ـ[السكران التميمي]ــــــــ[28 - عز وجلec-2010, مساء 10:52]ـ
ثانياً
حديث عبد الله بن عمر رضي الله عنهما
وهو لا يعرف عنه إلا من طريق: [العلاء بن المسيب، عن إبراهيم قعيس، عن نافع] عنه.
ثم هو يروى عن العلاء من أربعة طرق:
(الأول): طريق [أبو بكر ابن عياش] عند الإمام أحمد رقم (5806 مكنز) ومن طريقه ابن حجر في الأمالي المطلقة (ص220).
(الثاني): طريق [إسرائيل بن يونس السبيعي] عند الطرسوسي في مسند ابن عمر رقم (70) ومن طريقه لؤلؤ في جزئه رقم (14).
(الثالث): طريق [زهير بن معاوية الجعفي]:
عند الطحاوي في المشكل رقم (1346) .. من رواية [أبو نعيم الفضل بن دكين]، و [أبو غسان مالك بن إسماعيل النهدي] مقرونين.
وعند ابن حجر في الأمالي المطلقة (ص221) .. من رواية [أحمد بن عبد الله بن يونس].
وعند التبريزي في النصيحة (ص110) .. من رواية [معاوية بن عمر].
(الرابع): طريق [محمد بن فضيل] عند البزار رقم (5950).
قال ابن حجر: (هذا حديث حسن. أخرجه البزار عن إسماعيل بن حفص، عن محمد بن فضيل، عن العلاء بن المسيب، فوقع لنا عاليا ولا سيما من الطريق الثانية _ وهي طريق زهير الجعفي _.
وقعيس لقب؛ وهو بالقاف والمهملتين مصغر، مدني لا أعرف للمتقدمين فيه جرحا إلا لأبي حاتم فإنه ضعفه،
وذكره ابن حبان في الثقات، وأخرج له في صحيحه من رواية العلاء بن المسيب عنه بهذا الإسناد حديثا غير هذا).
ـ[السكران التميمي]ــــــــ[28 - عز وجلec-2010, مساء 10:54]ـ
ثالثاً
حديث أبو سعيد الخدري رضي الله عنه
وهو لا يروى عنه إلا من طريق: [قتادة، عن سليمان بن أبي سليمان اليشكري] عنه.
ثم هو يروى عن قتادة من أربعة طرق:
(الطريق الأول): طريق [شعبة] عنه، وهو يروى عنه من ستة طرق:
(1) [يحيى بن سعيد القطان] عند الإمام أحمد رقم (11362 مكنز).
(2) [محمد بن جعفر] عند الإمام أحمد رقم (12053 مكنز)، وعنده على الشك: (سليمان أو أبي سليمان).
(3) [حجاج بن محمد المصيصي] عند الإمام أحمد رقم (12053 مكنز)، وعنده: (حدثني شعبة؛ وقال: رجل من قريش، عن أبي سعيد الخدري).
وهذا من تغير الحجاج رحمه الله واختلاطه في أخرة.
(4) [سعيد بن عامر الضبعي] عند أبو يعلى مسند رقم (1286) ومن طريقه التبريزي في النصيحة (ص113)، وبحشل في تاريخ واسط (ص44).
(5) [الطيالسي] كما في إتحاف الخيرة رقم (5778) ومن طريقه الخطيب في المتفق والمفترق (2/ 1026) وابن حجر في الأمالي المطلقة (ص218) .. وقد قرن مع شعبة في الرواية [عمران بن داور العمي القطان]؛ فيكون هذا هو (الطربق الثاني).
(6) [عبد الله بن المبارك] في مسنده رقم (265).
(الطريق الثالث): طريق [بكير بن أبي السميط] عنه .. عند الفاكهي في فوائده رقم (197)، وابن حجر في الأمالي المطلقة (ص218).
(الطريق الرابع): طريق [معاذ بن هشام، عن أبيه] عنه .. عند أبو يعلى في المسند رقم (1187) ومن طريقه ابن حبان في الصحيح رقم (286).
قال ابن حجر: (هذا حديث حسن. أخرجه أحمد عن محمد بن جعفرعن شعبة، فوقع لنا بدلا عاليا.
وأخرجه أبو يعلى من طريق هشام الدستوائي، عن قتادة.
وسليمان بن أبي سليمان ليثي بصري لا أعرف فيه جرحا، ولا راويا عنه إلا قتادة، لكن ذكر ابن حبان أنه هو الذي روى عن أبي هريرة، وروى عنه العوام بن حوشب، وباقي رجاله رجال الصحيح).
يتبع إن شاء الله تعالى ..
ـ[أبو عبد البر رشيد]ــــــــ[28 - عز وجلec-2010, مساء 11:47]ـ
بارك الله فيك يا شيخ أبا عاصم
لا أعدمنا الله من نعمك و فوائدك