ـ[أم فراس]ــــــــ[16 - Jun-2008, صباحاً 07:55]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخ الأثري،في قولك:
أنا أعلم العديد من الحالات صرحوابفقرهم لأهالي الزوجة ووافق أولياؤهن على الزواج،وهم إلى الأن يعيشون فى هناء واطمأنان،
بإمكانك عرض المسألة: شو رأيكن بمساعدة الأزواج؟ فأصل طرحك للمسألة يدل على معنى آخر؟
الأخت شذى الجنوب: كلامي حول من طلب منها التنازل، وأما إن كانت المرأة في حاجة المسيار فالتقينا معا في النتائج.
ـ[أم فراس]ــــــــ[16 - Jun-2008, صباحاً 07:57]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخ الأثري،في قولك:
أنا أعلم العديد من الحالات صرحوابفقرهم لأهالي الزوجة ووافق أولياؤهن على الزواج،وهم إلى الأن يعيشون فى هناء واطمأنان،
بإمكانك عرض المسألة: شو رأيكن بمساعدة الأزواج؟ فأصل طرحك للمسألة يدل على معنى آخر.
الأخت شذى الجنوب: كلامي حول من طلب منها التنازل، وأما إن كانت المرأة في حاجة المسيار فالتقينا معا في النتائج.
ـ[محمد بن مسلمة]ــــــــ[16 - Jun-2008, صباحاً 09:01]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خير أين قرأته، وشكرا لك.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..
قرأته في كتاب: زواج المسيار دراسة فقهية واجتماعية نقدية
تأليف: عبدالملك بن يوسف المطلق.
وهو كتاب قيم جدا .. تكلم عن زواج المسيار من الناحية الشرعية، والإجتماعية،
وذكر أدلة من أجاز المسيار،وأدلة المخالفين مع المناقشة وأنا أنصح بالكتاب.
ـ[سراج بن عبد الله الجزائري]ــــــــ[16 - Jun-2008, مساء 10:12]ـ
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
/// يا أختي الكريمة لا تشبهي رجال المسلمين بشخصية طرزان الوهمية الغير مسلمة هذا ما يظهر لي و الله أعلم،
/// و الحمد لله، أغلب الرّجال؛ على الأقل هم في القدر اللازم من المستوى مع زوجاتهن،
/// أيضا ينبغي أن لا نطلق و نقول بأنّ أي تنازل للمرأة عن بعض حقوقها هو مشروع أو غير مشروع،
/// هناك تنازل من تنازل:
1/ هناك تنازل للمرأة عن شيء يعود عليها بالضرر:
- و هذا الأصل أن لا تقع فيه المرأة، النّبي صلى الله عليه و سلّم قال: "لا ضرر و لا ضرار"
- فإن حصل للمرأة ضرر في تنازلها عن بعض حقوقها:
أ) كأن يلحقها ضرر من النّاحية العاطفية و الجنسية؛ فلا يحق لها ههنا أن تتنازل عن هذا الحقّ إلا إن دفعت بهذا التنازل ضررا أكبر كأن لا تجد من يتكفّل بها و يُنفقُ عليها إن طلّقها زوجها و لا تستطيع هي أن تنفق على نفسها بالحلال.
ب) إن كان مثلا سيلحقها ضرر من نّاحية النفقه؛ فلا يحق لها أن تتنازل عن حقّها في أن تأكل و تشرب و تلبس من نفقة الزوج لأجل الرغبة العاطفية و الجنسية فيه، فمفسدة الأكل الغير كافي و اللباس الغير كافي تؤدّي إلى الأمراض، بالطبع إلا إن لم يكن لها اختيار و كان هذا هو أحسن خيار لها
- و لا يجوز للرجل أن يستغل هاته الظروف من المرأة
2/ و هناك تنازل للمرأة لا يعود عليها بالضرر:
- أم سلمة رضيّ الله عنها كانت كبيرة و لا يلحقها أي ضرر لما تنازلت عن حقّها في المبيت لصالح عائشة رضيّ الله عنها
- و النّبي صلى الله عليه و سلّم لم يلحق أي ضرر لأم سلّمة بل هي مستفيدة.
