- فالشاعر الحقيقي: هو الذي يشعر بالآخرين، يشعر بمآسيهم وأتراحهم، تغرقه دمعة اليتيم المحزون، وتذيبه مرارة اليأسِ التي تعتصرُ قلوبَ البائسينَ، فبشعره يحمل عنهم بعض الذي يعانون،
وبشعره يبعث الأمل من جديدٍ عند من قَنَطَ منهم. حسُّه مرهف، وعاطفته ملتهبةٌ، ولا يعلم ذلك إلاَّ من نظرَ بعين قلبهِ إلى شعر الشاعر لا من نظرَ بعينه المبصرة، فالشاعر يكتب ولا يهمه من لم يذقْ الطعم الحقيقيَّ للشعر،
أو ذاقه وكان ذا فمٍ مرٍّ مريضٍ لا يميز بين الغثِّ والسمينِ، وبين الجيدِ والرديءِ، فهو لا يتذوق إلاَّ المرارة كما قالوا:
(1) – انظر كتاب: (الشمائل المحمدية صفات النبي صلى الله عليه وسلم الجسمية والخُلُقيَّةِ). للإمام الترمذي، تحقيق: خالد محمود خادم السروجي، ص:71 - 74، الطبعة الأولى، عام:2002م، الدار الدمشقية.
(2) – كقصيدة: (البردة) التي مدح كعب بن زهير بها النبيَّ عليه الصلاة والسلام.
ومن يكُ ذا فمٍ مرٍّ مريضٍ
يجدْ مرَّاً به الماءَ الزُّلالا.
الشاعر: بلبلٌ صدَّاحٌ يشدو للآخرين ليُطرِبَ الأسماعَ، وينيرَ العقولَ، ويفتحَ صميمَ القلوبِ ليدخلها، ويشعرَ بالآخرينَ بكلِّ ما تحملُه كلمةُ الشُّعورِ من معنىً، هو كما قالوا:
يشْدو وآلامُ كلِّ النَّاسِ تؤْلِمُهُ
وجدول الحزن يسري في حَناياهُ
ونشربُ الشعرَ في أقداحِ لوعتهِ
وتزْدري شِعرَهُ الرَّقراقَ أفواهُ
يسعى لإسعادنا في كلِّ قافيةٍ
وخافقُ الشاعرِ الحيرانِ أشقاهُ
فما أروع هذا الكلامَ وأبهاهُ!
- هذا، وقد تضمن ديواني هذا قصائدَ قد نشرت كلها – تقريباً- في جريدة (الفداء) بحماةَ، وقد ذكرتُ في الحاشيةِ تاريخ اليومِ الذي نُشِرَتْ فيه القصيدةُ.
- وقد استعنت في شرحِ بعض الكلمات الغامضةِ بمعجم الإرشاد الأصغر. لمؤلفه: خليل توفيق موسى، و بـ (مختار الصَّحاح) للرازي.
- وقد علَّقت على بعض القصائدِ بتعليقٍ سريعٍ هو أشبه بالخاطرةِ، كما سيلاحظ ذلك القارئُ الكريم.
- وقد سميتُ ديوانيَ هذا: (صورٌ من مأساتنا وتأملات في الحياة) وجاء – كما ذكرت – منضبطاً مع الأشعار الإسلامية الراقية، لا مجونَ ولا هجاءَ ولا غزلَ فيه، لأن ذلك قد يؤدي في كثيرٍ من الأحيان إلى أمورٍ لا يرضى عنها إسلامنا الحنيف.
- فما أعجبك منه، فذلك من فضل الله عليَّ، وذلك فضل الله يؤتيه من يشاءُ من عباده.
- وإن رأيت أيها القارئ الكريم هفوةً أو تقصيراً في هذا الديوانِ فالتمس لي عذراً لأن هذا الديوان هو باكورةُ أعمالي، ولا تكن ممن قيل فيهم:
فإن رأَوْا هَفْوَةً طاروا بها فرحاً
منِّي وما علموا من صالحٍ دفنوا
- واللهَ أسألُ أن ينفعَ بهِ، ويجعَلَهُ عملاً مقبولاً وشعراً أنافحُ أو أفاخرُ به عن الإسلامِ وأهلهِ، إنه سميعٌ قريبٌ مجيب، وهو نعم المولى ونعم النصير.
ـ[آل عامر]ــــــــ[27 - May-2007, مساء 05:00]ـ
بارك الله فيكم
ـ[الأيام]ــــــــ[10 - Nov-2007, مساء 06:27]ـ
آل عامر لك شكري ومحبتي