ومن عرف حال نجد والجزيرة، قبل انتشار دعوة الشيخ من انتشار البدع والخرافات وأنواع الجهالات -: أدرك ما لهذه الدعوة من الآثار الحميدة، والخصال الفاضلة، والدور العظيم في إحياء السنة، وإماتة البدعة".
وقال العلامة الصنعاني صاحب "سبل السلام": بين يدي قصيدته الماتعة التي يمدح فيها الإمام: "لما طارت الأخبار بظهور عالم في نجد يقال له محمد بن عبد الوهاب ووصل إلينا بعض تلاميذه وأخبرنا عن حقائق أحواله وتشميره في التقوى، وفي الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، اشتاقت النفس إلى مكاتبته بهذه الأبيات سنة 1163هـ، وأرسلناها من طريق مكة المشرفة".
قال في قصيدته:
مُحمَّد الهادِي لسُنةِ أحمدَ فيا حبَّذا الهَادِي وَيا حَبذا المَهدِي
وقال:
وقَد جَاءت الأَخبَارُ عَنه بأنه يعيد لنا الشَّرع الشريف بما يُبدِي
وَيَنشُرُ جَهْراً ما طَوَى كُلُ جَاهِلِ وَمُبتَدِع مِنه فَوَافَق ما عِندِي
ويعمر أركان الشَّريعة هَادِماً مَشَاهِدَ ضَلَّ النَّاسُ فيهَا عن الرُّشدِ
وقال علامة اليمن والمسلمين الإمام الشوكاني - صاحب النيل والسيل - رحمه الله - في كتابه "البدر الطالع"-: "وصل من صاحب نجد المذكور مجلدان لطيفان أرسل بهما إليّ حضرة مولانا الإمام حفظه الله، أحدهما يشتمل على رسائل لمحمد بن عبد الوهاب كلها في الإرشاد إلى إخلاص التوحيد، والتنفير من الشرك الذي يفعله المعتقدون في القبور، وهي رسائل جيدة مشحونة بأدلة الكتاب والسنة".
ورثاه بقصيدة بليغة في أكثرَ من مائة بيت قال:
(محمدٌ) ذو المجد الذي عزَّ دَركُهُ وجل مقاماً عن لحوقه المُطَاوِلِ
إلى (عبد الوهاب) يُعزَى وَإِنَّه سُلالة أَنجَاب زكيُّ الخَصَائِلِ
وقال ونعم ما قال:
لقد أَشرَقَت نَجْدُ بنُورِ خِبَائِهِ وَقَامَ مَقَامَاتِ الهُدَى بِالدَّلاَئِلِ
وممن أثنى عليه: العلامة الجبرتي المؤرخ المصري المشهور في كتابه: "عجائب الآثار"، وكذلك العلامة نعمان خير الدين الأموي، والعلامة محمود شكري الألوسي والأمير شكيب أرسلان، وغيرهم من أهل الإنصاف.
هذا؛ وللحديث بقية.
ـ[كاتب منصف]ــــــــ[10 - Nov-2007, صباحاً 02:11]ـ
بارك الله فيك
ولماذا لم تؤخذ نصيحة الشيخ الألباني أو الشيخ مقبل الوادعى قبل توسعة المسجد بإخراج القبر منه والفصل بينه وبين المسجد لئلا يستغل ذلك القبوريون.
لا حول ولا قوة إلا بالله
من يجرؤ على هذا، واي فقه هذا؟!!!!
ـ[خالد عبد المنعم الرفاعي]ــــــــ[10 - Nov-2007, صباحاً 02:24]ـ
وأما قول الأخ الدكتور: "وأخيرًا فيما يتعلق بخروج الشيخ محمد عبد الوهاب على الدولة العثمانية، فهذا كلام التاريخ وشهادته لا كلام الدكتور علي جمعة، وإلا لماذا قام محمد علي بمحاربته ومحاربة دعوته؛ لأنه فاسق عن الدولة الحاكمة. أم تريدون أن تغيروا التاريخ أيضًا ليوافق أهواءكم التنطعية المسماة خطأ بالسلفية؟! وحينذاك تكفرون من يحلو لكم تكفيره من أهل القبلة والقرآن!!
فأقول وبالله التوفيق: لعلك تعرف - أو لا تعرف - أن بعض كتب التاريخ قامت عليها طغمة جاهلة، وغير متجردة، فحرفته، ولعلك تذكر أنك درست في المرحلة الإعداية – المتوسطة - فوائد الحملة الفرنسية وفي نفس الوقت تدرس مساوء الاستعمار التركي!!
وأما احتجاجك بحرب محمد علي للإمام، فلطيف جدا! فهل يستقرُّ في العقول، أن يحتج بضلالات أهل الفسق والفجور، على حملة الشريعة، لا سيما العسكري الشركسي محمد علي، فرائحته تزكم الأنوف، ومواقفه من مصر والإسلام والعروبة أشهر من أن تكتب؛ وراجع إن شئت ما كتبه العلامة الجبرتي المؤرخ المصري المشهور في كتابه: "عجائب الآثار" لتقف على فسق وفجور محمد علي وكيف أتي بالأمراء من بلاد نجد ونسائهم وباعهم في مصر وتركية، فاسترق الأحرار؛ قاتله الله وجعل جهنم مثواه ومثوى من والاه.
ثم إنك درست أيضا في تلك المرحلة الإعداية –المتوسطة - أن هذا الرعديد قد حارب دولة الخلافة، حتى كاد أن يَقضي عليها، لولا وقوف أوليائه من الدول الغربية، ولعك تذكر - أيضا - كيف تخلص من علماء الأزهر، وقضى على الزعامة الشعبية وعلى رأسهم الزعيم عمر مكرم، وكيف ذبح المماليك والألبان وغيرهم ...... إلى آخر تلك السيرة النتنة.
¥