=| و عليه فزواج المسيار؛ على حسب التعاريف الموجودة و المتداولة:
أ) فيه ما هو جائز و يحقّق مصالح و مفيد،
ب) و فيه ما هو محرّم و ضار.
=|و إن كان هذا الزواج سيحقق مصلحة راجحة لي أو لغير أو يدفع عني مفسدة راجحة أو عن غيري؛ فلما أتحرّج منه؟!
=| أنا أتحرّج من الأمور؛ الضارة المحرّمة، أما الأمور؛ المفيدة المباحة فلا أتحرّج منها،
=|إن كانت ترغب فيّ امرأة؛ لأنّها تحب أن تكون زوجة لي و أنا متزوّج و عملي لا يكفيني للنفقة على زوجة ثانية و كانت قادرة على أن تنفق على نفسها و رضيّت بأن تكون زوجة ثانية لي و تنفقٌ على نفسها؛ فما الإشكال إن قبلت؟!
=|إن كنت فقيرا و لا أستطيع أن أعمل و رغبت فيّ امرأة عاملة أو قادرة على أن تٌنفق على نفسها عن طريق أهلها بالحلال و من غير ذل و رضيّت لنفسها بأن تكون زوجة لي و أسقطت عن نفسها حقّ النفقة من الزوج؛ فما الإشكال في هذا الزواج؟!
=| هذا النوع من الزواج؛ يوجد منه أنواع مفيدة و تحقق مصالح،
=| أما الزواج الذي لم تتحقق فيه بعض أركان الزواج؛ فهذا باطل و لا أرضاه لأيّ أحد و كذا الزواج الذي فيه ضرر راجح و فيه استغلال غير مشروع.
و الله أعلم
و فق الله الجميع و بارك فيهم
ـ[زوجة وأم]ــــــــ[16 - Jun-2008, مساء 10:38]ـ
المشكلة ليست في زواج المسيار نفسه (المستوفي الشروط إلا أن المرأة تسقط حق النفقة والمبيت)
المشكلة في الأشخاص الذين يريدون زواج المسيار فيحرفونه
كثير من الرجال (وللأسف الكثير منهم ممن يدعون الإستقامة أو يظن الناس فيهم الإستقامة وهم لا يتقون الله في نساء المسلمين) الذين يريدون زواج المسيار يتزوج المرأة بدون أن يعلم عن الزواج أحد سوى أهلها.
ثم تجده يشتر ط عليها اخذ حبوب منع الحمل أو أي طريقة أخرى لمنع الحمل حتى لا تُنجب ويجلس معها مدة شهر أو أكثر قليلا ثم يطلقها وبعضهم يفعلها مرة أخرى بإمرأة أخرى وهكذا
فهي للمتعة فقط
وهي قبلته على أنها ستكون زوجته باقي عمرها وهو خدعها.
اسأل الله أن يجازي هؤلاء الرجال الذين يفعلون هذا بنساء المسلمين بما يستحقون.
الظلمة الذين لا يتقون الله في نساء المسلمين
أخبرني زوجي بأن أحد "طلبة العلم" قال له لنسافر إلى مصر ونتزوج مسيار .. وطبعا فترة مؤقتة ثم يطلقها
فقال له زوجي ... "لماذا نذهب بعيد ... أتزوج أختك مسيار" أو شيء كهذا ... قالها فقط ليعلمه درس.
فغضب الأخ وذهب.
فكان يرضاها لأخواته في مصر ولكن لا يرضاها لأخته.
ملاحظة: ليس كل من يعتقد الناس فيهم الصلاح وطلبة العلم هكذا .. بل الغالبية ليسوا كذلك ولله الحمد لكن يوجد ممن ينتسب للعلم والإستقامة ممن يفعل ذلك
نسأل الله العافية والسلامة
¥