وضعناه في الفرن، أكلناه، فهذا رغيف، كم من الأيدي عملت حتى وصل إليك هذا الرغيف؟ الجنة مختلفة تمامًا، فالذي يريد أن يحيا في هذه الدنيا في هذا الكبد وهذا الهم والغم وفي الآخر يبدد رأس ماله ثم يلقي الله عارياً.

فلماذا هذه الحدوتة كلها؟ سبعة وعشرين سنة هذه تأبيدة، فيأخذ خمسة وعشرين سنة ثم يخرج ويستأنف حياته، لو كان المرء ملكًا متوجًا الدنيا هذه كلها من أقصاها لأقصاها ملكه حتى لو كان الناس عبيدًا له وعاش سبعة وعشرين سنة يعمل ما يريده ومات، فأنا أقول لك السبعة وعشرون سنة هذه تضيع كيف قال صلي الله عليه وسلم كما في حديث أبي هريرة عند مسلم وغيره (يؤتي بأنعم أهل الأرض) أنعم أهل الأرض قل فيه ما شئت هذا الرجل المنعم الذي لم يمرض يومًا ولم يفتقر يومًا ولم يخالف أحدًا في الدنيا له أمرًا وكانوا يسجدون له تحت قدميه، كل ما يتمناه عنده (يؤتي بأنعم أهل الأرض) أنا ممكن لساني لا يستطيع أن يعبر عن أنعم أهل الأرض، أنت تخيل وافتح لخيالك هذا العنان

(فيُغمس في النار غمسةً واحدة ثم يقال له هل مر بك نعيم قط؟ فيقول لا وعزتك ما مر بي نعيم قط) هذا لو عاش مثل إبليس من أول ما خلق الله الأرض إلى أن ينفخ في الصور ولو افترضنا أن إنسان هكذا له هذا العمر كله بالنعيم الذي أقوله والذي لا أستطيع أن أعبر عنه، هذا المخلوق النبي عليه الصلاة والسلام يقول (فيُغمس في النار غمسةً واحدة ثم يقال له هل مر بك نعيم قط؟ فيقول لا وعزتك ما مر بي نعيم قط)، فما بالك إذا كانت مستقرًا له لا يخرج منها فهذا لأجل سبعة وعشرين سنة والله أخسر الخاسرين لذلك قال النبي صلي الله عليه وسلم، (مغبون فيهما) والمغبون هو الخاسر فيها كثير من الناس، غمسة واحدة أنسته النعيم , أمس كان صحيحًا اليوم مريض نسي أنه كان صحيحًا، لبث في مرضه سنين ثم عوفي وصار يجري في الدنيا فنسي أنه كان مريضُا الذي فات مات، إنما الإنسان ابن اللحظة التي يعيش فيها، فهو هذا الإنسان وهذا هو العمر.

مثل الطعام، الذين يعملون من أجل أن يأكلوا، كل حياتهم يعملوا وردية واثنين وثلاثة وأربعة حتى يصير في مستوى معيشة متميز، يضيع صلاته حتى لو صلى مثلاً الفرض يصليه بدون خشوع, ولا يوجد سنن ولا تسبيح ولا ذكر ولا ورد ولا قراءة قرءان، حياته كلها ينتهي من عمل يبدأ في عمل ويعود إلى البيت آخر النهار لا يستطيع أن يقف على قدميه ينام قي أول ثلاثين ثانية الذي في الغرفة المجاورة يسمع شخيره من شدة التعب ويقوم في الصباح ليجرى ثانية في هذه الطاحونة، فهذا يعيش من أجل المستوى الاجتماعي، يأكل كويس يسكن في مكان كويس، يغير نظام الشقة، نحن نسكن في حي شعبي نذهب إلى حي راقي وهكذا.

فمثل هؤلاء الناس الذين يريدون أحسن أكل وأفخم أكل ولازم أن يكون بمواصفات معينة ولازم يكون البروتين لها حساب والمواد الدهنية كذلك ومعه الورقة يقرأ منها.

هل تعرف استمتاعك بالطعام كم؟

مدة بقاؤه في فمك فهذا هو الطعام، تتمني تريد أن تأكل أكلة معينة ومنذ سنوات تتمني أن تأكلها ودبرت المال وأحضرت الأكلة ثم جلست تأكل وأنت مبسوط، فهل أنت تضع اللقمة في فمك وتجلس تمضغ فيها براحتك وعلى مهل فهل تغيب خمسة دقائق في فمك فأنت لن تتحملها، مدة بقاء الطعام في فمك ثلاثون ثانية لو أردت أن تحسب كم ساعة عمل حتى يحصل علي الأكلة التي يتمني الحصول عليها، يعمل عشر ساعات، تصور لو وضعت الأكلة التي يتمني أن يأكلها أمامه كم من الوقت يظل يأكل فيها وهو من كثرة النهم ولم يصدق أنه سيأكلها ممكن أن يأكلها في عشرة دقائق، تصور عشر ساعات يعمل من أجل يستمتع بعشر دقائق ومدة بقاء الطعام في فمه ثلاثون ثانية، هي لذات الدنيا جميعًا هكذا، الذي فات مات.

¥