ـ[القارئ المليجي]ــــــــ[18 - صلى الله عليه وسلمpr-2010, مساء 12:12]ـ
السلام عليكم.
هذه فائدة في رسم المصاحف أحببت أن تطلعوا عليها.
(من زاد المسير والبحر المحيط) عند قوله تعالى: ((ووصى بها إبراهيم بنيه)).
ويُراجع كتاب "المقنع" لأبي عمرو الداني.
ابن الأنباري قال: أخبرنا ثعلب قال: أملى عليَّ خلف بن هشام البزَّار قال:
اختلف مصحفَا أهل المدينة وأهل العراق في اثنَي عشر حرفًا:
كتب أهل المدينة: (وأوصى) بالهمزة، وأهل العراق: (ووصَّى) [البقرة: 132].
وكتب أهل المدينة: (سارعوا إلى مغفرة من ربكم) بغير واو، وأهل العراق: (وسارعوا) [آل عمران: 133].
وكتب أهل المدينة: (يقول الذين آمنوا) بغير واو، وأهل العراق: (ويقول) [المائدة: 53].
وكتب أهل المدينة: (من يرتدد) بدالين، وأهل العراق: (من يرتدَّ) [المائدة: 54].
وكتب أهل المدينة: (الذين اتَّخذوا مسجدا) بغير واو، وأهل العراق: (والذين) [التوبة: 107].
وكتب أهل المدينة: (خيرا منهما منقلبا) بزيادة ميم، وأهل العراق: (منها) [الكهف: 36].
وكتب أهل المدينة: (فتوكل على العزيز الرحيم) بالفاء، وأهل العراق: (وتوكل) [الشعراء: 217].
وكتب أهل المدينة: (وأن يظهر في الأرض الفساد) بالواو، وأهل العراق: (أو أن يظهر) [غافر: 26].
وكتب أهل المدينة في «حم عسق»: (بما كسبت أيديكم) بغير فاء، وأهل العراق: (فبما) [الشورى: 30].
وكتب أهل المدينة: (ما تشتهيه الأنفس) بالهاء، وأهل العراق: (ما تشتهي) [الزخرف: 71].
وكتب أهل المدينة: (فإن الله الغني الحميد) بغير هو، وأهل العراق: (فإِن الله هو الغني الحميد) [الحديد: 24].
وكتب أهل المدينة: (فلا يخاف عقباها) بالفاء، وأهل العراق: (ولا يخاف) [الشمس: 15].
ـ[القارئ المليجي]ــــــــ[18 - صلى الله عليه وسلمpr-2010, مساء 12:19]ـ
قلتُ:
وتركوا قوله تعالى: (وما عملتْه أيديهم) [يس: 35].
كتب أهل المدينة: (وما عملتْهُ أيديهم)،
وأهل العراق اختلفوا؛ فأهل البصرة كأهل المدينة: (وما عملتْهُ أيديهم).
وأهل الكوفة: (وما عملتْ أيديهم) بغير هاءٍ جميعًا إلاَّ حفصًا عن عاصم.
ويرجى الاطلاع على هذا الرابط:
http://qiraatt.com/vb/showthread.php?t=76
ـ[حسين بن محمد]ــــــــ[24 - صلى الله عليه وسلمpr-2010, مساء 04:16]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم.
لكن لِم لَمْ تنقلوا ذلك عن أبي عبيد القاسم بن سلام الهروي (ت 224 هـ) رحمه الله؟ (ولعل خلفا البزار نقلها عنه - والله أعلم - وقد عاصره، ولاحظ تطابق الأسلوب) إذ قال في كتابه النفيس (فضائل القرآن):
" حروف القرآن التي اختلفت فيها مصاحف أهل الحجاز وأهل العراق، وهي اثنا عشر حرفا:
حدثنا إسماعيل بن جعفر المدينيّ أن أهل الحجاز وأهل العراق اختلفت مصاحفهم في هذه الحروف؛ قال: كتب أهل المدينة:
- في سورة البقرة: (وأوصى بها إبراهيم بنيه) بالألف، وكتب أهل العراق (ووصى) بغير ألف.
- وفي آل عمران: كتب أهل المدينة (سارعوا إلى مغفرة من ربكم) بغير واو، وأهل العراق (وسارعوا) بالواو.
- وفي المائدة: (يقول الذين آمنوا أهؤلاء الذين أقسموا بالله جهد أيمانهم) بغير واو، وأهل العراق: (ويقول) بالواو.
- وفيها أيضا: أهل المدينة (يا أيها الذين آمنوا من يرتَدِد منكم عن دينه ... ) بدالين، وأهل العراق (من يرتد) بدال واحدة.
- وفي سورة براءة: أهل المدينة (الذين اتخذوا مسجدا ضرارا وكفرا) بغير واو، وأهل العراق (والذين اتخذوا) بالواو.
- وفي الكهف: أهل المدينة (لأجدن خيرا منهما منقلبا) على اثنين، وأهل العراق (خيرا منها منقلبا) على واحدة.
- وفي الشعراء: أهل المدينة (فتوكل على العزيز الرحيم) بالفاء، وأهل العراق (وتوكل) بالواو.
- وفي المؤمن: أهل المدينة (وأن يظهر في الأرض الفساد) بغير ألف، وأهل العراق (أو أن) بألف.
- وفي عسق: أهل المدينة (بما كسبت أيديكم) بغير فاء، وأهل العراق (فبما كسبت) بالفاء.
- وفي الزخرف: أهل المدينة (تشتهيه الأنفس) بالهاء، وأهل العراق (تشتهي الأنفس) بغير هاء.
- وفي الحديد: أهل المدينة (إن الله الغني الحميد) بغير (هو)، وأهل العراق (هو الغني الحميد).
¥