ـ[عدلان الجزائري]ــــــــ[24 - عز وجلec-2010, صباحاً 02:13]ـ
أقول:
لعله فاتك الحديث الآخر الذي رواه الضياء أيضاعن أبي يعلى
وهو بعد الحديث الذي أشرتَ إليه
حيث قال
وَقَدْ رَوَاهُ الْحَكَمُ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، مَوْقُوفًا أَخْبَرَنَا أَبُو الْمَجْدِ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَامِدٍ الثَّقَفِيُّ بِأَصْبَهَانَ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ أَبِي الرَّجَاءِ الصَّيْرَفِيَّ أَخْبَرَهُمْ قِرَاءَةً عَلَيْهِ، أنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَنْصُورٍ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أنا أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ، ثَنا عُبَيْدُ اللَّهِ، هُوَ ابْنُ مُعَاذٍ، قثنا أَبِي، فثنا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ بِمِثْلِ ذَلِكَ، لا يَذْكُرُ النَّبِيَّ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
لعلك لم تمعن النظر هذه المرة - ابتسامة -
قلت في التخرج (ولا أحسن الاقتباس المتعدد):
وتابع بيان على وقف الحديث جماعة
1/ الحكم بن عتيبة
أخرجه أبو يعلى في المسند (129) ثنا عبيد الله بن معاذ ثنا أبي ثنا شعبة عن الحكم عن قيس بن أبي حازم عن أبي بكر الصديق بمثل ذلك لا يذكر النبي صلى الله عليه وسلم
ومن طريق أبي يعلى أخرجه الضياء في المختارة (59) وابن عساكر في تاريخه (30/ 5)
وهو الحديث 59 بعد 58
ـ[عبدالرحمن بن شيخنا]ــــــــ[24 - عز وجلec-2010, صباحاً 02:53]ـ
لعلك لم تمعن النظر هذه المرة - ابتسامة -
نعم سوف أطالع التخريج كله قبل طرح شيئ
وكان جيد لو أشرت إلى رواية معاذ هذه في معرض ذكر رواياته عن إسماعيل
(ولا أحسن الاقتباس المتعدد):
طالع الخاص أخي الحبيب
ـ[عدلان الجزائري]ــــــــ[24 - عز وجلec-2010, مساء 02:11]ـ
تتمة تخريج:
ورد حديث أبي بكر من طريق ابن عباس
أخرجه الخطيب في المتفق والمفترق (1344) ناه الطناجيري ثنا عمر بن أحمد ثنا عبد الله بن سليمان
وأخرجه الواحدي في الوسيط (317) نا محمد بن إبراهيم نا الطلحي ثنا عبد الله بن أحمد بن أسيد قالا ثنا محمد بن عامر بن إبراهيم ثني أبي ثنا عمر بن خليفة الأنصاري أبو ليث ثنا كثير بن أبي كثير المزني وكان خادما لابن عباس حدثنا ابن عباس وهو يومئذ ضرير في بصره وذكر عتيق بن عثمان فقال رحمه الله قعد على منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم سمي فيه خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم فحمد الله وأثنى عليه وصلى على النبي صلى الله عليه وسلم ثم مد يده فوضعها على المجلس الذي كان نبي الله صلى الله عليه وسلم يجلس عليه من منبره فقال سمعت الحبيب صلى الله عليه وسلم وهو جالس في هذا المجلس يتلوا {يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم} ثم فسرها وكان تفسيره لها أن قال نعم ليس من قوم عمل فيهم بمنكر وستر فيهم بقبيح فلم يغيروه ولم ينكروه إلا وحق على الله أن يعمهم بالعقوبة جميعا ثم لا يستجاب لهم ثم أدخل أصبعيه في أذنيه وقال أن لا أكن سمعتها من الحبيب فصمتا.
وعلقه عن عبد الله وهو أبو بكر بن أبي داود أبو نعيم في أخبار أصبهان (2/ 172):
ضعيف بهذا الإسناد
عمر بن خليفة الأنصاري أبو ليث ذكره أبو نعيم في أخبار أصبهان وسماه محمد بن خليفة وقال قدم أصبهان حدث عنه عامر بن إبراهيم يروي عن كثير بن أبي كثير المدني [1] ( http://majles.alukah.net/#_ftn1)
قلت: لم أجد له ترجمة تبين حاله
وكثير بن أبي كثير المزني ذكره الخطيب في المتفق والمفترق فقال روى عن عبد الله بن عباس حديثا
قلت: لم أجد له ترجمة تبين حاله أيضا
[1] ( http://majles.alukah.net/#_ftnref1) هكذا ورد وعند الخطيب المزني والأقرب أن أحدهما مصحف عن الآخر والله أعلم