنا الكثير من هؤلاء الذين يتعصبون للرأي فلما يعجزون عن الجواب يتهمون الآخرين هذا نسميه تعصب للرأي.
علامة المتعصب أنه عندما يعجز عن اقناع الآخرين برأيه يتهمهم بابشع التهم!!!
الحمد لله الذي ارانهم في لحن قولهم
أخي التقرتي لاحظت كثيرا تدندن على تقليد العلماء،لا اعرف ماذا تقصد،القوم الموجودين هنا جلهم مقلدة،والمجتهد المطلق عزيز على الامة الإسلامية إلا في ما ندر
لهذا كلامك فيه نظر لأاني لاحظتك تعاتب من قلد فأين الخلل؟؟
صحح لي بعلم وارفق معي بحلم
ـ[التقرتي]ــــــــ[30 - Mar-2009, مساء 04:36]ـ
أخي التقرتي لاحظت كثيرا تدندن على تقليد العلماء،لا اعرف ماذا تقصد،القوم الموجودين هنا جلهم مقلدة،والمجتهد المطلق عزيز على الامة الإسلامية إلا في ما ندر
لهذا كلامك فيه نظر لأاني لاحظتك تعاتب من قلد فأين الخلل؟؟
صحح لي بعلم وارفق معي بحلم
العتاب ليس على المقلدين اخي إنما العتاب عن من يقلد عن جهل ثم يتعصب لقول شيخه.
هل يعجبك أن تسأل أحدا عن حكم مسألة فيستدل باباحتها بفعل شيخه؟؟؟ هل هذا كلام طالب علم. لماذا نحن هنا ادن نبحث عن الادلة؟
اذن ليقلد الجميع دون النظر في الدليل و انتهى الأمر.
عندما نطلب دليلا على مسألة فليقل القائل قال الله و قال الرسول عليه الصلاة و السلام و ليس يقول ذاك العالم فعلها!!!!!!!!!!
بل اكثر من ذلك يتعصبون لفعله, فعندهم هو الحق و ان خالف الدليل.
لا بد من اصلاح كل هذا فمثل هذا التقليد لا ينتج عنه إلا الخمول و التعصب و الله المستعان
¥