ـ[عبدالرحمن بن شيخنا]ــــــــ[28 - Sep-2010, مساء 02:53]ـ

أخي الحبيب الفاضل بالنسبة لي كلامه واضح وليس عندي فيه أي إشكال ولعل ذلك بسبب عدم فهمي

وما فهمته أنا من كلامه فهو إما أنه علم بذلك من خلال كتبه أو أن ذلك هو العادة

ولكن الأخ ولله الحمد موجود بيننا أطال الله عمره وحفظه وهو أعلم بما يعنيه فلعله يوضحه لك

ـ[الحُميدي]ــــــــ[28 - Sep-2010, مساء 04:16]ـ

شكر الله لكما وبارك فيكما .. ،

أو أن ذلك هو العادة

هذا ما قصدته أخي الفاضل عبد الرحمن، وهناك قرينة جعلتني أجزم بإفادة الحافظ ابن كثير من ذاك الكتاب، وهي: أن شيخه الذهبي وقف عليه، وتلميذه الزركشي وقف عليه ونقل منه، فوقوف ابن كثير على الكتاب مقطوع به،

وقد يستفيد منه دون عزو و إشارة إليه، كما هي عادته وعادة الكثير من أهل العلم، فبالوقوف على كلا الكتابين ينتفي ما جزمتُ به أو يثبت، وسبب جزمي بإفادة ابن كثير من ذاك الكتاب قد بينته، وبه يسقط العتب والملام، و الله الموفق للرشد والصواب.

ـ[أبو الفضل المراكشي]ــــــــ[28 - Sep-2010, مساء 04:45]ـ

بارك الله فيك أخي الكريم الحميدي على هذين النصين

من كتاب بيع أمهات الأولاد للحافظ ابن سيد الناس.

نسأل الله عزوجل أن يرزقه الظهور كما هو حال كثير من المخطوطات المفقودة.

ـ[الحُميدي]ــــــــ[25 - Oct-2010, مساء 02:24]ـ

وفيك بارك الله تعالى .. ،