في يوم الجمعة التي كسبت فيها مصر كأس أفريقيا، من الصباح الإستاد ليس فيه مكان لإنسان من الصباح الباكر، هؤلاء ضيعوا الجمعة والنبي صلي الله عليه وسلم يقول: (من ترك ثلاث جمع تهاونًا أسود قلبه)، كيف يضيع صلاة العصر مثلاً والنبي صلي الله عليه وسلم يقول: (من ترك صلاة العصر فكأنما وتر أهله وماله) وتر أي صار وترًا.
واحد رجع إلى البيت وجد البيت محترق أهله كلهم موتى وماله كله فقده، وهذا لمن يترك مرة صلاة العصر مرة واحدة وتر أهله وماله.
فلما يأتي إنسان يضيع عمره، تطلع على القهاوي اليوم الخاصة بالنت وغير ذلك، شباب قاعدين ليس لهم أي عمل إلا أن يدخلوا ليكلموا البنات ويعملوا حوارات وغير ذلك.
تذهب إلى الكورنيش أو إلى أي مكان تجد أمم طالعين يضيعون أعمارهم، وأنا لا أقول بأنه لا يتفسح، لا يطلع، لا، لكن كل شيء بقدر، أنا أتكلم عن أناس هذا غالب حياتهم، زهقان يقول أطلع أشم الهواء وضيع أربع أو خمس ساعات، أنفق رأس ماله وبدده ولم يستفد.
نحن نقول أفضل من استثمر رأس المال أهل العلم، لماذا لأنهم كانوا يعيشون في الدنيا وأعينهم تطل على الآخرة.
الإمام بن جرير الطبري رحمة الله عليه أبو جعفر: صاحب التفسير وصاحب التاريخ وصاحب كتاب تهذيب الآثار الذي لم ينسج على منواله.
مرة قال لأصحابه تنشطون لكتابة التفسير قالوا له في كم ورقة يكون؟ قال في ثلاثين ألفًا ورقة وهذه سيمليها من حفظه، فقال تلامذته هذا مما تفنى دونه الأعمار، فقال بن جرير إنا لله ماتت الهمم فأملاه في ثلاثة ألاف ورقة.
ثم قال لهم يومًا تنشطون لكتابة التاريخ من لدن أدم عليه السلام إلى زماننا؟ فقالوا في كم ورقة يكون؟ قال في ثلاثين ألفًا، قالوا هذا مما تفنى دونه الأعمار، فقال إنا لله ماتت الهمم، كيف تفنى الأعمار؟ ما هو الرجل الذي قال لك أنا أمليك في ثلاثين ألف ما فني عمره وهو الذي جمع وهو الذي رتب وهو الذي تعب، وأنت فقط تكتب ما يمليه عليك، ومع ذلك قالوا هذا مما تفنى دونه الأعمار، قال إنا لله ماتت الهمم، فأملاه في مثل حجم التفسير في ثلاثة ألاف ورقة.
أما كتاب تهذيب الآثار فكتاب بديع المثال وحتى لا أشرد لكن لعلي إن شاء الله إذا أتت مناسبة ونحن نتكلم عن بعض تراجم البخاري ويكون بن جرير أخرج هذا الحديث في تهذيب الآثار سنبين أيضًا فقه الإمام بن جرير لأنه كان له مذهب مثل مذهب أبي حنيفة ومالك والشافعي وأحمد وكان اسمه المذهب الجريري، والإمام بن جرير الطبري إمام مجتهد مطلق.
وأخيرا ونحن عندنا نماذج للذين استثمروا أعمارهم وكيف استثمروها سنقف معهم وقفة حتى نساعدك على استثمار رأس مالك.
الإمام حماد بن سلمه: الذي كنت سأذكر خبره قبل خبر الإمام البخاري رحمه الله، حماد بن سلمه هذا أحد الأئمة الكبار ذكروا في ترجمته أنه لو قيل له القيامة غدًا لا يقدر أن يزيد في عمله شيئًا، استوفى أقصى ما عنده من جهة الذكر، من جهة العبادة، من جهة حفظ العلم، من جهة تبليغ العلم، لو قيل له القيامة غدًا لا يقدر أن يزيد في عمله شيئًا.
نذكر أيضًا بعض النماذج من الأئمة الذين استثمروا أعمارهم عالم وهو:
بن عقيل الحنبلي وكان يقول (إنه لا يحل لي أن أضيع ساعة من عمري حتى إذا كلٌ لساني عن مناظرة وبصري عن مطالعة استطرحت فأعمل فكري حال استطراحتي فلا أقوم إلا وقد خطر لى ما أسطره حتى أنني أختار سف الكعك وتحسيه بالماء على الخبز لأجل ما بينهما من التفاوت في المضغ.)
فالمسألة عنده إسكات كلب الجوع وليست مسالة استطعام أو غير ذلك، لا حتى أنني اختار سف الكعك وتحسيه بالماء على الخبز لأجل ما بينهما من التفاوت في المضغ.
بن الجوزي: تكلم في أكثر من موضع من كتاب له اسمه صيد الخاطر، وصيد الخاطر هذا من أعمل فكري حال استطراحتي، يصطاد كل ما يأتيه خاطرة معينة فيها إفادة فيها تجربة كان يكتبها، فكتب أكثر من خاطرة في هذا المعني فيقول كثير من الناس يأتي ويقول لك أنا مشتاق إليك وحشتني وأريد أن أزورك، فيضيعون لي وقتي، فلو أنا قلت لهم لأ، وأغلقت الباب الناس تغضب ولو أنا فتحت الباب ضيعت عمري، فماذا أعمل في هذه الورطة؟
¥