(10) أخرجه الترمذي في الجامع الصحيح، بتحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي 3/ 398، دار الحديث – القاهرة، وأحمد في المسند 3/ 418 ط. المكتب الإسلامي ودار صادر. وابن ماجه في السنن 1/ 611، بتحقيق محمد فؤاد عبد الباقي، مطبعة عيسى الحلبي – مصر، والحاكم، في المستدرك 2/ 184 نشر: دار الكتاب العربي – وقال الترمذي حديث حسن، وقال الحاكم: هذا حديث صحيح ولم يخرجاه ووافقه الذهبي. وقال عنه الالباني " حسن " انظر: الألباني: ناصر الدين، ارواء الغليل، 7/ 50، المكتب الإسلامي.

(11) أخرجه ابن ماجه 1/ 611 وقال الحافظ البوصبري في الزوائد في إسناده خالد بن إياس أبو الهيثم العدوي، اتفقوا على ضعفه بل نسبه ابن حبان والحاكم وأبو سعيد النقاش إلى الوضع (الزوائد على سنن ابن ماجه المطبوع مع السنن، 1/ 611).

(12) الربيع بنت معوذ بن عفراء: صحابية،كانت ممن بايع بيعة الرضوان، وكنت تداوي الجرحى وترد القتلى إلى المدينة، رضي الله عنها (انظر: ابن الأثير: عز الدين، أسد الغابة، تحقيق: محمد ابراهيم البنا، محمد أحمد عاشور، 7/ 107، دار الشعب.

(13) أخرجه البخاري في صحيحه (انظر: فتح الباري، 9/ 202، المطبعة السلفية – مصر.

(14) انظر فتح الباري 9/ 202.

(15) أخرجه ابن أبي شيبه في مصنفه بتحقيق: سعيد اللحام، 3/ 321. - وأخرجه عبدالرزاق في مصنفه بتحقيق: حبيب الرحمن الأعظمي 11/ 5. توزيع: المكتب الإسلامي.

(16) انظر: الدردير، الشرح الكبير 4/ 339، والخطيب، مغني المحتاج 4/ 339، وابن مفلح: محمد، الفروع 5/ 237، دار الكتب العلمية – بيروت.

(17) قال الصنعاني في سبيل السلام، بتعليق د. حسين بن قاسم، 3/ 90 " وظاهر الأمر الوجوب ولعله قائل به فيكون مسنونا "

(18) انظر: القرافي شهاب الدين، الذخيره، تحقيق محمد أبو خبزة 4/ 452 دار العرب الإسلامي – بيروت، والهيثمي، أحمد بن محمد بن حجر، كف الرعاع عن محرمات اللهو والسماع، ص 60، تحقيق: عادل عبدالمنعم، مكتبة القرآن، بولاق – مصر.

(19) انظر: حاشية ابن عابدين، 5/ 482، وابن قدامه، الكافي 4/ 525.

(20) انظر: كف الرعاع، ص 60.

(21) انظر: كف الرعاع، ص 60.

(22) انظر: المرجع السابق، الصفحة نفسها.

(23) انظر: الذخيرة، 4/ 452، ومغني المحتاج 4/ 340، وابن مفلح، محمد، الفروع، 5/ 311، عالم الكتب – بيروت.

(24) سبق تخريجه ص 17، هامش 2، من هذا البحث.

(25) انظر: كف الرعاع، ص 60.

(26) انظر: ابن تيمية، مجموع الفتاوى، 10/ 565، توزيع الرئاسة العامة لشئون الحرمين، والغزالي: صالح بن أحمد، حكم ممارسة الفن، ص 193،194، دار الوطن – الرياض.

(27) انظر: الموصلي، عبدالله بن محمود، الاختيار لتعليل المحتار، 2/ 51، دار المعرفة – بيروت، والدردير، الشرح الكبير 4/ 10 (مرجع سابق) والشيرازي: أبو إسحاق، المهذب، 1/ 394، دار الفكر – بيروت، وابن قدامه، الكافي، 2/ 302.

(28) انظر: الزيلعي، عثمان بن علي، تبيين الحقائق، 5/ 125، دار الكتاب الإسلامي – مصور عن الطبعة الأولى بالمطبعة الكبرى الأميرية ببولاق، سنة 1315 هـ.

(29) انظر الموسوعة الفقهية الكويتية، 9/ 157.

(30) انظر: حاشية ابن عابدين 6/ 212، الهيثمي، تحفة المحتاج 6/ 28، و الشرواني عبدالحميد، حاشية الشرواني على تحفة المحتاج 6/ 28 ,دار إحياء التراث العربي. والبهوتي، منصور بن يونس، الروض المربع 2/ 433، دار الفكر

(31) انظر: كف الرعاع ص 59.

(32) انظر: إدريس: عبدالفتاح محمود، حكم الغناء والمعازف في الفقه الإسلامي، ص 280، 281، الطبعة الثانية 1415 هـ – 1994 م، بدون ذكر للناشر.

(33) انظر: كف الرعاع ص 59.

(34) انظر: ابن نجيم، البحر الرائق 8/ 215

(35) انظر: القرطبي: ابن رشد، البيان والتحصيل، تحقيق: محمد العرايشي، 5/ 115.

(36) انظر: تخريجه في هامش (5).

(37) كف الرعاع ص 60

(38) انظر: المرداوي: الإنصاف 8/ 342

(39) انظر: إدريس: عبد الفتاح محمود، حكم الغناء والمعازف في الفقه الإسلامي، ص202، الطبعة الثانية، لم تذكر دار النشر.

(40) انظر: الاختيار لتعليل المحتار، مرجع سابق، 4/ 262]-[. وحاشية الدسوقي 2/ 339، ونهاية المحتاج، مرجع سابق، 8/ 297، والكافي، 4/ 525، والمغني 14/ 159.

(41) سبق تخريجه هامش 7 الفصل الثاني.

¥