و البيهقي في معرفة السنن (475 ج1 ص 226) عن أبي الحسن علي بن أحمد بن عبدان الأهوازي عن أحمد بن عبيد الصفار عن عبيد بن شريك عن يحيى بن بكير عن الليث، عن يزيد بن أبي حبيب عن الجلاح أبو كثير و اخرجه في السنن من طريق الحاكم السابقة الذكر (ج1 ص 6) لكنه ذكر عن يحيى بن بكيرو هو الصحيح و زاد طريقا اخرى في معرفة السنن (477 ج1 ص 227) عن الحاكم عن أبي الوليد حسان بن محمد الفقيه عن الحسن بن سفيان عن حرملة بن يحيى عن ابن وهب عن عمرو بن الحارث، عنالجلاح، عن سعيد بن سلمة.

وفي مشكل الاثار (4473 ج6 ص 403) عن الربيع المرادي، عن شعيب بن الليث عن الليث عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي كثير جلاح عن سعيد بن سلمة المخزومي عن المغيرة بن أبي بردة.

و رواه كذلك (4475 ج6 ص 405) عن أبي أمية، عن أحمد بن أبي شعيب الحراني عن محمد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن يزيد بن أبي حبيب، عنالجلاح إلا انه قال عن عبد الله بن سعيد المخزومي عن المغيرة بن أبي برد.

و عند أبي عبيد القاسم الخزاعي (232 ص 294) عن أبي النضر، ويحيى بن بكير، عن الليث بن سعد، عن يزيد بن أبي حبيب، عن الجلاح أبي كثير عن سعيد بن سلمة و قال أبو عبيد القاسم الخزاعي (233 ص 295): ثنا أبو الأسود، عن ابن لهيعة، بمثل هذا الإسناد إلا أنه قال: الجلاخ بالخاء مولى عبد العزيز بن مروان وخالف أبو الأسود أصحابه في هذا الاسم.

و في تاريخ البخاري (ج3 ص 478) من طريق عبد الله عن الليث عن يزيد بن ابي حبيب عنابي كثير جلاح عن سعيد بن سلم.

و من طريق بن وهب عن عمرو عن جلاح مولى عبد العزيز عن سعيد بن سلمة و من طريق بن سلام عن محمد بن سلمة عن ابن اسحاق عن يزيد بن ابي حبيب عن جلاح الا انه قال عن عبد الله بن سعيد عن المغيرة بن ابي بردة و قال البخاري قال سلمة حدثنا بن اسحاق عن يزيد عن اللجلاج عن سلمة عن المغيرة.

و من طريق يوسف بن راشد عن عبد الرحمن بن مغراء عن ابن اسحاق عن يزيد بن ابي حبيب عن الجلاح عن عبد الله بن سعيد المخزومي عن مغيرة بن ابي بردة.

و عند الدولابي (1637 ج 2 ص 935) عن أحمد بن شعيب عن قتيبة بن سعيد عن الليث عنالجلاح أبي كثير، عن المغيرة بن أبي بردة، عن أبي هريرة، فاسقط يزيد بن ابي حبيب و سعيد بن سلمة.

و عند الدارمي (755 ج1 ص 566) عن الحسن بن أحمد الحراني عن محمد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن يزيد بن أبي حبيب، عن الجلاح، عن عبد الله بن سعيد المخزومي، عن المغيرة بن أبي بردة، عن أبيه، عن أبي هريرة رضي الله عنه

و في المسند (8912 ج14 ص 486) قتيبة بن سعيد، عن ليث، عن الجلاح أبي كثير، عن المغيرة بن أبي بردة.

قال البيهقي في معرفة السنن (ج1 ص 228): قال البخاري: وحديث مالك أصح، و اللجلاج خطأ قال الشيخ أحمد: الليث بن سعد أحفظ من محمد بن إسحاق، وقد أقام إسناده عن يزيد بن أبي حبيب، وتابعه على ذلك: عمرو بن الحارث، عن الجلاح، فهو أولى أن يكون صحيحا اهـ.

قلت محمد بن اسحاق مدلس و قد عنعن الحديث أما الجلاح أبو كثير (ت. ك 988 ج5 ص 177) صدوق احتج به مسلم اما الخلاف عن الليث فهو بين رواية قتيبة (ت. ك 4852 ج23 ص 523) و غيره و ان كان قتيبة ثقة إلا ان يحيى بن بكير (ت. ك 6858 ج31 ص401) اثبت الناس في الليث و قد تابعه هاشم بن القاسم أبو النضر الليثي (ت. ك 6540 ج30 ص 130) و هو ثقة و شعيب بن الليث (تهذيب الكمال 2755 ج12 ص 532) قال الحافظ ثقة نبيل فقيه و عبد الله بن صالح كاتب الليث (ت. ك 3336 ج15 ص 98) لازمه عشرين سنة و يعضض كل ذلك رواية عمرو بن الحارث قال الحافظ (ثقة فقيه حافظ).

تابع سعيد بن سلمة, يحي بن سعيد الأنصاري (ت. ك 6836 ج31 ص 346) إلا انه اختلف عليه فيه و الإضطراب منه فرواه عن المغيرة عن ابيه و عن المغيرة بن أبي بردة، عن رجل من بني مدلج، و عن عبد الله بن المغيرة بن أبي بردة، عن النبي صلى الله عليه و سلم.

¥