ـ[أحمد بوادي]ــــــــ[15 - صلى الله عليه وسلمpr-2008, صباحاً 01:56]ـ

نعم أنت المقصود

وهل هذه تهمة

وهل هذا أمر غامض تحتاج أن تسأل عنه

ومازلت أطالبك بصحة استدلالك بالأثر عن جعفر وزيد

وأرجو أن لا يخرج المقال وينحرف عن مساره

فالمقام مقام علم لا قذف واتهامات

ـ[عدنان البخاري]ــــــــ[02 - Jun-2008, مساء 08:17]ـ

/// الأخ الكريم أحمد بوادي .. لعلَّك تنظر في مناقشتي لموضوعك وتتأمل فيه، وجزاك الله خيرا.

ـ[كلنا دعاة]ــــــــ[03 - Jun-2008, صباحاً 01:05]ـ

الاخ احمد بوادي جزاك الله خير على ادبك ووفقك الله

ـ[صالح العواد]ــــــــ[04 - Jun-2008, صباحاً 09:52]ـ

أتصور أن المسألة مسألة مرؤة،

واللذي يمتنع عن العرضة مرؤة و لأنها تنقص من قدره، كيف يسوغ لغيره أن يقلل من مرؤته و ينقص قدره؟!!

ـ[ابو نسيبة]ــــــــ[10 - صلى الله عليه وسلمpr-2010, صباحاً 07:47]ـ

نعم أنت المقصود

وهل هذه تهمة

وهل هذا أمر غامض تحتاج أن تسأل عنه

ومازلت أطالبك بصحة استدلالك بالأثر عن جعفر وزيد

وأرجو أن لا يخرج المقال وينحرف عن مساره

فالمقام مقام علم لا قذف واتهامات

جزاكم الله خيرا .. وانا انتظر معكم الدليل على صحة الروايات.

وهل رقص الاحباش رقص عبادة مثل رقص الصوفية؟

ـ[ابو نسيبة]ــــــــ[10 - صلى الله عليه وسلمpr-2010, صباحاً 07:57]ـ

كما ذكر ابن الأثير في النهاية وقد يحمل على الرقص كما في حديث فاطمة رضي الله عنها " أنها كانت تزفن للحسن "

هذا أثر لكن ما مدى صحته؟ وجوده في كتب اللغة ليس دليلا عل صحته.

هل له اسناد أصلا؟؟؟