59. مفردات غريب القرآن، الحسين بن محمد الراغب الأصفهاني، تحقيق محمد علي الصابوني، مركز إحياء التراث الإسلامي، مكة المكرمة، الطبعة الأولى.

60. من لم يرو عنه غير واحد، أحمد بن شعيب أبو عبد الرحمن النسائي، تحقيق محمود إبراهيم زايد، دار الوعي، حلب، الطبعة الأولى1369هـ.

61. ميزان الاعتدال، محمد بن أحمد بن قايماز الذهبي، تحقيق علي محمد البجاوي، دار المعرفة، بيروت.

62. نعمة الذريعة في نصرة الشريعة، إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الحلبي القسطنطيني، تحقيق علي رضا بن عبد الله علي رضا، دار المسير، الطبعة الأولى.

[1] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=11#_ftnref1) - الإبانة (3/ 170)، وقال محققه الشيخ الأثيوبي:" أثر إسحاق بن راهويه صحيح".

[2] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=11#_ftnref2) - غريب الحديث (2/ 9).

[3] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=11#_ftnref3) - قال الأستاذ محمود محمد شاكر في تعليقه على تفسير الطبري (15/ 246) معلقًا على لكام أبي عبيد:" وهذه كلمة عالم يعقل عن ربه، ولا يتنكر لخبر رسوله المبلغ عنه، العارف بصفاته، ويقاس عليه مثله مما ورد في أحاديث بدء الخلق وأشباهها، ما صح إسناد الخبر عن نبي الله، بأبي هو وأمي".

[4] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=11#_ftnref4) - سنن الترمذي (5/ 288).

[5] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=11#_ftnref5) - حاشية ابن القيم على سنن أبي داود (13/ 16 - 17).

[6] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=11#_ftnref6) - تاريخ الأمم والملوك (1/ 32).

[7] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=11#_ftnref7) - الاستقامة (1/ 126)، والصفدية (2/ 79)، ومجموع الفتاوى (2/ 275، 5/ 55، 315)، ومواضع من بيان تلبيس الجهمية، ودرء التعارض.

[8] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=11#_ftnref8) - العلو للعلي الغفار: ص 18.

[9] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=11#_ftnref9) - إعلام الموقعين (4/ 267).

[10] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=11#_ftnref10) - فتاوى إمام المفتين (ص 13).

[11] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=11#_ftnref11) - حاشية ابن القيم على سنن أبي داود (13/ 16 - 17).

[12] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=11#_ftnref12) - تفسير ابن كثير (4/ 307).

[13] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=11#_ftnref13) - دفع شبه التشبيه (مطبوع ضمن مجموعة): ص 253 - 254.

[14] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=11#_ftnref14) - تأويل مختلف الحديث: ص222.

[15] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=11#_ftnref15) - إيضاح الدليل في قطع حجج أهل التعطيل: ص 199.

[16] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=11#_ftnref16) - سؤالات الآجري (2/ 120).

[17] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=11#_ftnref17) - (( العلل ومعرفة الرجال)) (2/ 189).

[18] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=11#_ftnref18) - ميزان الاعتدال (4/ 335).

[19] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=11#_ftnref19) - الكاشف (2/ 350).

[20] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=11#_ftnref20) - الثقات (5/ 496).

[21] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=11#_ftnref21) - مشاهير علماء الأمصار، لابن حبان: ص 124.

[22] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=11#_ftnref22) - أخرج له ابن حبان في (صحيحه) عدة أحاديث، هي:

¥