هل يأثم المسلم إذا ضاع منه وقت الصلاة وهو شبه نائم؟

ـ[شريف شلبي]ــــــــ[18 - Nov-2007, مساء 04:34]ـ

الكلام عن الصلاة اذا ضاع وقتها لا سيما الصبح فلربما لا يدرك الانسان الصبح في الجماعة ولا يستيقظ إلا قبل الشروق ببضعة دقائق ولكنه لا يستطيع القيام من نومه مباشرة إلا بعد مرور عدة دقائق تكون الصلاة فيها قد خرج وقتها - فهل يأثم بذلك؟

أم هل يختلف الحكم لشخص دون شخص طبقاً لطبيعته واستطاعته؟

ـ[أحد الخطابيين]ــــــــ[18 - Nov-2007, مساء 07:30]ـ

إن لله وإن إليه راجعون .. لا يمكن تصور ما تقول أصلا!! كيف لمسلم أن تضيع منه صلاة الفجر في وقتها - بغض النظر عن صلاته في الجماعة أو عدمه - ولا يأثم بذلك؟ وهل يتصور هذا؟ نعم هو آثم .. إلا أن يكون مريضا بمرض معين يمنعه عن ذلك، أما أن يكون صحيحا ولا يأثم من يأتي بدليل على هذا؟ والله تبارك وتعالى فرض صلاة الفجر على الأمة أجمع ولم يستثن منهم أحد ولا يكلف الله نفسا إلا وسعها فإنما هو التفريط، واعلم أخي أن صلاة الفجر من صلوات امتحان الإيمان، وعلى المسلم أن يأخذ كل احتياطاته والأسباب المعينة على ذلك، وأهمها ألا يثقل معدته قبل النوم وما ملأ ابن آدم وعاء شر من بطنه وكذا أن ينام في وقت مناسب يلائم راحة بدنه وإلا فلا ينام قبيل الفجر بساعة وينتظر أن يستيقظ للصلاة وكذا لا يصب في جوفه طعاما إلى حنجرته ثم يتعجب من فوات وقت الصلاة، وكل هذه أسباب لا مراعاة لها إذا لم يتق المؤمن عذاب ربه ويخشى عقابه على فوات وقت الصلاة ومن ثم يستعين بالله وحده ويتوكل عليه كل التوكل في التيقظ ويقطع الأمر بينه وبين نفسه على أن يقهرها على القيام غصبا .. النار النار .. وأن يعلم أنها إن طاوعته فهي نفس أمارة بالسوء تحتاج إلى ترويض .. آلفجر نضيع ماذا تبقى لنا؟ لا حول ولا قوة إلا بالله، أخي بارك الله فيك سامحني إن كان جوابي في حدّة، فإنما أنت أخي ولابد أن يشد بعضنا بعضنا ونحرص على سلامة أنفسنا لاسيما إن كان الحديث في فريضة وركن من أركان الإسلام، والله أعلم وصلى الله على محمد وعلى آله وصحبه وسلم والحمد لله رب العالمين ..

ـ[الحسيني القادم]ــــــــ[18 - Nov-2007, مساء 09:43]ـ

بارك الله فيك أحد الخطابيين ونفع بك، فخير الكلام ما قل ودل ..

ـ[خالد المرسى]ــــــــ[19 - Nov-2007, صباحاً 12:53]ـ

قال شيخنا محمد اسماعيل أن من كان مثل ما وصفت يأثم

وقال اذا كان الانسان لما قام من نومه لم يستطع الصلاة فهل يعقل أنه يمنى نفسه بأن ينام كمان خمس ددقائق أو كما يحدد هو ثم يستطيع القيام للصلاة فهذا تناقض عقلى وهو يضحك على نفسه

ـ[رجل التوحيد]ــــــــ[19 - Nov-2007, مساء 02:06]ـ

أحد الخطابيين .. جزاكم الله خيرا ونفع الله بك وأحسن الله إليك.

ـ[هند الفيومي]ــــــــ[19 - Nov-2007, مساء 11:10]ـ

ما أحوجنا إلى التبصرة بمثل هذه الأمور، بارك الله فيك يا أحد الخطابيين ولا فض فوك ..

ـ[عبدالملك السبيعي]ــــــــ[20 - Nov-2007, مساء 12:31]ـ

الأخ شريف شلبي

اصبر عسى أن يرزقك الله إجابة

الله المستعان

حبذا لو توضح الأمر .. هل هذا النائم لا يستطيع أن يقوم من مكانه مباشرة لكسل، أم ضعف، أم مرض، أم لعادة ... الخ؟

ـ[شريف شلبي]ــــــــ[20 - Nov-2007, مساء 04:39]ـ

أخي عبد الملك - أقر الله عينك وأبرد قلبك بالطمأنينة في الدنيا ورضاه في الآخرة

كنت أقصد الكسل الناتج عن العادة والطبيعة البشرية والتي يصعب تغييرها وإن كان لا يستحيل.

وهل يفيدنا في ذلك شيئاً حديث أي داوود " جاءت امرأة إلى النبي صلى الله عليه وسلم ونحن عنده فقالت يا رسول الله إن زوجي صفوان بن المعطل يضربني إذا صليت ويفطرني إذا صمت ولا يصلي صلاة الفجر حتى تطلع الشمس قال وصفوان عنده قال فسأله عما قالت فقال يا رسول الله أما قولها يضربني إذا صليت فإنها تقرأ بسورتين وقد نهيتها قال فقال لو كانت سورة واحدة لكفت الناس وأما قولها يفطرني فإنها تنطلق فتصوم وأنا رجل شاب فلا أصبر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ لا تصوم امرأة إلا بإذن زوجها وأما قولها إني لا أصلي حتى تطلع الشمس فإنا أهل بيت قد عرف لنا ذاك لا نكاد نستيقظ حتى تطلع الشمس قال فإذا استيقظت فصل قال أبو داود رواه حماد يعني ابن سلمة عن حميد أو ثابت عن أبي المتوكل.

¥