أُمَّلْ القصة دي جات إزاي؟ جات أنَّ جماعة ظهرت اسمها الوهابية عايزين بيخرجوا من الخلافة العصمانية، النبي بيقول ما حدَّش يخرج على الخليفة.

فَبَخْرُجْ عليه إزاي؟ يا ترى هل ترى؟ أَكفَّرُ، ها كفَّرُ إزاي؟ ما فيش حاجة ها كفَّرُ، أُلَّك لا (. . .) يقول إن هو بنى مسجد على الضريح وهو معنى الحديث علشان نقول عليهم كفار (الجمهور: هاههههه) وما دام كفار وحيدخلوا النار، يبقى نحن نعمل إنهيار ونضربهم بالقنابل بالنار، فعملوا كدا وقتلوهم وخرجوا على الدار العصمانية وتعاونوا مع الإنجليز والفرنسوية وفتنة عمياء صمّاء إلى يومنا هذا وأحنا نستسرخ في المسلمين، يا مسلمين ألتفتوا لتراثكم، شوفوا ابن حجر قال إيه، شوفوا البيضاوي قال إيه، شوفوا الشوكاني قال إيه؟ إلتفتوا، ما تقرأوا الكتب.

هل الصلاة في مسجد فيه ضريح جائز؟ أله هو دا دين الله أمتَّ علينا ديننا أماتك الله، أيوَ جائز.

وورد في السنة حديث أبو بصير حاتعملوا فيه إيه؟ إنتم مش بِتَبعوا السنة؟ إيش معنى الحديث دا مخبيينوا، أخرجه مصعب بن عقبة بسند صحيح عن المسور بن مخرمة، مالوا إيه الحكاية اللي حصل؟ فتن.

بِقولوا إنت بيتجيش للشيخ علي ليه؟ قال يا عم دا المسجد فيه ضريح جوَا، طيب الضريح فاض (والجمهور يضحك ها هههه) السلطان حسن تاه، قتلوه وراح في داهيه والضريح فاض جوَا مافيش حد.

التهريج الثاني ( http://www.wsooom.com/upload/down.php?filename=e0a63eff12.m p3)

وهذا تفريغه لمن لم يسمعه:

ما واحد بقولوا: أنا عايز أفهم هُمَّا بي دايئين من علماء الأزهر ليه؟

قال لي: سبب بسيط، إخواننا، بقولولهم أنتم إخوانَّا علماء بعد أسبوعين، أسبوعين بس.

يدخل معاهم الولد من دُولْ، يربي لحيته، يقصر جلابيته، ينقب مراته، يقرأ نيل الأوطار أو يقرأ لإبن عثيمين أو يقرأ لإبن باز أو يقرأ الأحاديث الصحيحة أو الضعيفة للألباني يبقى عالم (والجمهور كالعادة ضحك ولهو).

بهو بيقولوا خليك عالم في أسبوعين وأنت بتقولوا خليك عالم في ثلاثين سنة، يبقى يطاوع مين؟ (هاهههه) يقول لا أطاوع بو أسبوعين (كاككككك)، أَسرع، أحلى، أجدع، بس هي أقرب طريق إلى الله لأنه سيتكلم في دين الله من حيث لا يدري بغير علم وهو يحسب أنه يحسن صنعا، يهود، أيوَا صحيح يهود، يا لطيف، الواحد يتكلم أهُ بالكتاب والسنة والأحاديث الصحيحة والضعيفة وقال رسول الله، احذر يا إبني خذ بالك، فيه حدوتة كبيرة إنت مش خاذ بالك منها، إزاي يعني؟

ما هو هذه الأحاديث الصحيحة وهذه الأحاديث الضعيفة، فيها إيه؟

أنا عارف، إنت عايز تعرفها وتقول أنا ليس عالم، يا إبني مش كدا والله ما كدا، فالأحاديث اللي أنت ظليتها ضعيفة دي مصححة في مكان ثاني، والأحاديث اللي ظليتها صحيحة دي لها معنى ثاني والأيات اللي أنت ملخبط فيها لها حدوتة ثالثة واللغة العربية اللي أنت مش عرفها لها قصة أخرى والتوجه العقدي اللي في مخك متلخبط.

إستنى بس مش كدا، ليس هكذا يا سعد تورد الإبل، أيوَا بس أنا عندي فتح الباري على سيديهات كمان مش فتح الباري نسخة الحلبي مثلا أو نسخة السلفية لا دا مصيبة على سيديهات، يعني ما نعرفش إذا كانت كاملة أو ناقصة.

طيب، وبعدين أنا قريت المغني في أربعة أيام، إزاي؟ قريتوا في أربعة أيام وفهمتُ.

إحنا كنّا نقرأ المغني الربع الأول في عشر سنين (هاهههههه) وبعد ما نقرأه في عشر سنين خلاص إنت عرفت ( .... )

عشان عشر سنين كثيرة، وبعض العلماء قرأ المغني في الأزهر في أربعين سنة، وبعدين دي الشيخ البراغي قال لهم بقالك أربعين سنة طلب علم فأعطاهم الدكتوراه كلهم لأنهم رفضوا، قالوا إحنا مازلنا ما شبعناش.

يا إخوانَّا مش كدا، الطبّ ما ينفعش يقودهُ حلاّق الصحة، حلاّق الصحة ما ينفعش يعمل القلب المفتوح فكذلك اللي يقرأ كتب الطريقة ( ....... ) دي وهم مصممين.

المسجد اللي فيه ضريح ـ المسجد اللي فيه ضريح ـ المسجد اللي فيه ضريح ـ والمسجد اللي فيه ضريححححح (ما شاء الله غناء وطرب وضحك وقلة أدب في مجلس علم) إيه دا؟ إيه الخبل دا؟ دا هوس.

سايبين العراق تضيع وسايبين فلسطين حتى الدعاء مايدعوش ومهوسين بالمسجد اللي فيه ضريح، والمسجد اللي فيه ضريح سنة إيه؟ دا بيقول المسجد اللي فيه ضريح سنة ألى أنت عبيط.

منقول بتصرف ...

ـ[عزو]ــــــــ[13 - Nov-2007, مساء 02:58]ـ

المفتى مصر يقول ان الرسول ياتى له فى اليقظة الذى يريد ان يصدق يصدق ولى مش عايز يصدق عنه مصدق على حد زعمه ويقول فى برنامج مع محمود سعد المذيع ان سبب موضوع بول الرسول كان سبب اسلام امريكى فالمذيع استغرب جدا فقال له ازى قعد المفتى يحكى قصص تضحك وجعلت نصارى تشمت فينا والله هذا رجل صوفى جلد ممكن يكون عنده علم قوى فى اصول الفقه ويستغل علمه فى هذا للتلبيس ناس فى امور العقيدة

¥