زاد المستقنع أم منار السبيل؟ ادخل للمشاركة

ـ[ابوطيب]ــــــــ[31 - عز وجلec-2007, مساء 05:31]ـ

زاد المستقنع أم منار السبيل؟

هل ترجح حفظ أو دراسة الزاد أم منار السبيل ولماذا؟

وهل يوجد تعريف لكتاب منار السبيل وشروحه؟

وكذا المقارنة بينهما

ـ[الشهاب]ــــــــ[01 - Jan-2008, مساء 08:31]ـ

الزاد مسائله أكثر

ولغته أصعب

ومن أتقنه أتقن غيره من المتون

والمنار أسهل ولغته أوضح ومسائله أقل

والعناية بالزاد من العلماء أكثر من عنايتهم بالمنار

والله أعلم

ـ[سعود بن مقبل]ــــــــ[02 - Jan-2008, مساء 09:55]ـ

لي ملاحظة:

الزاد يمكن أن يقارن بدليل الطالب؛ لأنها كلها متون.

أما منار السبيل فيقارن بالروض؛ لأنها شروح.

وأؤيد ما قاله أخي الشهاب؛ وأثني أن منار السبيل أكثر أدلة.

ـ[محمد العبادي]ــــــــ[03 - Jan-2008, صباحاً 11:06]ـ

قلبي مع منار السبيل وعقلي مع الزاد (ابتسامة)

ـ[ابوطيب]ــــــــ[03 - Jan-2008, مساء 06:33]ـ

شكرا لك ... بارك الله فيك ...

ما رأيك أخي عبدالله المزروع

وكذا الحمادي ومحمد بن عبدالله وغيرهم

ـ[ابوطيب]ــــــــ[02 - May-2008, مساء 07:19]ـ

هل من جواب

ـ[أبو ريان المدني]ــــــــ[03 - May-2008, مساء 09:22]ـ

سمعت كلاما للشيخ بن عثيمين يقول فيه لو استقبلت من امري ما استدبرت ما شرحت الا المنار ..

والمنار والزاد .. قلبي معهما ..

ـ[بحر القلزم]ــــــــ[05 - May-2008, مساء 06:11]ـ

قال الشيخ الإمام محمد بن صالح بن عثيمين - غفر الله له- "فإن كتاب " زاد المستقنع في اختصار المقنع " – تأليف: أبي النجا موسى بن أحمد بن موسى الحجاوي – كتاب قليل الألفاظ , كثير المعاني , اختصره من " المقنع " , واقتصر فيه على قولٍ واحدٍ , وهو الراجح من مذهب الإمام أحمد بن حنبل , ولم يخرُج فيه عن المشهور من المذهب عند المتأخرين إلا قليلاً.

وقد شُغِفَ به المبتدئون من طلاب العلم على مذهب الحنابلة , وحَفِظَهُ كثير منهم عن ظهر قلب.

وكان شيخُنا عبد الرحمن بن ناصر بن سعدي " رحمه الله تعالى " , يَحُثنا على حفظه , ويُدرِّسنا فيه.

وقد انتفعنا به كثيرا ولله الحمد , وصرنا نُدرِّس الطلبة فيه بالجامع الكبير بعُنيزة , بحلِّ ألفاظه , وتبيين معانيه , وذِكر القول الراجح بدليله أو تعليله , وقد اعتنى به الطلبة وسجَّلوه وكتبوه."

http://www.ibnothaimeen.com/all/books/article_18039.shtml

ـ[ضيف الله الشمراني]ــــــــ[05 - May-2008, مساء 10:29]ـ

دراسة زاد المستقنع على أربع مراحل:

الأولى: حل العبارات وفك الرموز والإشارات مع بيان المعتمد من المذهب

الثانية: بيان دليل الرواية المعتمدة، مع الإشارة إلى الروايات الأخرى

الثالثة: استقصاء جميع الروايات وبيان دليل كل رواية

الرابعة: دراسة الزاد دراسة فقه موازن (مقارن)

وبالمناسبة لا زلت أنا في المرحلة الأولى كما لا يخفاكم.

فأرجو من المشايخ المشاركة في بيان الشروح المناسبة للمراحل الأخرى

وجزاكم الله خيرا.

ـ[ابوطيب]ــــــــ[09 - May-2008, مساء 08:06]ـ

شكرا لك ... بارك الله فيك ...

ـ[بحر القلزم]ــــــــ[10 - May-2008, مساء 05:37]ـ

دراسة زاد المستقنع على أربع مراحل:

الأولى: حل العبارات وفك الرموز والإشارات مع بيان المعتمد من المذهب

الثانية: بيان دليل الرواية المعتمدة، مع الإشارة إلى الروايات الأخرى

الثالثة: استقصاء جميع الروايات وبيان دليل كل رواية

الرابعة: دراسة الزاد دراسة فقه موازن (مقارن)

وبالمناسبة لا زلت أنا في المرحلة الأولى كما لا يخفاكم.

فأرجو من المشايخ المشاركة في بيان الشروح المناسبة للمراحل الأخرى

وجزاكم الله خيرا ...

تقسيمك جيد، والشروح المناسبة للمراحل التي ذكرتها على النحو التالي

الأولى: شرح الشيخ صالح الفوزان

الثانية: شرح الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله

الثالثة: الإنصاف ومعه الشرح الكبير تحقيق معالي الدكتور عبد الله التركي

الرابعة: الشرح الكبير

ـ[ابوطيب]ــــــــ[11 - May-2008, مساء 10:38]ـ

جزاك الله خيرا

ماذا عن منار السبيل هل يصلح الإعتمد عليه؟

وماذا قال العلماء عنه؟

ـ[محمد الجروان]ــــــــ[12 - May-2008, صباحاً 01:21]ـ

جزاك الله خيرا

ماذا عن منار السبيل هل يصلح الإعتمد عليه؟

وماذا قال العلماء عنه؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حرام عليك يا أخي بل متن الدليل الذي يشرحه المنار هو المعتمد في المذهب و مقدم على الزاد

و كم أنا متلهف لرؤية بقية شرح العلامه بن جبرين للمنار فأنا بت لا أستطيع الاستغناء عن الاثنين الشرح الممتع و شفاء العليل

ـ[ابوطيب]ــــــــ[26 - Jun-2008, مساء 04:48]ـ

سمعت كلاما للشيخ بن عثيمين يقول فيه لو استقبلت من امري ما استدبرت ما شرحت الا المنار ..

والمنار والزاد .. قلبي معهما ..

أين قال ذلك الشيخ؟

ـ[عبد فقير]ــــــــ[26 - Jun-2008, مساء 11:45]ـ

أنا عندى منهج لا ينبغى أن أحيد عنه لدراسة المذهب1 - شرح أخصر المختصرات للشيخ محمد أحمد باجابر 2 - شرح زاد المستقنع لباجابر3 - شرح منتهى الإرادات4 - شرح الإقناع

¥

طور بواسطة نورين ميديا © 2015