ومن احتسابه أنه منع الناس من الانشغال في طيران الحمام لما بدأوا ينشغلون فيه مع سعة العيش، وأمرهم بذبحه؛ فقد روى الإمام البخاري عن الحسن قال: سمعت عثمان رضي الله عنه يأمر في خطبته بقتل الكلاب وذبح الحمام. ([51])

يظهر في هذا الحديث احتساب عثمان رضي الله عنه من خلال خطبه ومنعه مايشغل الناس عن الطاعات.

******

الفصل الثاني:

المعالم الرئيسة لتاريخ الحسبة في عصر عثمان بن عفان رضي الله عنه:

1. اتسمت الحسبة في عهد عثمان بن عفان رضي الله عنه بممارسة الاحتساب بجميع درجاته.

2. استمراره رضي الله عنه في الاحتساب حتى وهو يعاني أعراض الفتنة التي انتهت باستشهاده رضي الله عنه.

3. الحزم والشدة والتعنيف في الإنكار على من ارتكب مخالفة تستوجب الحد أو التعزير فقد مر بنا – ضربه الرجل الذي استخف بعم الرسول صلى الله عليه وسلم.

4. حرص عثمان بن عفان رضي الله عنه على أمر التوحيد وعنايته الشديدة بإزالة معاقل المنكرات الشركية ومظاهرها، بهدمها وطمس معالمها ([52]).

5. حرص عثمان رضي الله عنه على الاحتساب في كل آفة يرى أنها تدمر العقول والأخلاق، وتشغل عن الطاعات، كأمره بذبح الحمام، ونهيه عن شرب الخمر.

6. اهتمام عثمان بن عفان رضي الله عنه بالإقتداء بسنة الرسول صلى الله عليه وسلم في كل عباداته وأمره الصحابة بذلك.

7. شمول احتساب عثمان بن عفان رضي الله عنه لكلا من الرجال والنساء.

هذا مايسره الله تعالى,

والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات ,والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين وعلى أله وصحبه أجمعين.

([1]) سورة آل عمران، الآية:102.

([2]) سورة النساء، الآية: 1.

([3]) سورة الأحزاب، الآية:70 - 71.

([4]) خطبة الحاجة، سنن النسائي بشرح الحافظ جلال الدين السيوطي، كتاب الجمعة، باب كيفية الخطبة، رقم الحديث (1403) (ج3/ص116)، تحقيق مكتب تحقيق التراث الإسلامي، ط [الثالثة، 1414 هـ، دار المعرفة، بيروت].

(5) الإصابة في تمييز الصحابة، للإمام الحافظ أحمد بن علي بن حجر العسقلاني، ص890، (بيت الأفكار الدولية)؛انظر: تحرير تقريب التهذيب، بشار معروف وشعيب الأرنؤوط، ص443، ج2، (مؤسسة الرسالة)، ط1، (1417هـ.

(2) تاريخ الطبري – المسمي بـ " تاريخ الأمم والملوك "، للإمام أبي جعفر محمد بن جرير الطبري، تحقيق: أ. محمد أبو الفضل، ص419، ج4، (دار التراث – بيروت).

(3) صور من سير الصحابة، عبد الحميد بن عبد الرحمن السحيباني، ص41، (دار ابن خزيمة)، ط: 4، (1417هـ).

) 4) سورة التوبة, آية:100.

(1) صحيح البخاري, محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة البخاري, مناقب عمر بن الخطاب ص26,ج12؛المكتبة الشاملة.

(2) صحيح مسلم، مسلم بن الحجاج النيسابوري، كتاب فضائل الصحابة، باب فضائل عثمان بن عفان رضي الله عنه، رقم الحديث: 4414، ص132، ج12؛انظر: كتاب فضائل الصحابة، أبي عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل، حققه: وحي الله محمد بن عباس، ص462، ج1، (مؤسسة الرسالة)، ط1، (1403هـ).

(3) انظر: احتساب عثمان بن عفان رضي الله عنه جمعاً ودراسة، بحث مقدم لنيل درجة الماجستير في الدعوة والاحتساب، مهنا بن سليمان المهنأ، إشراف: د. عبد الرحمن بن زيد الزنيدي, ص114.

(4) المرجع السابق, ص102.

(5) السيرة النبوية، عبد الملك بن هشام بن أيوب الحميري، تحقيق: طه عبد الرؤوف سعد، ص287،ج1، (دار الجيل – بيروت).

(1) انظر: الطبقات الكبرى، محمد بن سعد بن منيع البصري الزهري، ص55، ج3، (دار صادر – بيروت).

(2) انظر: البداية والنهاية، أبو الفداء الحافظ ابن كثير الدمشقي، ص163، ج7، (دار البيان للتراث)، ص: (1408هـ).

(3) انظر: منهاج السنة النبوية في نقض كلام الشيعة القدرية، لابن تيمية أبي العباس تقي الدين أحمد بن عبد الحليم، تحقيق: محمد رشاد سالم، ص532، ج1، (مكتبة ابن تيمية – القاهرة)، ط2، (1409هـ).

(1) صور من سير الصحابة، عبد الحميد السحيباني، ص45.

(2) انظر: مسند الإمام أحمد، أحمد بن حنبل أبو عبد الله الشيباني، ص75، ج6، (مؤسسة قرطبة – القاهرة)؛حديث صحيح صححه الألباني.

(3) انظر: صور من سير الصحابة، عبد الحميد السحيباني، ص45.

¥